Street Love - Amor de la calle
2.1分

Street Love - Amor de la calle

年份 2000
类型 纪录
地区 瑞典
主演 Åsa Faringer
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剧情简介

《Street Love - Amor de la calle》,纪录作品,瑞典出品,2000年上映。

REVIEWS

媆媆
媆媆 · 8.7/10

做个大致总结,雁过留痕,以防今后忘记。要大胆做出这样的抉择,对自己而言,关键还是要增强自身的勇气!敢于承担后果和承担责任的勇气! “不要为钱工作,尝试让钱为你工作!” 如果你为钱工作,你就把力量给了你的老板;如果让钱为你工作,你就能控制这种力量。 跳出生活中“老鼠赛跑”的陷阱! 大部分人的生活:1.挣钱2.税收3.支出!富人:1.挣钱,2.支出3.税收! 时常问问自己:你的工作是什么? 你的事业是什么? 去关注自己的事业。事业的重心是资产项,而不是收入项。秘诀就是要知道资产与负债的区别,并且去买入资产。富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。 利润是购买时带来的,而不是卖出时得到的!(预见性) 分清楚什么是资产(把钱放进你口袋的东西),什么是负债(把钱从我口袋拿走的东西)!多购进资产而不是负债! 遇见问题和想买的东西时,不要说“我做不到,我买不起”,要反问自己“我怎么才做的到!我怎么才能买的起它?” 现金流管理,人事管理,个人时间管理! 存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作。但还有一个不容乐观的情况:机器人的兴起…… 变富有的关键是“拥有尽快将劳动性收入转换成被动收入或投资组合收入的能力。” 富人和穷人之间的主要差别在于他们处理恐惧心理的方式不同。(1)恐惧;(2)愤世嫉俗;(3)懒惰;(4)不良习惯;(5)自负。投资理财时没有人想亏钱,谁都有恐惧心理,关键是如何处理应对这种恐惧心理。 学习了解法律知识具有必要性! 财商:会计知识,投资,了解市场,法律,减税优惠,在诉讼中获得保护。 通过找工作来赚钱相对容易些,但这并不是通往财务自由的道路。 1.我需要一个超现实的理由——精神的力量 2.每天做出自己的选择——选择的力量 穷人之所以贫穷,是因为他们有着不良的消费习惯。 3.慎重地选择朋友——关系的力量 4.掌握一种模式,然后再学习一种新的模式——快速学习的力量 大多数人一般只知道一个基本的赚钱模式:上班-赚钱-支付账单-平衡支票簿-购买共同基金-然后再上班。 5.首先支付自己——自律的力量 6.给你的经纪人以优厚的报酬——好建议的力量7.做一个“印第安给予者”——无私的力量8.用资产来购买奢侈品——专注的力量 9.对英雄的崇拜——神话的力量 10.先予后取——给予的力量

