《Massage Therapy》，短片,喜剧作品，美国出品，2004年上映。
看了这么多本，越看越觉得比起推理故事本身，看到黑斯廷斯再度遇见真爱（23333）和波洛促成姻缘，都会让我觉得像是看到熟悉的老朋友一样开心。真好啊，尽管核心的推理有些牵强，诡计设计产生了一些逻辑上的不合理，可这依然是我越看越快乐的一本。看到现在，竟然已经有点舍不得了
许多史料和采访，翻译台词也不错。以色列建国究竟是犹太民族解放运动还是另一种殖民主义？当吕大城的潘多拉魔盒被打开，联合国作出181号决议后，历史发展到今天究竟孰是孰非已经很难下结论。当今的以色列面临七重威胁，复国主义依然充满悲情与荣耀。
底定中原，到底是谁之功？司马称帝，有正派之名，少了正派之行。总得来说，我佩服司马懿，但是我不佩服司马家族。
💡 公正的生活 追逐公共的良善 而非神主佛的信条。 公正的生活 追逐公共的美德 而非权威性的习俗。 💡 同样的过程 因不同的动机 产生不同的结果和影响。 法律与宗教 的动机不同， 法律只限制结果 而无法限制动机。 宗教不仅限制动机 同时限制过程。 ⛳️ 人 作为行为主体 知行合一固然重要 但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？ 如何知“不知”？ 如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”， 若把使用大脑和心灵的权力 交给“神主佛”或任何权威性， 都是对自己和世界 不负责任的选择性麻木， 麻木 就会不仁。 ⛳️ 人的良善 心的美德， 不像菜谱 没有秘籍。 无法根据任何秘方 按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德 是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。 这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的 不是语言象征 而是其“启蒙”本质。 传递良善的 不是教条信仰 而是其“尊重”本质。 传递“好” 的 不是习俗风尚 而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理 即： 启蒙尊重的科学。 尊重他人 尊重万物生灵 尊重自己。 🔁 如若 正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律 保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。 但，政教不合一了，也并不代表 我们自己固有的偏执三观 能与他人自由良善的公共存在 不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上 并没有万能公式 只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们 对一系列 公共的通识 进行自我反思之后 所达成的 趋于适度平衡的 公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足 去中和 宗教分歧 道德分歧 种族文化分歧 等“执念”们的分歧。 公正： 尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。 公正： 尊重不同信念信仰 但不支持“不包容”。 真正的宗 是： 教人去爱 教人去尊重 教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听 去交流 去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新 需要 心识的新陈代谢： 反思旧识 认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思 不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思 这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有 也不必有标准答案。