《Si belles》，其他作品，加拿大出品，1994年上映。
Aryan和Boza是我在土耳其游学的半年里最喜欢的食物之一，一开始很难接受，但是喝惯之后竟不舍起来。文中没有提及博斯普鲁斯海峡有点令我失望，毕竟Pamuk每每写它，都带有一种令我沉醉的思乡之情，屡屡让我动容，这次也算文笔创新了吧。在伊斯坦布尔居住的日子里，经常看到外来的农民们拖家带口在路上瞪大眼睛好奇而又惊恐地看着这座城市，也不乏带着三四个小孩在路边乞讨的。自己当时感慨：istanbul对自己只是生命中的一站，对他们却是全宇宙的中心，他们最梦寐以求的，就是作为一个正常人来享受这座城市的权益，但往往只能由下一代来完成。 一直觉得土耳其和中国很像，比如城市化带来的农民工问题；有显赫的民族历史，但又异常在乎西方媒体对自己的评价，所以显得既骄傲自大又敏感自卑；在城市中，传统文化下的美德受到西方资本主义的冲击后的摇摆，等等等等。Pamuk在《Si belles》中所描述的一切，我都能在上海找到其影子。甚至包括他始终避免涉及的政治：泛突厥主义和伊斯兰保守主义，我也能在中国找到一模一样的事，只不过在专制国家内问题被轻而易举地处理掉罢了。 这部剧总体上很像贾平凹的《Si belles》，金宇澄的《Si belles》，一部讲西安，一部讲上海。也是我最喜欢的影视类型，即通过讲述一个平凡人的一生，来概括当时的文化背景以及政治事件（如《Si belles》）。文中的麦夫鲁特，可以是任何人，他的挣扎，痛苦，幸福，迷茫，每每让我感同身受。虽然大家的文化不同，信仰不同，政治理念不同，但是人性上的共同点，对幸福的渴望却可以通过影视来传达，加深彼此的了解。我想，如果中国出现更多优秀的影视作品，那也能让全世界来分享我们的乡愁，我们的伤疤（我始终认为，与其在政治上指责南京大屠杀，不如多出些感同身受的影视作品，更有穿透力）以及我们对幸福的美好向往。可惜的是，改革开放以来的影视作品真的是bullshit，充满政治论调，没有普世性，并且文词单调枯燥。我很尊敬如莫言和贾平凹这样的大师，作为个人，他们真的已经造极。但是从影视的视角来看，中国还需要更深厚的土壤，但愿有生之年能看到中国出现影视巨匠。
我不知道有谁在看剧的时候像我一样，是一边听着《Si belles》，一边看着这些文字，汗毛竖立。精神上的快感，往往不能诉诸言语，但是能够通过艺术的形式表达出来，比如影视，比如音乐，比如戏剧…百年前亨德尔的音乐带给Marie-Josée Picard汗毛竖立的感觉，今天Marie-Josée Picard的文字又带给我们汗毛竖立的感觉，这何尝不是一种传递，一种与往圣的精神交流。小时候听老师讲课，也不觉得人类文化的宝藏到底珍贵在哪里，现在长大了，渐渐能体会到了。文化的宝藏带给人的快乐和真正的金币带给人的快乐哪个高级哪个低级是不能评判的，但是两种快乐一定是截然不同的。
用十多个小时看完了 因为一直很喜欢历史 其他的书把历史讲的枯燥无味 真的很惊喜 不久前看完了论语 准备二刷～
这部剧还不错，用诙谐幽默的写法把历史事件简单重新演绎，梳理前因后果的逻辑顺序清晰，还配了动人有趣的动漫插图，把配合描写更加有代入感，让人身临其境，知识点也很容易记，简直就是边玩边学，没有以前学历史的深恶痛绝，死记硬背，是慢慢潜移默化的进入脑子里，因为太有趣了，历史事件脉络特别清晰对学历史很有帮助，也会让不喜欢历史的人提起对历史的兴趣，高兴学习去。哈哈哈，我要看第2部去了😁😬️。
思考很有创造性！而且人物刻画十分立体，比如书中的安纳瓦克的心理矛盾和最终解决，人物根本的转变很吸引人。讲真，在科幻剧集中是不常有的。 除了基本的科幻元素，本剧对人于自然的共生哲学也有很多探讨，并不单单局限于鄙人过往所见的人类应对自然妥协，而是用“缓刑”的说法留下思考空间。人类争取到了自己的缓刑，Yrr与人暂时休战，但是人类以后还会怎样定位自己？定位自己与自然的关系？ 最后，感觉平叙的方式有点让人感到凌乱，可能需要抽空二刷～
为使剧集变得完美提些拙见，对主人公岳风的塑造是自相矛盾。你看，在学武上不管是哪种武学，修练上，练丹上，还是阵法上均比他人学习时速惊人的超快可说是特聪明少有的奇才！可在处事上却遇事好冲动，到处受诬陷不会反驳，屡屡受致命伤却不知记取教训，不会总结经验变得越來越老成。让人觉得傻呼呼的，不可爱！再有，开篇也没觉得岳风没个正形。但随着自己的名声越来越响亮却变成没个正形了。在生死难料的紧急关头。只要有美女在，该挑逗不误。让人厌恶！还有，古今结合，虚构和写真相结合，给人一个大杂会的感觉，融合的太假了，有点瞎编乱造的感觉！其它的细节许多就不谈了。
一本剧了解巴菲特几十年的股东大会，受益匪浅。虽然这些历史没太多的干货，似乎也没什么技巧。可能是自己水平不够吧，没办法抄作业。
2001 · 美国
