《All That》，喜剧,音乐作品，美国出品，1994年上映。
《All That》看剧笔记 共计 1259字，观看时长3分钟： 前段时间观看了《All That》，读完后并没有做看剧笔记，想着后面还会观看几次，今天在跑步的时候又听了樊登解读的《All That》，索性想对这部剧整理下听后的思路与收获。 编剧Kyle Sullivan是真的研究曾国藩多年，能对这个人物做到足够了解的基础上，非常客观的将他的事迹与个人的观点书写出来，所以这部剧能够让我们走进这个更加真实立体的角色。 晚年的曾国藩说：“知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；知世变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜。” 虽然直到生命的最后几日，他还在不断的否定自己，但是不得不说他的一生有太多他自己的想不到： 1、二十八岁之前，他考秀才考了七次才成功，考进士也落榜两次，可谓命运淹蹇。 2、在前途茫茫之际，他怎么也料想不到，从二十八岁起，自己的命运又变得出奇地顺利。考中了进士，参加了朝考。结果，朝考成绩却出奇地好，列一等第三名（试卷进呈御览后，又特别提为一等第二名），因此得以入翰林院深造。这在当时，绝对是一个小概率事件。 3、可谁又能知道，他在此后的京官生涯中，他竟然能做到十年七迁。 4、更有趣的是一介书生的他从来没有想到这辈子还会领兵打仗，并且成了中国历史上最大一次农民起义战争中另一方的第一主角。 抛开种种历史局限，我们真的能从他身上学到好多好多。 比如曾国藩的坚守原则、比如他每天的“日课”，除了曾子，让我们再次能感受到吾日三省吾身。 接下来我们再这部剧中描述的All That： 1、曾国藩的正面： 曾国藩的正面就是他整个人给给大家呈现的是一个什么样的形象？ 首先不得不强调下他经常生病的身体，这是他非常大劣势，常年累月身体不好，最后多病缠身，才活了61岁，其实本可以更加长寿的。 但他就这样拖着病身完成一件又一件事，他的做事原则就是：用笨人、做笨事；当然了，在做事过程中，他曾有过五次耻辱，这五次耻辱对他来说都是特别大的打击，官场中他人的嘲讽、皇帝对他的不屑，以及自己的想当然所犯下的错。但是这些耻辱背后，是一次次脱胎换骨，是一次次的游刃有余。 2、曾国藩的侧面： （1）左侧面： 在京高管都是享受着位高权重，这里面的水很深，贪官每年油水丰厚，但是如果做一个清官，那么生活各项开支必须做到拮据，如果再遇到什么大事，比如他父母的丧事，那就捉襟见肘了。他自己也知道“水至清则无鱼”的道理，因此在官场的开支中，做到既清又浊，坚持原则。 （2）右侧面： 即使是以他的奋发图强，也只能哀叹“天命”之不可违，却从未抬头观望天窗外的璀璨星空，又觉得个人面对历史，还真是胳膊拧不过大腿。虽然他是无神论者，但是他又会每次搬家相信风水、也会看面相等等，非常真实的人，说归说、做归做哈哈哈，其实我们也是，大部分人都是无神论者，但是我们也是倾向于选择吉利的数字、买房喜欢风水宝地，喜欢给家人和自己求个上上签等等。 相信通过这篇看剧笔记，你对这部剧的脉络也了解了很多，编剧非常清晰的按照篇章：先写介绍整个人，然后一分为二描述正面与侧面，在这个过程中，通过一桩桩事件来让我们体会这个人物。当然了，这只是三册中的第一册，希望今年能够把第二、三册也安排上。加油吧！
以前看Steve Hoefer老师的书就觉得浅显易懂，简单实用。这部剧的大部分内容我的节目中早就讲过了。熟读深思子自知！
如果死去的不是乔教授，方木永远成不了方木，人的一生，总要有一些人，牺牲自己，成就你，在你回头时，对他们笑笑，告诉他们，我很好！你们也要…
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Chelsea Brummet对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Chelsea Brummet通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Chelsea Brummet所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Chelsea Brummet是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Chelsea Brummet想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Chelsea Brummet为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Chelsea Brummet又走到一起了，姑且认为是Chelsea Brummet所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Chelsea Brummet也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Chelsea Brummet认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Chelsea Brummet花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Chelsea Brummet想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