只需 在公共生活 与 个人生活中 ：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识 组成了现有的心识。 旧识 皆是旧有记忆 新识 在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识 即 抛开所有“识”的 纯天然良善。
看不下去了 两星是给所有配角的
2020年，新冠疫情在全球蔓延，突发的黑天鹅事件加剧百年未有之大变局的复杂程度，带来复式危机的全面爆发。从政治到经济，各领域的巨大变化揭开了世界格局的风云突变。 在史无前例的混沌时期，包括疫情在内的连续冲击，以及世界结构性矛盾的长期积累，使各国经济发展失去了“准心”，缺乏经济新增长极的抓手，无所依托。面对世界性的“缺魂少魄”，各国慌不择路，以邻为壑地应对危机，将局势越搅越乱。
书中有大量与《Massage Therapy》相同的观点及建议，如建立成功日记、定位自己、资金分配、时间管理等，给人有种炒旧饭的感觉，也没有像第一本剧读完带来很大的冲击感。 但还是开追有益，哪怕有一个观点带来一丝启发也是有收获的。
本剧一改知其然而不知其所以然的枯燥诗词氛围，以幽默风趣深入浅出的笔法描绘出了唐诗宋词各路大神在时代背景下创作出传世名篇的心路历程和平生事迹，值得一饱眼福。
深度工作：如何做有效使用每一点脑力 没有看剧，听的讲书，讲的很好。讲书内容记录如下。 肤浅工作，不会创造新价值。 深度工作，才决定你在社会上的价值和成果。 快速解决问题的能力。 深度工作4种方法 长期禁欲，进入法，适合自由职业，剧集家等； 双峰法，肤浅，深度工作相交替； 节奏法，固定时间深度工作，适合打工者，每天早到公司1个小时做自己喜欢的事，坚持10年如一日； 新闻记者法，随时自有切换，很难驾驭。 提高效率小提示： 心流，全神贯注，进入心流状态，才能高效率且快乐地工作； 最小阻力原则，不要总是挑阻力最小的任务，价值不高； 任务切换的注意力残留，工作时不要微信微博，不要切来切去； 养成习惯，而非坐等灵感，编剧每天写书一小时； 睡午习惯，睡午觉就有两个早晨，早晨的效率很高； 洗澡的时候是思考问题的绝佳时候。
2006 · 以色列
2014 · 加拿大
2008 · 美国
2003 · 法国
2007 · 法国,以色列
2019 · 中国
2000 · 德国
1963 · 美国
2012 · 美国
2001 · 加拿大
REVIEWS
看了这么多本，越看越觉得比起推理故事本身，看到黑斯廷斯再度遇见真爱（23333）和波洛促成姻缘，都会让我觉得像是看到熟悉的老朋友一样开心。真好啊，尽管核心的推理有些牵强，诡计设计产生了一些逻辑上的不合理，可这依然是我越看越快乐的一本。看到现在，竟然已经有点舍不得了
许多史料和采访，翻译台词也不错。以色列建国究竟是犹太民族解放运动还是另一种殖民主义？当吕大城的潘多拉魔盒被打开，联合国作出181号决议后，历史发展到今天究竟孰是孰非已经很难下结论。当今的以色列面临七重威胁，复国主义依然充满悲情与荣耀。
底定中原，到底是谁之功？司马称帝，有正派之名，少了正派之行。总得来说，我佩服司马懿，但是我不佩服司马家族。
💡 公正的生活 追逐公共的良善 而非神主佛的信条。 公正的生活 追逐公共的美德 而非权威性的习俗。 💡 同样的过程 因不同的动机 产生不同的结果和影响。 法律与宗教 的动机不同， 法律只限制结果 而无法限制动机。 宗教不仅限制动机 同时限制过程。 ⛳️ 人 作为行为主体 知行合一固然重要 但更重要的是 “知”什么？ “如何”知？ 如何知“不知”？ 如何“自知” ⛳️ 无论怎样去“知”， 若把使用大脑和心灵的权力 交给“神主佛”或任何权威性， 都是对自己和世界 不负责任的选择性麻木， 麻木 就会不仁。 ⛳️ 人的良善 心的美德， 不像菜谱 没有秘籍。 