《The Third Girl from the Left》，其他作品，美国出品，1973年上映。
本剧是来了我的文娱后读完的第一本剧，我对日本人的印象仅仅是之前书本中描写的，南京大屠杀中残忍的士官，还有后来了解到说近年日本人的礼貌和素质好等。 但从书中看到了日本人很多其他方面，他们的传统文化什么的与我们其他国家有很大的出入。比如对天皇的绝对忠诚，他们对情理义理的坚持（对名誉的维护也是一种责任，坚决不能被侮辱，否则要以维护名誉“复仇”，对他们这种执着有点不解），对父母决定的坚决执行是因为孝和责任。 他们遵守“各就其位”，日本人的文化分工很明确，义理和情理和孝顺等等很多道德方面是不相交叉的，各自平行各就其位。还有他们对自己的要求方面，他们不睡觉，不吃饭，冬天洗冷水澡等都被看做是对精神和身体的锻炼，只要他们认为对自己有益的，即使身体受很大苦也能忍，有唯心主义的味道，同时他们认为精神高于物质。他们从小就一直训练各种习惯，各种礼仪之道，各种约束之道，就是不断把自己限制在各种小框框里面。 日本人也有点重男轻女的味道，比如家中男人是地位最高，坚决服从男的，还有不解的地方就是，他们父母会决定儿子的婚姻，儿媳妇也为了孝要坚决服从婆婆的各种教训，然后等她自己有儿媳妇后，也会从之前的一个温和孝顺的儿媳变成一个严厉的婆婆。最不解的是书中说过，即使两夫妻相处很好很相爱，如果婆婆对儿媳不满意可以令夫妻两离婚，而且儿媳不会有什么抱怨，这是我觉得最不可思议的，儿子和儿子竟然不会反抗，难道不反抗就是为了遵守孝道的责任？真可怕。 同时觉得日本人和其他国家不一样的地方是，日本战败后，在天皇宣布投降书后，没过几天日本民众就接受了这一事实，和入驻的美国士兵打招呼友好相处等等，就是几乎对之前的敌人不存在恶意。战败后的日本人很清楚自己的首要任务是在战败后留下一个好名声，自己所能做的就是表现友好（他们对留下好名声的追求应该是他们保持友好的原因吧）。他们认为既然战争并不能使日本赢得尊重，那就必须走另一条和平国家的道路。 最后，此剧使我更加了解了日本文化和日本人，挺不错的，也才发现原来传统文化差异如此之大，果然入乡要随俗，去别国之前最搞笑了解下文化差异之处，不然谁去谁尴尬啊哈哈！还要继续坚持在我的文娱读下去，加油！
首先，感谢我的好朋友向我推荐了这部书，这部剧整体的脉络是以时间线的基础上进行述说，倒推你如何成为现如今的你。从中年危机--二十多岁的时候--十几岁的时候---几岁的时候，每个年龄段对你的影响，以前的你如何造就了现如今的你，一切皆有原因，任何都不是凭空而出的，包括成功！包括优秀！所以如果你想改变自己，建议从现在开始，种一棵树的时间，最好的是十年前，其次是现在。 本剧主要讲述的内容，是心理学方面，不过，本剧适合作为入门剧集，讲的比较浅，同时文章里面讲述到的道理，也出现了马克思主义的身影，在讲述原生家庭对孩子的影响对应了马克思曾提出：“人是社会化产物”，社会的形态决定了个人的意识，有异曲同工之妙。同时也出现了弗洛伊德、阿德勒等人的一些思想，不过相比较他们提出的概念本剧给我的感觉更像是在他们的基础上，进行了细分讲说。 给我的启示方面：给了我思想上的一些转变，从之前的碰见任何事，我能行，我可以，别人可以，我也可以。到现在的思考自身，自己具备什么，有什么，可以做什么，从选择最优的，到选择最合适的。每个人都想当第一名，但我们不可能当各行各业的第一名，选择适合自己的行业去做，而不是父母感觉合适，朋友感觉发展好，而去做了自己不是很喜欢的。针对于我接下来的职业规划也起到了一些帮助，感谢老友分享的一部书。 关于焦虑：在心理学看来，所有的焦虑都像晴雨表，焦虑在告诉你，你的决定不明智，或者你曾经想逃避的东西重新浮现 当你明白了自己就是全世界，改变了自己，就改变了世界，当你可以理解自己、改变自己时，你的人生永远都会有选择。
言情剧集能写的这么好，和网上那些一看就腻的言情剧集不一样，无论是剧情还是语言都很优美