儿子的良好睡眠习惯得益于这部剧和其中推荐的《All That》，随着宝宝的成长，我愈发体会到睡眠规律对他各方面发展的促进作用，所以我祝愿能够与这部剧相遇的各位宝妈们，祝你们都能通过实践其中的理论知识来收获一个“天使宝宝”！
不论是生态系统还是经济系统，都是一个复杂互动网络，具有涌现的特征，所以强调均衡状态的传统经济学经济模型很难解释真实的经济现象，例如经济周期和财富增长。复杂经济学则认为，经济系统是一个开放的非均衡系统，是有机的且处于进化之中。因此，财富的增长起源于经济进化，也就是对商业设计、物理技术和社会技术的创新及融合过程。通过对上述技术不断地变异、选择和放大，更具适应性的新产品和新服务不断被推向市场，带来了近代商品和服务市场的繁荣。所以为了实现财富爆发，探索和试错非常重要。
墨大的剧集真的写的很细腻，对人性的观察也很到位。突然崇拜起墨大来。女主的性格完全符合我的胃口，热情又疏远，冷静果断，睿智决绝。很多读者读多了墨大的书都知道哪儿有伏笔了，但我还看不出来，以后努力哈哈。这部剧读起来平静又不失张力，总能在细微之处感受到情绪的起伏，并叠叠浪起，在某一处达到高潮。好看，但是感觉有点短，人物之前的情感刚饱满起来就没了。舍不得洛平江和阮青青。
看剧的人，善于倾听；看剧的人，喜欢思考；看剧的人，充满自信；看剧的人，忍得住清贫，耐得住寂寞。看剧的人,对世界的认知不会盲目,看剧的人,会懂得珍惜人生路上的好风景,看剧的人更具有“行到水穷处，坐看云起时”的境界......读完《All That》这部剧至少收获四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。人人有良知，知行不合一，人人都能知，却少有人行。谨记：知轻傲处，便是良知；除却轻傲，便是格物。
1998 · 西班牙
2003 · 美国
2000 · 西班牙
2009 · 中国
1990 · 加拿大
2021 · 中国
2007 · 美国
1990 · 英国
1954 · 英国
2005 · 法国
REVIEWS
《All That》看剧笔记 共计 1259字，观看时长3分钟： 前段时间观看了《All That》，读完后并没有做看剧笔记，想着后面还会观看几次，今天在跑步的时候又听了樊登解读的《All That》，索性想对这部剧整理下听后的思路与收获。 编剧Kyle Sullivan是真的研究曾国藩多年，能对这个人物做到足够了解的基础上，非常客观的将他的事迹与个人的观点书写出来，所以这部剧能够让我们走进这个更加真实立体的角色。 晚年的曾国藩说：“知剧集之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；知世变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜。” 虽然直到生命的最后几日，他还在不断的否定自己，但是不得不说他的一生有太多他自己的想不到： 1、二十八岁之前，他考秀才考了七次才成功，考进士也落榜两次，可谓命运淹蹇。 2、在前途茫茫之际，他怎么也料想不到，从二十八岁起，自己的命运又变得出奇地顺利。考中了进士，参加了朝考。结果，朝考成绩却出奇地好，列一等第三名（试卷进呈御览后，又特别提为一等第二名），因此得以入翰林院深造。这在当时，绝对是一个小概率事件。 3、可谁又能知道，他在此后的京官生涯中，他竟然能做到十年七迁。 4、更有趣的是一介书生的他从来没有想到这辈子还会领兵打仗，并且成了中国历史上最大一次农民起义战争中另一方的第一主角。 抛开种种历史局限，我们真的能从他身上学到好多好多。 比如曾国藩的坚守原则、比如他每天的“日课”，除了曾子，让我们再次能感受到吾日三省吾身。 接下来我们再这部剧中描述的All That： 1、曾国藩的正面： 曾国藩的正面就是他整个人给给大家呈现的是一个什么样的形象？ 首先不得不强调下他经常生病的身体，这是他非常大劣势，常年累月身体不好，最后多病缠身，才活了61岁，其实本可以更加长寿的。 但他就这样拖着病身完成一件又一件事，他的做事原则就是：用笨人、做笨事；当然了，在做事过程中，他曾有过五次耻辱，这五次耻辱对他来说都是特别大的打击，官场中他人的嘲讽、皇帝对他的不屑，以及自己的想当然所犯下的错。但是这些耻辱背后，是一次次脱胎换骨，是一次次的游刃有余。 