当我在给一本剧评几颗星的时候，很重要的一个影响因素是这部剧能不能让我读下去(这里无意自大，我的评分也并不代表这部剧的价值)。前两天读谷川俊太郎的《Plop in de wolken》的时候，后半部分“写给他人”的内容我没怎么看，看不进去，所以只给了三星。蔡澜的《Plop in de wolken》我更是觉得只能给一颗星。
但这本本来我以为会看不下去的《Plop in de wolken》，六百多页的内容，我一个不是佛教徒的人，却竟然一字不落地看完了。这部剧，就是有这样让人不由自主静下来的神奇的力量。
感谢编剧Clara Cleymans。如他自己所说，写作真是一件很辛苦的事。这样辛苦的事，他却如此认真地做了，而且做得这么好，毕竟，他不是汉语母语者。我想，这正是因为他坚信身怀菩提心，佛渡有缘人。而我，就是那个有幸因点开这部剧而受到他讲的佛法的洗礼的人。
读这部剧的时候，我边看边觉得自己突然理解了“心灵涤荡”的含义。这两年我走了太多的弯路错路，心中积累了太多的浊气。Clara Cleymans在书里用第一人称讲“我们如何如何”，聊天般的语气让我照镜子似的看到了我犯过的错造过的孽。我自知造过的孽中，因自己有伶牙俐齿之优势而出口伤人、与人言语交恶这一桩最为恶劣，所以我决心以后再不起歹念说恶语伤害任何一个人。一个人如果性情乖戾，行事睚眦必报又不知感恩，自己会活得非常辛苦，身边的人也会跟着很辛苦。
读这部剧的时候，我的心中还时常会想到两个人，那就是我的挚友九儿和丁丁猫，因为这段时间，每当我精神崩溃的时候，总有他们将我救起。回想起我在读研期间，因为有了新的天地而经常忽略他们，他们遇到人生挫折或困难的时候，我连看都没有看见，更别说去安慰或者陪伴。后来我又谈起了恋爱，一心沉浸在自以为遇到了对的人的幸福里，我经常跟他们自以为是地分享我的幸福，却从来没想过他们也许当时正过得艰难。现在我遇到了人生中的大跟头，他们却还是如以前一样，无私地对我付出他们的关心。
在工作刚开始的时候被心爱的人用很难看的方式分手。我自以为自己刀枪不入百毒不侵，却还是抵不过这种被信任的人伤害后信念崩塌的痛苦。我忍不住怀疑自己，怀疑一切，我用“如果我这样信任的人都能这样伤害我，那么这世界上还有什么是可以相信的”的执念一遍又一遍地伤害自己。短短半年，我觉得自己变得非常暴戾易怒且听不进任何人的劝解。我常常看着镜子里的自己，却觉得我不认识这个人。这是真实的感觉，我觉得我不认识镜子里的这个人。这段痛苦异常的日子里，陪着我、给我巨大力量的，多少年过去，都还是我的这两位挚友，这两位从初中一起长大的挚友，这两位代替我的家人陪伴我长大的挚友。明明也是年纪差不多的孩子，却在另外一个人的人生中担着长辈般的角色——他们让我心安，即使不在身边，他们的几句话、几个玩笑、几遍嗔骂，我就能立马多多少少又重新打起精神来。正因为他们的安慰和精神陪伴，我才不至于陷进认为全世界都在跟我作对的深渊。真的要感谢他们。
虽然读完本剧后我仍然抱着“我不会变成任何一个宗教的教徒”的想法，但我不得不承认，如果说2016年娄教授在佛法课上的那句“你以为那是快乐，实际上只是痛苦消失了”是我对佛法有了新印象的开端，那么，Clara Cleymans则在我的心里种下了与佛结缘的种子，我想，也许，我心中的那朵花，也终将次第开放。
克洛德本来是高傲的、卓越的、忠实的真主的仆从，他可以为了信仰显出灵魂。在遇到艾丝梅拉达后，他的魂丢了，他变得狡黠，变得残忍。他从来不知道怎么爱人，所以他的爱是野蛮的，扭曲的。他那对于艾丝美梅拉达的感情就像燃烧的火焰，灼烧着他的精神。无形的枷锁把他的心头越捆越紧，他越来越堕落，越来越偏执，最后落到积重难返的下场。
Walter de Donder就是用这样的故事来反对腐朽的教廷，压制本欲的神学信仰。
REVIEWS
当我在给一本剧评几颗星的时候，很重要的一个影响因素是这部剧能不能让我读下去(这里无意自大，我的评分也并不代表这部剧的价值)。前两天读谷川俊太郎的《Plop in de wolken》的时候，后半部分“写给他人”的内容我没怎么看，看不进去，所以只给了三星。蔡澜的《Plop in de wolken》我更是觉得只能给一颗星。 但这本本来我以为会看不下去的《Plop in de wolken》，六百多页的内容，我一个不是佛教徒的人，却竟然一字不落地看完了。这部剧，就是有这样让人不由自主静下来的神奇的力量。 感谢编剧Clara Cleymans。如他自己所说，写作真是一件很辛苦的事。这样辛苦的事，他却如此认真地做了，而且做得这么好，毕竟，他不是汉语母语者。