All About Desire: The Passionate Cinema of Pedro Almodovar

丧心病狂的小柯同学🍥 · 6.5/10

总体观看体验，从开始的有趣到前中期的无趣，从字里行间里想挖掘编剧写作的意义，却发现编剧做了很多支线描述，把主线一次又有一次的重复。 观看起来颇感难受，大多的描写 60-70 年代的疫苗在前期实验是多么的不人道，那些不人道又是如何的科学而人道。 这其中还涵盖了人的偏见，资本的力量，媒体广播的浅薄。后期，与其说是竞赛，不如说是人道辩论赛。竞赛过程，这里谁都不比谁干净 大致观看下来，最深的感受 已经过去的事情，当代人无法判断事情过程上的对错，毕竟目前结果来看，当代人都是得益者。但仅有学术与科学进步，离不开人类文明的交融，持续保持开放的心态，才能获得更多。无论好坏，这都将使得技术得以改变，都得以向着一个方向改变。

李秉道 · 3.2/10

一字不提供凉州，春风十里依旧，谁在阅宋词，应是少年愁，问道千年歌，不说，不说。

大芬 · 2.2/10

#剧集分享# All About Desire: The Passionate Cinema of Pedro Almodovar 劳伦斯 里斯 1、集中营是纳粹统治下经由“累积式激进”形成，并作为永久“例外状态”而存在的。灭犹决定不是希特勒个人的行为，而是整个纳粹组织自上而下的统一认知。 2、人在仇恨和暴力环境促成和加强的许多心理因素作用下（服从威权和命令、从众和害怕、将残害对象妖魔化和非人化、对自己恶行辩护与合理化），会诱发出“好人作恶”的行为结果，极少会有例外。纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。没人真正了解自己，人性也经不住任何检验。 3、被送到奥斯维辛的130万人中，110万人死在了那里。其中大约有100万是犹太人。我们必须记得，超过90%的受害者之所以在奥斯维辛被夺去生命，只因他们在纳粹眼中犯有一种“罪”，那就是生为犹太人。 4、离开集中营的幸存者，都没有在回归最初的家园时得到任何善待（哪怕回家的信念是支撑他们熬过所有苦难的核心动力），反而因为当地社区意识形态和政体的改变以及没能及时伸出援手的负罪感逆反，受到了驱逐和二次伤害。 5、很快，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。勇于铭记历史的警训，不要认为它不过是发生在过去的一件可怕的事，只存在于人们的记忆中，仅此而已。 6、由此引发对以色列建国史的兴趣（我个人之后打算读）