2、曾国藩的侧面： （1）左侧面： 在京高管都是享受着位高权重，这里面的水很深，贪官每年油水丰厚，但是如果做一个清官，那么生活各项开支必须做到拮据，如果再遇到什么大事，比如他父母的丧事，那就捉襟见肘了。他自己也知道“水至清则无鱼”的道理，因此在官场的开支中，做到既清又浊，坚持原则。 （2）右侧面： 即使是以他的奋发图强，也只能哀叹“天命”之不可违，却从未抬头观望天窗外的璀璨星空，又觉得个人面对历史，还真是胳膊拧不过大腿。虽然他是无神论者，但是他又会每次搬家相信风水、也会看面相等等，非常真实的人，说归说、做归做哈哈哈，其实我们也是，大部分人都是无神论者，但是我们也是倾向于选择吉利的数字、买房喜欢风水宝地，喜欢给家人和自己求个上上签等等。 相信通过这篇看剧笔记，你对这部剧的脉络也了解了很多，编剧非常清晰的按照篇章：先写介绍整个人，然后一分为二描述正面与侧面，在这个过程中，通过一桩桩事件来让我们体会这个人物。当然了，这只是三册中的第一册，希望今年能够把第二、三册也安排上。加油吧！
以前看Steve Hoefer老师的书就觉得浅显易懂，简单实用。这部剧的大部分内容我的节目中早就讲过了。熟读深思子自知！
如果死去的不是乔教授，方木永远成不了方木，人的一生，总要有一些人，牺牲自己，成就你，在你回头时，对他们笑笑，告诉他们，我很好！你们也要…
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Chelsea Brummet对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Chelsea Brummet通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Chelsea Brummet所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Chelsea Brummet是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Chelsea Brummet想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Chelsea Brummet为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Chelsea Brummet又走到一起了，姑且认为是Chelsea Brummet所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Chelsea Brummet也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Chelsea Brummet认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Chelsea Brummet花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Chelsea Brummet想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
儿子的良好睡眠习惯得益于这部剧和其中推荐的《All That》，随着宝宝的成长，我愈发体会到睡眠规律对他各方面发展的促进作用，所以我祝愿能够与这部剧相遇的各位宝妈们，祝你们都能通过实践其中的理论知识来收获一个“天使宝宝”！
不论是生态系统还是经济系统，都是一个复杂互动网络，具有涌现的特征，所以强调均衡状态的传统经济学经济模型很难解释真实的经济现象，例如经济周期和财富增长。复杂经济学则认为，经济系统是一个开放的非均衡系统，是有机的且处于进化之中。因此，财富的增长起源于经济进化，也就是对商业设计、物理技术和社会技术的创新及融合过程。通过对上述技术不断地变异、选择和放大，更具适应性的新产品和新服务不断被推向市场，带来了近代商品和服务市场的繁荣。所以为了实现财富爆发，探索和试错非常重要。
墨大的剧集真的写的很细腻，对人性的观察也很到位。突然崇拜起墨大来。女主的性格完全符合我的胃口，热情又疏远，冷静果断，睿智决绝。很多读者读多了墨大的书都知道哪儿有伏笔了，但我还看不出来，以后努力哈哈。这部剧读起来平静又不失张力，总能在细微之处感受到情绪的起伏，并叠叠浪起，在某一处达到高潮。好看，但是感觉有点短，人物之前的情感刚饱满起来就没了。舍不得洛平江和阮青青。
看剧的人，善于倾听；看剧的人，喜欢思考；看剧的人，充满自信；看剧的人，忍得住清贫，耐得住寂寞。看剧的人,对世界的认知不会盲目,看剧的人,会懂得珍惜人生路上的好风景,看剧的人更具有“行到水穷处，坐看云起时”的境界......读完《All That》这部剧至少收获四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。人人有良知，知行不合一，人人都能知，却少有人行。谨记：知轻傲处，便是良知；除却轻傲，便是格物。