微观经济学中两个最核心的概念，机会成本和成本效益原则。 从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。 成本效益原则，是所有经济学概念的源头。它提出，唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，你才应该这么做。 产品设计既要包含最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求。这也就是说，产品设计必须在两者之间实现平衡。 产品设计的功能要符合成本效益原则。 产品设计的细节还与几何学原理有一定的关系。 制造商对某一设计功能（此功能对产品的使用将产生什么样的影响）的战略决策，会反映在产品身上。 产品设计不仅要符合产品可能的使用方式，产品希望向用户传达什么样的信息，也会对它有影响。 必须深入考虑历史源流，才能对产品设计功能做出解释。 一价定律”指出，任何试图利用富人愿意多花些钱的想法的供应商，都会给竞争对手创造出直接的获利机会。 供求模型：一种商品价格不断上涨，需求量也就持续下跌。 供应方来看，总体模式是：商品售价越是上涨，卖方就越愿意多卖 市场清算价格：当愿意以市场主流价格购买该产品的消费者数量，与愿意贩卖该产品的生产者数量相当时，特定产品的市场处于平衡状态。 由于市场价格是在市场供应方和需求方实现平衡时才出现的，那么严格地说，要解释价格或产量波动，光看供应方或需求方都是不正确的。 一家公司的最大价值，并不在于它可能在多大程度上提高生产率，而在于它到底创造了多少利润。 对特定产品的需求，是衡量有多少人愿意买它的一种尺度。 特定产品的供应量，则是有多少生产者愿意提供该产品供出售的一种简明尺度。 竞争性劳动力市场的基本原则：雇员的工资与他们为雇主在盈亏平衡点之上所创造的价值大致成正比关系。 边际成本（Marginal cost），是指在任何产量水平上，增加一个单位产量所需要增加的工人工资、原材料和燃料等变动成本。理论上来讲，边际成本表示当产量增加1个单位时，总成本增加多少。一般而言，随着产量的增加，总成本递减的增加，从而边际成本下降，也就是说的是规模效应。 平均成本是指一定范围和一定时期内成本耗费的平均水平。平均成本总是针对一定的产品或劳务而言的。一定时期产品生产或劳务提供平均成本的变化，往往反映了一定范围内成本管理总体水平的变化。不同时期的平均成本可能会有很大变化，通过比较分析，能了解成本变化的总体水平和为深入分析指明方向。 在实际的产品（尤其是昂贵产品）市场中，套利的可能性限制了垄断者向特殊买家索取高价的能力。 卖家允许顾客以折扣价购买，但前提条件是顾客必须首先跃过某种门槛。 凡是具有规模经济生产流程的卖家，都必然会用到设置折扣门槛这一工具。对价格敏感的买家打折，同时无需对其他顾客降价，能推动生产者扩大规模，降低平均生产成本。 在某些情形下，折扣门槛只不过是需要掌握一定的信息。一旦你掌握了这种信息，就能享受到较低价格，又无需付出额外努力。 有时，卖方似乎有权索取较高价格，或是因为客人取消服务而收取罚款，然而，出于策略性的考虑，他们并不这么做。 追求个人的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下，更有效地促进社会的利益。 市场中对个人利益的追求，往往造福了所有人。 当个人效益超过个人成本时，个体会采取行动。 针对任何商品确定并执行产权，都要求投入真正的资源。有时候，最终收益并不值得费这个劲。 强制执行产权的艰巨性，有助于我们理解为什么以某种方式管理资源比其他办法更有效。 为个人有限利益服务的行为，往往会伤害到个人所属的群体利益。 亚当·斯密的看不见的手，建立
敏感度的观点新鲜有意思 例子多了点 略显累赘 总结性的观点少了点 总体来说 无论你是怎样的人 看了这部剧 多少能对自己以及身边的人有更多的理解 以及了解在生活中何时能运用到这些观点
2007 · 西班牙
2005 · 美国
