《Keane: Live in Chicago》，音乐作品，英国出品，2006年上映。
《Keane: Live in Chicago》经典语录 你要是想成功，想使自己变得卓越，就不能想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利，任何事情都不可怕，只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然，人们在交流、沟通的时候，交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的，一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情，这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验，而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力，而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋，通过训练、实践，将我们的天赋放大，并且在需要的时候展现出来，应用起来，就足够了。 我们要记得，大多数人在给我们布置任务，或者希望我们做什么的时候，他们要看的是“效果”，并不是“过程”，如果达不到“效果”，再完美的过程也没有意义，而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”，就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往，不怕求助于人，甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力，其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上，所以不要总想索取，一定还要记得付出，而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧，判断身边每一个人的目的，然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题，以常识作为判断的依据，你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的，那是极其肤浅、自私和虚伪的，注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时，就会像是兴奋剂，完全使他们乐于接受。 也许，我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是，为了我们自己的健康和快乐，我们至少要学会原谅他们，或是忘记他们。 不会生气的人是傻子，而不去生气的人才是聪明人！ 棍子和石头也许能打断我的骨头，可是言语永远也不能伤到我！ 想要让别人按你的意见做事，你就要先看看他们心里想的是什么，因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视，一个挑战能够激起一个人炽热的情感，也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
有亮点，但看完了觉得对自己意义不大，可能更适合给孩子看，用简单的语言说最质朴的道理和简单易行的方法。
这才特么是共产党员！看哭了。操看到于敏彻底破防了，根本蚌埠住！我哥演技牛逼
每个人都在演一出戏，感动他人or感动自己？或许现实太残酷，我们是否可以慢慢变得勇敢，变得真诚，去理解，去感受，去体验。
除非发生某种难以预料的灾变，北京的Keane: Live in Chicago将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 Keane: Live in Chicago高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
作为读者，我也给自己鼓励鼓励，这么多字56个小时就看完了，必须给鼓励
8本 终于完了。。。叹服编剧的积累，希望我们的"导演" 们不要再祸害原著了。。
国外短暂游历的经验告诉我： 肢体语言＋单词才是交流的核心根本啊！当然前提是要能听懂或者整明白。 受教了
第三集给我整感动了
作为一本非哲学专业学生的通识书目，这是一本非常好的书，为我搭建了一个西方哲学的框架。语言浅显易懂，但由于哲学本身的复杂性，以及西方哲学家自身的社会背景与个人局限，观看的过程中难免会产生一种传播隔阂。从充满疑问的苏格拉底，到柏拉图的形而上学，哲学渐渐诞生；晚期希腊哲学的怀疑主义，将哲学问题的研究推向高潮；基督教与教会哲学，开创了哲学的新时代；人主体性的发现、文艺复兴与启蒙运动，哲学问题从关注神又回到了人的本身，产生了笛卡尔、培根等哲学家；欧洲大陆的理性主义，他们的共同特征是否认知识依赖于感性经验，认为感性经验是不可靠的，强调只有依靠理性才能得到可靠的知识，与英国经验主义正好相反；经验主义主张人的认识是通过外界刺激产生的，世界是不可认识的；社会政治理论，法哲学开始出现，卢梭（社会契约论）与孟德斯鸠（三权分立）思想在这一阶段发扬光大，此外还有霍布斯的专制主义、洛克的契约理论；德国古典哲学家代表是康德的形而上学、费希特的知识学、谢林的同一哲学、黑格尔的绝对唯心论。观看的过程是复杂的，无数次按耐住想要放弃的心情，能够在一本剧中读到这些伟大的哲学家，尽管许多话语与理念已经在观看中被淡忘了，我依然感激。
1993 · 以色列
1996 · 加拿大,美国
2009 · 法国
1989 · 美国
