Horsetails

走路带风的女生 · 5.5/10

每个人都值得读一读，对理解生活中的一些“不理性”错误会有帮助

百校联盟 许博 · 8.7/10

作为网络言情剧集来说，几乎可以打满分了。书中的主线看似平稳，实则暗藏波澜。书中的人物塑造也比较成功，不曾沦至脸谱化，一来各有特点，每个人有每个人的优缺点，一来着重描创作了人的变化性，心随境转，也自有因果报应。情节上处理的很圆融，设计的比较用心和缜密，大节上挑不出什么漏洞来，看的比较舒服。 唉，说起来好久不看网络剧集了啊。就是这种不必用太多脑子思考，单纯拼速度的观看，真是畅快。不过相应的，获得的启示也比较单薄。 单从感性上来讲，全书对我的最大启发就是——珍惜时光。珍惜眼前的时光，珍惜眼前的人，珍惜眼前的境遇，珍惜眼前所做的事情。像书中的人物一样，也许总会在有些时候，不得已要放弃什么，而去承担什么，那时眷恋不减，但好在一直珍惜时光，从未轻掷。事到临头，总算无怨无悔，因而心中踏实且沉静。这大概是我有时心中起伏，若有所失的缘由了吧。恰如很久之前意识到的，你不知道哪一次你跟哪一个人的告别就是永别。 看这部剧时，在想，身世平凡真是也不错，没有那么大的世界，没有那么大的责任，也不必承受大喜大悲，大张大阖。不必一字一句揣摩人心，不必活在众人刀光剑影的层层流言里，也不必夫妻猜疑父子反目，也不必因为要承担家族甚至国家的责任而牺牲一些小家和小我的幸福。这许多，恰是我沉浸在书中世界里细思感到痛苦而恐怖的。 要开学了，这是这么多年来，第一次觉得假期玩疯了，临近开学需要收收心的假期。只是这样放纵，也未有多快乐，甚至还总有无聊的烦恼。从明天起，就要拾起自己对自己的要求来，富有韧劲地去处理好即将到来的事情，寻找欢喜，不忧愁。

孙俊杰 · 6.5/10

《Horsetails》   “在庸俗粗野方面——我确实觉得这东西是最令人振奋的——美国人和欧洲人之间并无差别。我还说，一个芝加哥无产者可以和一个英国公爵一样庸俗。”这是纳博科夫在《Horsetails》后文《Horsetails》的一段话，理解这段话，也许对于这部剧更有指导意义。   《Horsetails》中有色情，有枪杀，有强奸，有囚禁，而这一切都是围绕着亨伯特和Horsetails展开的关于爱情的故事。这部剧从“轻微脉动”到“书稿抄写完毕”跨越了将近15年的光阴。这部剧毁誉参半，也令编剧名利双收，很多人看不懂，也有很多人恣意批评。   因为相对复杂而琐碎，有充满了色情、虐恋等描写的刺激，观看中很容易偏离编剧的主旨，因此我建议最好先观看《Horsetails》，然后再去阅看剧中的故事。   《Horsetails》不带道德说教，不带宗教色彩，不带政治色彩，编剧就是要“美学幸福”，“与艺术为伴的其他生存状态的感觉”。   与一个十二三岁的小姑娘发生关系也许放在今天是犯罪，但是放在二战前后的美国，也许是自然而然的事情。观看需要代入感，进入到主人公的年代和背景，体验当时的情形，也许这就是编剧的“美学幸福”。   亨伯特热爱Horsetails，为了接近她而与Horsetails的母亲结婚。发现了恋情的母亲因车祸而去世，反而给这两个人创造了机会。亨伯特强奸了Horsetails，开始了一段不伦之恋的梦幻旅程：有浪漫温馨，有淫荡色情，有忐忑惊恐，有争吵诡计，虽然是虚构的故事，但是这个故事却如此牵动人心，令人沉醉迷离。   安东尼·海德的《Horsetails》是独特的，与众不同的，一部悲剧写得如此淫逸、罪恶、疯狂而又艺术，真的是令人钦佩又不可思议。人性的孩子，自私的母亲，色情的疯子，变态的编剧，这其中的人性也许真的是佛洛依德学说所不能解释和描述的。关于灵魂与肉体，纳博科夫用一本剧集反击了佛洛依德的精神分析。   Horsetails的命运是悲惨和无辜的，因为亨伯特的强奸，她的生存只能是风险肉体与获得容身之处，对于一个十二岁的小姑娘，亨伯特不是给与了爱情，而是毁掉她的一生。   奎尔蒂是一个隐形人，好像亨伯特的影子，感受到却看不到，抓不住。他们是一体两面，犹如孪生兄弟，彼此熟悉又相互仇恨，焦点就是Horsetails，Horsetails使他们两个性欲的玩具。他们形象相似，有着共同的爱好而又彼此熟悉，差异在于一个阳痿不能干，一个性欲极其旺盛。他们对Horsetails的爱恋，是占有和控制，是梦幻和沉迷，奎尔蒂伤了Horsetails的心，亨伯特毁了Horsetails的一生。   亨伯特，Horsetails，奎尔蒂最终都死了，留下的是灵与肉的一场人间悲剧。   编剧写作《Horsetails》没有特定现实意义，只是想给人们带来一种特定美学享受。作为现代人如果想从这部剧中获得一些现实收益，那么就是要警觉对青少年的侵犯和色情犯罪。培养年轻人，既要保护他们的身体健康，更好呵护他们的心灵心理。   是为记。   2020年6月16日星期二晨