1999 · 南非
2001 · 阿根廷
1986 · 挪威
1959 · 美国
1991 · 意大利
1915 · 美国
2000 · 美国
2006 · 西班牙
REVIEWS
本剧是来了我的文娱后读完的第一本剧，我对日本人的印象仅仅是之前书本中描写的，南京大屠杀中残忍的士官，还有后来了解到说近年日本人的礼貌和素质好等。 但从书中看到了日本人很多其他方面，他们的传统文化什么的与我们其他国家有很大的出入。比如对天皇的绝对忠诚，他们对情理义理的坚持（对名誉的维护也是一种责任，坚决不能被侮辱，否则要以维护名誉“复仇”，对他们这种执着有点不解），对父母决定的坚决执行是因为孝和责任。 他们遵守“各就其位”，日本人的文化分工很明确，义理和情理和孝顺等等很多道德方面是不相交叉的，各自平行各就其位。还有他们对自己的要求方面，他们不睡觉，不吃饭，冬天洗冷水澡等都被看做是对精神和身体的锻炼，只要他们认为对自己有益的，即使身体受很大苦也能忍，有唯心主义的味道，同时他们认为精神高于物质。他们从小就一直训练各种习惯，各种礼仪之道，各种约束之道，就是不断把自己限制在各种小框框里面。 日本人也有点重男轻女的味道，比如家中男人是地位最高，坚决服从男的，还有不解的地方就是，他们父母会决定儿子的婚姻，儿媳妇也为了孝要坚决服从婆婆的各种教训，然后等她自己有儿媳妇后，也会从之前的一个温和孝顺的儿媳变成一个严厉的婆婆。最不解的是书中说过，即使两夫妻相处很好很相爱，如果婆婆对儿媳不满意可以令夫妻两离婚，而且儿媳不会有什么抱怨，这是我觉得最不可思议的，儿子和儿子竟然不会反抗，难道不反抗就是为了遵守孝道的责任？真可怕。 同时觉得日本人和其他国家不一样的地方是，日本战败后，在天皇宣布投降书后，没过几天日本民众就接受了这一事实，和入驻的美国士兵打招呼友好相处等等，就是几乎对之前的敌人不存在恶意。战败后的日本人很清楚自己的首要任务是在战败后留下一个好名声，自己所能做的就是表现友好（他们对留下好名声的追求应该是他们保持友好的原因吧）。他们认为既然战争并不能使日本赢得尊重，那就必须走另一条和平国家的道路。 最后，此剧使我更加了解了日本文化和日本人，挺不错的，也才发现原来传统文化差异如此之大，果然入乡要随俗，去别国之前最搞笑了解下文化差异之处，不然谁去谁尴尬啊哈哈！还要继续坚持在我的文娱读下去，加油！
首先，感谢我的好朋友向我推荐了这部书，这部剧整体的脉络是以时间线的基础上进行述说，倒推你如何成为现如今的你。从中年危机--二十多岁的时候--十几岁的时候---几岁的时候，每个年龄段对你的影响，以前的你如何造就了现如今的你，一切皆有原因，任何都不是凭空而出的，包括成功！包括优秀！所以如果你想改变自己，建议从现在开始，种一棵树的时间，最好的是十年前，其次是现在。 本剧主要讲述的内容，是心理学方面，不过，本剧适合作为入门剧集，讲的比较浅，同时文章里面讲述到的道理，也出现了马克思主义的身影，在讲述原生家庭对孩子的影响对应了马克思曾提出：“人是社会化产物”，社会的形态决定了个人的意识，有异曲同工之妙。同时也出现了弗洛伊德、阿德勒等人的一些思想，不过相比较他们提出的概念本剧给我的感觉更像是在他们的基础上，进行了细分讲说。 给我的启示方面：给了我思想上的一些转变，从之前的碰见任何事，我能行，我可以，别人可以，我也可以。到现在的思考自身，自己具备什么，有什么，可以做什么，从选择最优的，到选择最合适的。每个人都想当第一名，但我们不可能当各行各业的第一名，选择适合自己的行业去做，而不是父母感觉合适，朋友感觉发展好，而去做了自己不是很喜欢的。针对于我接下来的职业规划也起到了一些帮助，感谢老友分享的一部书。 关于焦虑：在心理学看来，所有的焦虑都像晴雨表，焦虑在告诉你，你的决定不明智，或者你曾经想逃避的东西重新浮现 当你明白了自己就是全世界，改变了自己，就改变了世界，当你可以理解自己、改变自己时，你的人生永远都会有选择。
言情剧集能写的这么好，和网上那些一看就腻的言情剧集不一样，无论是剧情还是语言都很优美