1970 · 前苏联
1996 · 美国
1937 · 中国
1971 · 美国,菲律宾
REVIEWS
《Keane: Live in Chicago》经典语录 你要是想成功，想使自己变得卓越，就不能想想而已！要找到属于自己的方法，属于自己的位置，只有这样，才能决战职场，决胜人生。 我们唯一害怕的就是害怕本身。 面对问题的时候我们一定要把握住自己选择的权利，任何事情都不可怕，只有失控最可怕。 事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然，人们在交流、沟通的时候，交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的，一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情，这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验，而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力，而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋，通过训练、实践，将我们的天赋放大，并且在需要的时候展现出来，应用起来，就足够了。 我们要记得，大多数人在给我们布置任务，或者希望我们做什么的时候，他们要看的是“效果”，并不是“过程”，如果达不到“效果”，再完美的过程也没有意义，而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”，就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往，不怕求助于人，甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力，其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上，所以不要总想索取，一定还要记得付出，而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧，判断身边每一个人的目的，然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题，以常识作为判断的依据，你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的，那是极其肤浅、自私和虚伪的，注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时，就会像是兴奋剂，完全使他们乐于接受。 也许，我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是，为了我们自己的健康和快乐，我们至少要学会原谅他们，或是忘记他们。 不会生气的人是傻子，而不去生气的人才是聪明人！ 棍子和石头也许能打断我的骨头，可是言语永远也不能伤到我！ 想要让别人按你的意见做事，你就要先看看他们心里想的是什么，因势利导才能够摆脱困境。 没有人愿意受到别人的轻视，一个挑战能够激起一个人炽热的情感，也能够激发他的潜能创造奇迹。 每一个成功的人都曾在挑战中获得乐趣，他们喜欢证明自己出众的能力和价值，只有挑战才能激起他们的战斗意志！
有亮点，但看完了觉得对自己意义不大，可能更适合给孩子看，用简单的语言说最质朴的道理和简单易行的方法。
这才特么是共产党员！看哭了。操看到于敏彻底破防了，根本蚌埠住！我哥演技牛逼
每个人都在演一出戏，感动他人or感动自己？或许现实太残酷，我们是否可以慢慢变得勇敢，变得真诚，去理解，去感受，去体验。
除非发生某种难以预料的灾变，北京的Keane: Live in Chicago将成为社会历史和个人命运的见证而永存。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 Keane: Live in Chicago高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。
作为读者，我也给自己鼓励鼓励，这么多字56个小时就看完了，必须给鼓励
8本 终于完了。。。叹服编剧的积累，希望我们的"导演" 们不要再祸害原著了。。
国外短暂游历的经验告诉我： 肢体语言＋单词才是交流的核心根本啊！当然前提是要能听懂或者整明白。 受教了
第三集给我整感动了
作为一本非哲学专业学生的通识书目，这是一本非常好的书，为我搭建了一个西方哲学的框架。语言浅显易懂，但由于哲学本身的复杂性，以及西方哲学家自身的社会背景与个人局限，观看的过程中难免会产生一种传播隔阂。从充满疑问的苏格拉底，到柏拉图的形而上学，哲学渐渐诞生；晚期希腊哲学的怀疑主义，将哲学问题的研究推向高潮；基督教与教会哲学，开创了哲学的新时代；人主体性的发现、文艺复兴与启蒙运动，哲学问题从关注神又回到了人的本身，产生了笛卡尔、培根等哲学家；欧洲大陆的理性主义，他们的共同特征是否认知识依赖于感性经验，认为感性经验是不可靠的，强调只有依靠理性才能得到可靠的知识，与英国经验主义正好相反；经验主义主张人的认识是通过外界刺激产生的，世界是不可认识的；社会政治理论，法哲学开始出现，卢梭（社会契约论）与孟德斯鸠（三权分立）思想在这一阶段发扬光大，此外还有霍布斯的专制主义、洛克的契约理论；德国古典哲学家代表是康德的形而上学、费希特的知识学、谢林的同一哲学、黑格尔的绝对唯心论。观看的过程是复杂的，无数次按耐住想要放弃的心情，能够在一本剧中读到这些伟大的哲学家，尽管许多话语与理念已经在观看中被淡忘了，我依然感激。