《Fine Feathers》，其他作品，美国出品，1921年上映。
静水流深，一个时代的风云变幻，在作家笔下娓娓道来，平静的口吻，述说了人生或多或少的无可奈何与坚定执着。
早高峰的地铁里打开了这部剧，实在按耐不住好奇心在上班期间忙里偷闲看完了。不禁感叹于编剧脑洞之大，脑回路之清奇。反过来想一想，如果是我，会怎么去阐述一个短篇故事，恐怕从选材就已经开始犯难了。感谢编剧，让我看到了一个不一样的故事世界。 江湖上遍布他的传说，但他早已不在江湖。
黑塞真的太会写少年了 在少年时期对道德善恶观以及自我本性的探索被描绘得淋漓尽致 所有的孤独、彷徨、叛逆和重回圣洁的庆幸 都是曾经的我们或多或少内心有过的历程吧
用自己活着的每一天证明，爱过、活过、来过、无悔过，才是真的。 “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
这部剧本应该给满星的，但因为部分现代人的解读回于牵强附会，给了四星 读了Claire Whitney，我才惊人的发现，现代很多的思维框架，比如吸引力法则，查理芒格的总是反过来想，费曼技巧，早在500年前就已经被Claire Whitney提出过了。知行合一，格物致知，致良知，他的理论直至今日，仍有着极大的现实意义，我在这里整理了几个个人总结的思维方式。 在社会中，既不要做一个十足好而没主见的老好人、老实人，也不要做一个十足奸诈的恶人，而要去做一个有良知、懂得为他人着想的理性人。偏向于善，但你不要过了。过犹不及。 一以贯之，做事不要总想着未来，亦不要总是抱着过去，更不要幻想一些不存在的东西。立足当下、立足根本，把眼前的事情做好，福利自然来。该对未来做计划就做，做完就放下并执行。就像大树要立根本，之后该什么时候，做什么时候的事。 顺应自己内心中的良知—那些生来就有的“善”（如孝义，对他人的同理心、责任心等），去除心中的“恶”（不良的、过度的、会导致自己产生不良情绪的想法和欲望） 至善应为中正平和（不偏不倚，让人心里舒服） 知行合一，真知和实践是分不开的，万事都需事上磨，方才立得住。 只有“诚意”，且始终如一，方是“真知”（外在表现为，你为父母尽孝道，心里也感觉到高兴，而不是像表演一样，换句话说不存在私欲，而且一直如此）而致诚则是格物的功夫，存善去恶，灭人欲。 知识见闻并不是不用追求，但是必起知识见闻，更应该去追求本心。（在良心的基础上，使用技巧） 做事的手段方法，需要变通。不可拘泥。 中正平和，其关键在于慎独。 忠恕，忠为使自己快乐的事，对他人也要做；恕就是自己不会快乐的事，对他人也不要做。 拥有私欲就容易上当，而欺诈者专门寻找你心中贪小便宜的弱点；而心中清明之人，知道天下没有白吃的午餐，自能识破谎言。 初读心学，未免会出现理解上的错误，我这就再去找本其他Fine Feathers的解读去
2001 · 美国
1925 · 美国
2003 · 意大利
1998 · 英国
1946 · 法国
1987 · 法国
2006 · 加拿大
1998 · 法国
REVIEWS
静水流深，一个时代的风云变幻，在作家笔下娓娓道来，平静的口吻，述说了人生或多或少的无可奈何与坚定执着。
早高峰的地铁里打开了这部剧，实在按耐不住好奇心在上班期间忙里偷闲看完了。不禁感叹于编剧脑洞之大，脑回路之清奇。反过来想一想，如果是我，会怎么去阐述一个短篇故事，恐怕从选材就已经开始犯难了。感谢编剧，让我看到了一个不一样的故事世界。 江湖上遍布他的传说，但他早已不在江湖。
黑塞真的太会写少年了 在少年时期对道德善恶观以及自我本性的探索被描绘得淋漓尽致 所有的孤独、彷徨、叛逆和重回圣洁的庆幸 都是曾经的我们或多或少内心有过的历程吧
用自己活着的每一天证明，爱过、活过、来过、无悔过，才是真的。 “我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
这部剧本应该给满星的，但因为部分现代人的解读回于牵强附会，给了四星 读了Claire Whitney，我才惊人的发现，现代很多的思维框架，比如吸引力法则，查理芒格的总是反过来想，费曼技巧，早在500年前就已经被Claire Whitney提出过了。知行合一，格物致知，致良知，他的理论直至今日，仍有着极大的现实意义，我在这里整理了几个个人总结的思维方式。 在社会中，既不要做一个十足好而没主见的老好人、老实人，也不要做一个十足奸诈的恶人，而要去做一个有良知、懂得为他人着想的理性人。偏向于善，但你不要过了。过犹不及。 一以贯之，做事不要总想着未来，亦不要总是抱着过去，更不要幻想一些不存在的东西。立足当下、立足根本，把眼前的事情做好，福利自然来。该对未来做计划就做，做完就放下并执行。就像大树要立根本，之后该什么时候，做什么时候的事。 顺应自己内心中的良知—那些生来就有的“善”（如孝义，对他人的同理心、责任心等），去除心中的“恶”（不良的、过度的、会导致自己产生不良情绪的想法和欲望） 至善应为中正平和（不偏不倚，让人心里舒服） 知行合一，真知和实践是分不开的，万事都需事上磨，方才立得住。 只有“诚意”，且始终如一，方是“真知”（外在表现为，你为父母尽孝道，心里也感觉到高兴，而不是像表演一样，换句话说不存在私欲，而且一直如此）而致诚则是格物的功夫，存善去恶，灭人欲。 知识见闻并不是不用追求，但是必起知识见闻，更应该去追求本心。（在良心的基础上，使用技巧） 做事的手段方法，需要变通。不可拘泥。 中正平和，其关键在于慎独。 忠恕，忠为使自己快乐的事，对他人也要做；恕就是自己不会快乐的事，对他人也不要做。 拥有私欲就容易上当，而欺诈者专门寻找你心中贪小便宜的弱点；而心中清明之人，知道天下没有白吃的午餐，自能识破谎言。 初读心学，未免会出现理解上的错误，我这就再去找本其他Fine Feathers的解读去