微观经济学中两个最核心的概念，机会成本和成本效益原则。 从事一项活动的机会成本，是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。 成本效益原则，是所有经济学概念的源头。它提出，唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，你才应该这么做。 产品设计既要包含最符合消费者心意的功能，又要满足卖方保持低价、便于竞争的需求。这也就是说，产品设计必须在两者之间实现平衡。 产品设计的功能要符合成本效益原则。 产品设计的细节还与几何学原理有一定的关系。 制造商对某一设计功能（此功能对产品的使用将产生什么样的影响）的战略决策，会反映在产品身上。 产品设计不仅要符合产品可能的使用方式，产品希望向用户传达什么样的信息，也会对它有影响。 必须深入考虑历史源流，才能对产品设计功能做出解释。 一价定律”指出，任何试图利用富人愿意多花些钱的想法的供应商，都会给竞争对手创造出直接的获利机会。 供求模型：一种商品价格不断上涨，需求量也就持续下跌。 供应方来看，总体模式是：商品售价越是上涨，卖方就越愿意多卖 市场清算价格：当愿意以市场主流价格购买该产品的消费者数量，与愿意贩卖该产品的生产者数量相当时，特定产品的市场处于平衡状态。 由于市场价格是在市场供应方和需求方实现平衡时才出现的，那么严格地说，要解释价格或产量波动，光看供应方或需求方都是不正确的。 一家公司的最大价值，并不在于它可能在多大程度上提高生产率，而在于它到底创造了多少利润。 对特定产品的需求，是衡量有多少人愿意买它的一种尺度。 特定产品的供应量，则是有多少生产者愿意提供该产品供出售的一种简明尺度。 竞争性劳动力市场的基本原则：雇员的工资与他们为雇主在盈亏平衡点之上所创造的价值大致成正比关系。 边际成本（Marginal cost），是指在任何产量水平上，增加一个单位产量所需要增加的工人工资、原材料和燃料等变动成本。理论上来讲，边际成本表示当产量增加1个单位时，总成本增加多少。一般而言，随着产量的增加，总成本递减的增加，从而边际成本下降，也就是说的是规模效应。 平均成本是指一定范围和一定时期内成本耗费的平均水平。平均成本总是针对一定的产品或劳务而言的。一定时期产品生产或劳务提供平均成本的变化，往往反映了一定范围内成本管理总体水平的变化。不同时期的平均成本可能会有很大变化，通过比较分析，能了解成本变化的总体水平和为深入分析指明方向。 在实际的产品（尤其是昂贵产品）市场中，套利的可能性限制了垄断者向特殊买家索取高价的能力。 卖家允许顾客以折扣价购买，但前提条件是顾客必须首先跃过某种门槛。 凡是具有规模经济生产流程的卖家，都必然会用到设置折扣门槛这一工具。对价格敏感的买家打折，同时无需对其他顾客降价，能推动生产者扩大规模，降低平均生产成本。 在某些情形下，折扣门槛只不过是需要掌握一定的信息。一旦你掌握了这种信息，就能享受到较低价格，又无需付出额外努力。 有时，卖方似乎有权索取较高价格，或是因为客人取消服务而收取罚款，然而，出于策略性的考虑，他们并不这么做。 追求个人的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下，更有效地促进社会的利益。 市场中对个人利益的追求，往往造福了所有人。 当个人效益超过个人成本时，个体会采取行动。 针对任何商品确定并执行产权，都要求投入真正的资源。有时候，最终收益并不值得费这个劲。 强制执行产权的艰巨性，有助于我们理解为什么以某种方式管理资源比其他办法更有效。 为个人有限利益服务的行为，往往会伤害到个人所属的群体利益。 亚当·斯密的看不见的手，建立
敏感度的观点新鲜有意思 例子多了点 略显累赘 总结性的观点少了点 总体来说 无论你是怎样的人 看了这部剧 多少能对自己以及身边的人有更多的理解 以及了解在生活中何时能运用到这些观点