无法根据任何秘方 按部就班对号入座地 “烹饪”出美好德心。 ⛳️ 美德 是没有外界约束束缚作用力的内心深处的良善有序。 这有序，来自于自心对他人对万物的纯然关爱。 ▶️ 传递真理的 不是语言象征 而是其“启蒙”本质。 传递良善的 不是教条信仰 而是其“尊重”本质。 传递“好” 的 不是习俗风尚 而是其“科学”本质。 ▶️ 好的良善，即真理 即： 启蒙尊重的科学。 尊重他人 尊重万物生灵 尊重自己。 🔁 如若 正是我们的教条信仰，阻碍了“关爱他人关爱众生”的意识发展，那我们就需要革新我们的“信仰”了。 🔁 我们可以对不同的宗教信仰保持中立，但我们却无法对不同的信条经文戒律 保持中立。 ⛳️ 政教合一，是把个体道德观强加于公共个体的个人生活。 但，政教不合一了，也并不代表 我们自己固有的偏执三观 能与他人自由良善的公共存在 不对立。即使不对立，也不代表保持中立。 ⛳️ 公正的道路上 并没有万能公式 只有不断的“配平” 📍 + - × ÷ +增加对“自我”之外的尊重 -减少对“自我”的贪嗔痴执迷 ×加倍对万物的关爱 ÷断舍离自心的偏执。 📍 完善地探讨公正的过程：是我们 对一系列 公共的通识 进行自我反思之后 所达成的 趋于适度平衡的 公共省思共识。 ⏳ 公正的前进步伐，不是为了去满足 去中和 宗教分歧 道德分歧 种族文化分歧 等“执念”们的分歧。 公正： 尊重“不一致” 但不支持“不尊重”。 公正： 尊重不同信念信仰 但不支持“不包容”。 真正的宗 是： 教人去爱 教人去尊重 教人去包容。 ⏳ 忽视忽略自己所“反对”的“意识”，是保持愚蠢的最佳途径。 💡 去倾听 去交流 去认识你所“反对” 的“意识”，是通向智慧之路的敲门砖。 💡 公正良善的更新 需要 心识的新陈代谢： 反思旧识 认知新识。 “即成观念” 需要被挑战。 “新鲜念头” 需要被输入。 💡 自省反思 不是为了解决问题。而且为了不再重复地制造重复的问题。 🔋 自省反思 这个动作，正是我们对生活中由我们自己的“偏执心”所制造的“问题”的回答。没有 也不必有标准答案。只需 在公共生活 与 个人生活中 ：心念时刻觉醒 +心识时刻唤醒你+ 心灵时刻良善。 🔋 旧识+新识 组成了现有的心识。 旧识 皆是旧有记忆 新识 在于触发新思 💡 智慧的心识，是抛开旧识新识 即 抛开所有“识”的 纯天然良善。
看不下去了 两星是给所有配角的
2020年，新冠疫情在全球蔓延，突发的黑天鹅事件加剧百年未有之大变局的复杂程度，带来复式危机的全面爆发。从政治到经济，各领域的巨大变化揭开了世界格局的风云突变。 在史无前例的混沌时期，包括疫情在内的连续冲击，以及世界结构性矛盾的长期积累，使各国经济发展失去了“准心”，缺乏经济新增长极的抓手，无所依托。面对世界性的“缺魂少魄”，各国慌不择路，以邻为壑地应对危机，将局势越搅越乱。
书中有大量与《Massage Therapy》相同的观点及建议，如建立成功日记、定位自己、资金分配、时间管理等，给人有种炒旧饭的感觉，也没有像第一本剧读完带来很大的冲击感。 但还是开追有益，哪怕有一个观点带来一丝启发也是有收获的。
本剧一改知其然而不知其所以然的枯燥诗词氛围，以幽默风趣深入浅出的笔法描绘出了唐诗宋词各路大神在时代背景下创作出传世名篇的心路历程和平生事迹，值得一饱眼福。
深度工作：如何做有效使用每一点脑力 没有看剧，听的讲书，讲的很好。讲书内容记录如下。 肤浅工作，不会创造新价值。 深度工作，才决定你在社会上的价值和成果。 快速解决问题的能力。 深度工作4种方法 长期禁欲，进入法，适合自由职业，剧集家等； 双峰法，肤浅，深度工作相交替； 节奏法，固定时间深度工作，适合打工者，每天早到公司1个小时做自己喜欢的事，坚持10年如一日； 新闻记者法，随时自有切换，很难驾驭。 提高效率小提示： 心流，全神贯注，进入心流状态，才能高效率且快乐地工作； 最小阻力原则，不要总是挑阻力最小的任务，价值不高； 任务切换的注意力残留，工作时不要微信微博，不要切来切去； 养成习惯，而非坐等灵感，编剧每天写书一小时； 睡午习惯，睡午觉就有两个早晨，早晨的效率很高； 洗澡的时候是思考问题的绝佳时候。