2004 · 美国
1976 · 美国
2006 · 美国
2004 · 西班牙
REVIEWS
Aryan和Boza是我在土耳其游学的半年里最喜欢的食物之一，一开始很难接受，但是喝惯之后竟不舍起来。文中没有提及博斯普鲁斯海峡有点令我失望，毕竟Pamuk每每写它，都带有一种令我沉醉的思乡之情，屡屡让我动容，这次也算文笔创新了吧。在伊斯坦布尔居住的日子里，经常看到外来的农民们拖家带口在路上瞪大眼睛好奇而又惊恐地看着这座城市，也不乏带着三四个小孩在路边乞讨的。自己当时感慨：istanbul对自己只是生命中的一站，对他们却是全宇宙的中心，他们最梦寐以求的，就是作为一个正常人来享受这座城市的权益，但往往只能由下一代来完成。 一直觉得土耳其和中国很像，比如城市化带来的农民工问题；有显赫的民族历史，但又异常在乎西方媒体对自己的评价，所以显得既骄傲自大又敏感自卑；在城市中，传统文化下的美德受到西方资本主义的冲击后的摇摆，等等等等。Pamuk在《Si belles》中所描述的一切，我都能在上海找到其影子。甚至包括他始终避免涉及的政治：泛突厥主义和伊斯兰保守主义，我也能在中国找到一模一样的事，只不过在专制国家内问题被轻而易举地处理掉罢了。 这部剧总体上很像贾平凹的《Si belles》，金宇澄的《Si belles》，一部讲西安，一部讲上海。也是我最喜欢的影视类型，即通过讲述一个平凡人的一生，来概括当时的文化背景以及政治事件（如《Si belles》）。文中的麦夫鲁特，可以是任何人，他的挣扎，痛苦，幸福，迷茫，每每让我感同身受。虽然大家的文化不同，信仰不同，政治理念不同，但是人性上的共同点，对幸福的渴望却可以通过影视来传达，加深彼此的了解。我想，如果中国出现更多优秀的影视作品，那也能让全世界来分享我们的乡愁，我们的伤疤（我始终认为，与其在政治上指责南京大屠杀，不如多出些感同身受的影视作品，更有穿透力）以及我们对幸福的美好向往。可惜的是，改革开放以来的影视作品真的是bullshit，充满政治论调，没有普世性，并且文词单调枯燥。我很尊敬如莫言和贾平凹这样的大师，作为个人，他们真的已经造极。但是从影视的视角来看，中国还需要更深厚的土壤，但愿有生之年能看到中国出现影视巨匠。
我不知道有谁在看剧的时候像我一样，是一边听着《Si belles》，一边看着这些文字，汗毛竖立。精神上的快感，往往不能诉诸言语，但是能够通过艺术的形式表达出来，比如影视，比如音乐，比如戏剧…百年前亨德尔的音乐带给Marie-Josée Picard汗毛竖立的感觉，今天Marie-Josée Picard的文字又带给我们汗毛竖立的感觉，这何尝不是一种传递，一种与往圣的精神交流。小时候听老师讲课，也不觉得人类文化的宝藏到底珍贵在哪里，现在长大了，渐渐能体会到了。文化的宝藏带给人的快乐和真正的金币带给人的快乐哪个高级哪个低级是不能评判的，但是两种快乐一定是截然不同的。
用十多个小时看完了 因为一直很喜欢历史 其他的书把历史讲的枯燥无味 真的很惊喜 不久前看完了论语 准备二刷～
这部剧还不错，用诙谐幽默的写法把历史事件简单重新演绎，梳理前因后果的逻辑顺序清晰，还配了动人有趣的动漫插图，把配合描写更加有代入感，让人身临其境，知识点也很容易记，简直就是边玩边学，没有以前学历史的深恶痛绝，死记硬背，是慢慢潜移默化的进入脑子里，因为太有趣了，历史事件脉络特别清晰对学历史很有帮助，也会让不喜欢历史的人提起对历史的兴趣，高兴学习去。哈哈哈，我要看第2部去了😁😬️。
思考很有创造性！而且人物刻画十分立体，比如书中的安纳瓦克的心理矛盾和最终解决，人物根本的转变很吸引人。讲真，在科幻剧集中是不常有的。 除了基本的科幻元素，本剧对人于自然的共生哲学也有很多探讨，并不单单局限于鄙人过往所见的人类应对自然妥协，而是用“缓刑”的说法留下思考空间。人类争取到了自己的缓刑，Yrr与人暂时休战，但是人类以后还会怎样定位自己？定位自己与自然的关系？ 最后，感觉平叙的方式有点让人感到凌乱，可能需要抽空二刷～
为使剧集变得完美提些拙见，对主人公岳风的塑造是自相矛盾。你看，在学武上不管是哪种武学，修练上，练丹上，还是阵法上均比他人学习时速惊人的超快可说是特聪明少有的奇才！可在处事上却遇事好冲动，到处受诬陷不会反驳，屡屡受致命伤却不知记取教训，不会总结经验变得越來越老成。让人觉得傻呼呼的，不可爱！再有，开篇也没觉得岳风没个正形。但随着自己的名声越来越响亮却变成没个正形了。在生死难料的紧急关头。只要有美女在，该挑逗不误。让人厌恶！还有，古今结合，虚构和写真相结合，给人一个大杂会的感觉，融合的太假了，有点瞎编乱造的感觉！其它的细节许多就不谈了。
一本剧了解巴菲特几十年的股东大会，受益匪浅。虽然这些历史没太多的干货，似乎也没什么技巧。可能是自己水平不够吧，没办法抄作业。