我想，这正是因为他坚信身怀菩提心，佛渡有缘人。而我，就是那个有幸因点开这部剧而受到他讲的佛法的洗礼的人。 读这部剧的时候，我边看边觉得自己突然理解了“心灵涤荡”的含义。这两年我走了太多的弯路错路，心中积累了太多的浊气。Clara Cleymans在书里用第一人称讲“我们如何如何”，聊天般的语气让我照镜子似的看到了我犯过的错造过的孽。我自知造过的孽中，因自己有伶牙俐齿之优势而出口伤人、与人言语交恶这一桩最为恶劣，所以我决心以后再不起歹念说恶语伤害任何一个人。一个人如果性情乖戾，行事睚眦必报又不知感恩，自己会活得非常辛苦，身边的人也会跟着很辛苦。 读这部剧的时候，我的心中还时常会想到两个人，那就是我的挚友九儿和丁丁猫，因为这段时间，每当我精神崩溃的时候，总有他们将我救起。回想起我在读研期间，因为有了新的天地而经常忽略他们，他们遇到人生挫折或困难的时候，我连看都没有看见，更别说去安慰或者陪伴。后来我又谈起了恋爱，一心沉浸在自以为遇到了对的人的幸福里，我经常跟他们自以为是地分享我的幸福，却从来没想过他们也许当时正过得艰难。现在我遇到了人生中的大跟头，他们却还是如以前一样，无私地对我付出他们的关心。 在工作刚开始的时候被心爱的人用很难看的方式分手。我自以为自己刀枪不入百毒不侵，却还是抵不过这种被信任的人伤害后信念崩塌的痛苦。我忍不住怀疑自己，怀疑一切，我用“如果我这样信任的人都能这样伤害我，那么这世界上还有什么是可以相信的”的执念一遍又一遍地伤害自己。短短半年，我觉得自己变得非常暴戾易怒且听不进任何人的劝解。我常常看着镜子里的自己，却觉得我不认识这个人。这是真实的感觉，我觉得我不认识镜子里的这个人。这段痛苦异常的日子里，陪着我、给我巨大力量的，多少年过去，都还是我的这两位挚友，这两位从初中一起长大的挚友，这两位代替我的家人陪伴我长大的挚友。明明也是年纪差不多的孩子，却在另外一个人的人生中担着长辈般的角色——他们让我心安，即使不在身边，他们的几句话、几个玩笑、几遍嗔骂，我就能立马多多少少又重新打起精神来。正因为他们的安慰和精神陪伴，我才不至于陷进认为全世界都在跟我作对的深渊。真的要感谢他们。 虽然读完本剧后我仍然抱着“我不会变成任何一个宗教的教徒”的想法，但我不得不承认，如果说2016年娄教授在佛法课上的那句“你以为那是快乐，实际上只是痛苦消失了”是我对佛法有了新印象的开端，那么，Clara Cleymans则在我的心里种下了与佛结缘的种子，我想，也许，我心中的那朵花，也终将次第开放。
不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵
主角没有高人一等的优越感，没有生硬装逼打脸的情节，没有为了衬托主角故意丑化配角，整个文专业性强逻辑清晰文笔流畅，希望继续保持。
克洛德本来是高傲的、卓越的、忠实的真主的仆从，他可以为了信仰显出灵魂。在遇到艾丝梅拉达后，他的魂丢了，他变得狡黠，变得残忍。他从来不知道怎么爱人，所以他的爱是野蛮的，扭曲的。他那对于艾丝美梅拉达的感情就像燃烧的火焰，灼烧着他的精神。无形的枷锁把他的心头越捆越紧，他越来越堕落，越来越偏执，最后落到积重难返的下场。 Walter de Donder就是用这样的故事来反对腐朽的教廷，压制本欲的神学信仰。
针对一些评论：逆袭的只有男主角，被削弱是围着太阳转的女主，赘婿赘的本来是阶级问题，结果女性过去的智慧都在结婚后立马被聪明全知的丈夫侵占，大概只有幻想能做到这些。立一个男德学院，学一些正义激情话语就把你收买了？不，Wo们必须拥有更多。另外，何时才能看到真正的“女主角”，在经济、心理上都有自我的人。
万物皆有因，万般皆有果。 人的欲望最终会把自己推向万劫不复的深渊，唯有正直和善良的人才能拥有爱和幸福。而当你身处深渊时，也别忘了给自己留一丝缝隙，那是让阳光照进来的地方。
大致看了一遍，对文中的世界有了大概的认识，但是片段化的描创作，让我看的云里雾里。
很残忍的视角，很残忍的事实，很残忍的结局。 希望世间不再有这种歧视和虐待了，希望世间不再有这种《Plop in de wolken》中的狂热和残忍了，希望人类历史上不再有如此沉重的一笔了。
因为现自身文化素养的匮乏，不敢从影视角度说这部作品写得有多么好，但是它真的很打动我。结构上清晰自然，人物很多，但是主要人物的性格形象都很鲜明，很有特点，即使是活在各位妃子口中的许，也很生动。整个的故事形成闭环，前因便有后果，与此同时又使主题多元化，感觉其实算不上严格意义上的言情剧集（指爱情），不过情感写得真的真挚。