Danny💎
Danny💎 · 7.7/10

我是霍建华的人品粉,我绝对不承认我是冲着颜去的,尊上好仙带我飞

Ysbolat
Ysbolat · 3.2/10

如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见,任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外,那么就来面对自己的性别。首先,正视男女眼下显而易见的性别差异,然后,警惕“他者”的身份,自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒,也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑,更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而,我们仍然应该怀疑女性主义者的论断,出于论战需要,人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从,她的个人能力的局限,是极其重要的事实;承认这一点很重要,因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人,生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者,处处使男性处于有利地位,而女人出于习惯,接受这种附属地位。她们从来没有机会:既没有自由,也没有受教育的机会。因此,不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明,她们低于男人。生理结构显示出差异,但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念,不该被这一模糊概念束缚,而是去探寻它真正的价值;警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同;警惕轻松生活的欺骗和引诱;警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中;警惕被赞美的所谓女性美德;警惕他者的所有美好品质;“凡是利益背面总有负担,但如果负担太严重,利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍,甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过:“如果锁链会带来敬重,那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然,为了通过仪式和契约让男人奴役女人,人们赋予她一个人该拥有的尊严,人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役;如果让一个原本身上就有魔力的人有自由,自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步,自由便变得特别危险;他只有把女人变成一个女仆,剥夺她的超越性,才肯接受女人进入男性世界;人们给予她的自由只有否定用途;女人用它来拒绝;女人只有被囚禁,才变得自由;她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人,而在人间把她当做女仆来对待,甚至越是要求她完全顺从,就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会,这是她的命运,资产阶级总是给她指定这个命运;男人贡献他的主动性,女人贡献她本人;以神意的名义使这等级神圣化,这一点没有改变等级,相反,是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”,拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的;通过性欲和母性,主体可以要求它的自主;“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为,女人是同类、平等的人;然而,他们继续要求她是非本质;对她而言,这两种命运是不可调和的;她在两者之间犹豫,不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说,超越性的道路是被阻塞的,因为她们什么事也不做,她们不让自己成为任何有作为的人;她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人,这导致她们自问她们是什么,这是徒劳的询问。 可以肯定的是,今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运;使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼,根源正在于此。无疑,盲目地忍受奴役,要比致力于解放自身更舒服,死人比活人更适应泥土。

jhs
jhs · 5.5/10

呼兰河,那是一座怎样古老的小镇?孕育了Åsa Faringer这样一个影视精灵。 《Street Love - Amor de la calle》开头和结尾都有同样的一句话:以上我所写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却。 童年,原本是被呵护在掌心里的温暖。干净透亮的本质,不谙世事的清纯,才能够温柔地填满空缺,被父母的爱包围着,直至成熟。很难想象,若失去了爱的童年,便是要经历怎样的艰辛和磨难,才能够小心翼翼地长大,不屈不挠地向前,完成人生初始的这一个阶段。 Åsa Faringer的童年虽然没有父母的疼爱,但幸好,她有爱她的祖父。祖父的爱与宽容,给了她欢笑与自由,填充了她黑白色调的童年。

邓若兰
邓若兰 · 7.7/10

脱胎于人类社会的修仙故事,基于理性逻辑的神仙传说,能够满足读者的想象力的飞翔。

张倩茹
张倩茹 · 9.9/10

情绪对一个人的影响巨大,很多事情的发展会因为不同的情绪产生不同的结果。现在的社会很是浮躁,迅速,让人会产生焦虑,不安,烦躁的情绪。控制好自己的情绪,不让自己被情绪牵着走,保持一个平和的心态。对自己和他人都是一种保护。稳定的情绪也会让自己有更强大的内心去面对所有的困难。通过观看这部剧,希望自己可以跟自己的情绪和解,变成一个情绪更加稳定的人。面对不安定的世界,有一个温和的人生。

橙大大
橙大大 · 9.8/10

金薔薇呀鐵玫瑰,另一種教育,不是扳着妳的頭,提着妳的耳,往裹灌浆糊。而是告诉妳,我是怎麽冩的,我見過的人是怎麽冩的———以身説法和好爲人師之别。無畏的虔信,无窮的好奇心,永遠喂不飽的眼晴,對每一個詞語的珍視。經歷,觀察,分析,想象,贊嘆。

Jasta
Jasta · 6.5/10

学哲学时,知道王阳明的心外无物,是主观唯心,和贝克莱的存在即被感知观点是异曲同工。以为心外无物是否认事物的客观存在,是人的感觉赋予了物的存在。典型观点如, 你未看花时花无色,你若看花,花的颜色一时明朗起来。看过此剧,才知王阳明的心学有它非常积极的价值。王阳明认为,物也存在,关键是心。心即良知,能知道善恶的是良知,人的良知与生俱来。如果我们肯踏实地为善去恶,就是格物,格物就是理,就是按照良知的判定去行动,就是知行合一,就是致良知。子女有孝心,会去孝顺父母,没有孝心,孝顺父母也不会有实际行动。心即理,才能知行合一,所以心外无物。真心才会实意,自己的良知适宜。王阳明认为的人都有良知,天生知善恶,明辨是非,是认为人的善恶与生带来,所以提出存善去恶,格物致良知,挖掘人内心的良善,本着良知去做事,做到知行合一。

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