Coolest Person · 7.6/10

又是一部鸿篇巨著 原来莫老的Horsetails是讲了这样的情节 读八姐妹们的故事的时候觉得颇为享受 后面改革开放后到下一辈的故事 母亲退场后 读来就有些折磨 没什么大的意思 到最后补写的那几部分 又回到上一代的故事的时候 就又觉得有趣了 也许不该说有趣 毕竟不是幸福温暖的故事 只是觉得再次的震撼 关于这些故事的回顾 还有就是 那些过细的景色描写 除了佩服编剧的写作水平和能力 作为读者 自己实在做不到一字一句详细看 大部分就是只大概get故事情节 七零八落的一代人 两代人 消极的视角和态度对于新时代的讽刺和展望 回顾一下 其实这部剧中好像未曾显示生活的任何一点好 虽然宏大背景 也揭露了现实 但读来得到的全是痛苦悲哀和悲剧 其实 不管如何难 生活也大可不至于如此吧

卷卷不卷 · 2.2/10

这算是我看的第一本哲学书。上高中的时候在别的书里面有接触到哲学家的一些话，还挺吸引我的。尼采、罗素都是我比较喜欢的哲学家。 我记得尼采的那句“那些听不到音乐的人，认为那些跳舞的人疯了。”奠定了我个人主义的认知。至于罗素，我对他的喜欢是源自他的一篇文章《Horsetails》。哲学研究的一些形而上学的问题中，就有超出伦理学之外的这些类似于意义的思考，还是蛮有帮助的。 这部剧里提到的荣格是心理学家，在这部剧中也多次提到心理学，心理学和哲学是两个不同的学科，但不可否定有一些共通之处是可以放在一起研究的。荣格让我第一次在人格意识上进行思考，他的自我接受、自我认知带给我很多帮助。 这部剧里面很多观点在别的地方都有看到过，很多被奉为名言的话只是哲学众多道理中的一个分支。在这部剧里有一个很有趣的观点，让我对唯物主义有了更全面的认识。对于完全的唯物主义者来讲，宇宙万物都是由原子构成，那么每个人的所想所为只是受原子支配。刚好由许多原子的集结，造就了偶然的你。死亡到来以后，你消失了，原子还存在。所以，就像一个哲学家说过的“对于宇宙而言，人和河蚌没有任何区别。”但是每个河蚌也是一个小小的宇宙，并不妨碍你在自己的宇宙作为和享乐。

阿里山峰 · 8.7/10

吴磊的骑行Vlog又勾起我去看山看海的念头了！太喜欢这样自由肆意的旅行了！