坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene

一缕晨曦 · 5.4/10

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

汪汪小小酥 · 2.1/10

很多干货适合老师家长看！教育无小事，日常生活中的小细节堆积起来就影响了一个人的发展！

维兰 · 9.8/10

最精彩有逻辑的是最后一章，论证国家集体化改革对个人欲望的启发，以及过度的个人主义、消费主义对农村青年道德感、社会责任感的消解。 其实还想更多了解一下农村青年亚文化、农村年轻女性地位变迁，但本剧并没有深入

退翁老西 · 8.7/10

不愧是现代的经典，不可多得的将写作技巧、故事情节等等一系列元素完美整合的现代日本剧集 没有评论就是我对这部剧最高的赞美了！！！

Suavia · 1.1/10

对张的塑造还是不够完整，看到周的第2次出现，觉得他跟张是有关系的。案件成立还存在着一定的推敲。但编剧对男女主人公的塑造还是不错的。给编剧点个赞。

L6S十Y1 · 9.8/10

“别人能做到的，你也能做到，你不比别人差。”