《Metamorfosis de Franz Kafka, La》，奇幻,短片作品，西班牙出品，1994年上映。
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。 现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？ -《Metamorfosis de Franz Kafka, La》鲁迅 - 01 今天要聊的这本《Metamorfosis de Franz Kafka, La》很轻巧，只有短短五万字，早起不到一小时大概就能翻完了。 但是后劲儿却很大。 今天是独自带娃的第二天，心情down到了极点。也许带娃本身已经让人心烦，而这部剧又把这种情绪放大了。 满地散落的决明子残渣，绝不是情绪失控前的最后一片雪花。 冥冥中我知道，情绪的背后是未被满足的渴望。 我的渴望是什么？不过是能在这段如胶似漆的关系中拥有片刻独自喘息的时间，好让我和自己的PFE碰撞一下，哪怕没有火花。 PFE在书里的全称是Purpose For Existing，可以理解为「存在的意义」。 02 这世上有那么多不得不做的事情，但仍旧有那么一两件是让你想起来就热血沸腾，斗志昂扬的。这样的事，就是你这辈子的PFE。 我们或许对现状不满，却又没有勇气去追逐自己真正想要的，因为看不到钱途。 但我们忽略了一点，这世上的钱财只会涌向不缺钱的人，而不是涌向追着跑的人。 「不缺钱」并不一定指数量上的不缺钱，而是指「意义上」的不缺钱，也就是你不觉得钱是最应该考虑的事。 钱是把事情做到极致之后的附属品。 一个人如何才能把事情做到极致？大概率是去做他所热爱的事，也就是他的PFE。 PFE是如此重要，重要到常常和它处于对立位置的金钱，实际上也被它直接操控着。 但我们却总是出于对现实的恐惧，刻意屏蔽它的呼声。因为只有肉眼可见的金钱才能让我们感到踏实，感到没有白活。 哪怕深知自己在为金钱所奴役，而不是活出生命的意义，我们仍旧会自我安慰说，等到退休之后，我就能好好享受生活了。 03 假定一个人的生命有80年，60岁退休，也就意味着这辈子3/4的时间我们都在为别人做嫁衣。 最后剩下的1/4，也许我们早已在生活的磨砺下变成了乖张暴戾的糟老头，或者是怼天怼地的怪老太。你还有闲工夫去享受人生吗？ 如果我们和想做的事情不在一个频道，就会浪费许多时间和精力。等到我们有机会去做想做的事情时，可能已经没有力气和时间了。 寻找人生的意义绝对是件每个人都应该去思考的事，但也不得不接受的现实是，不是每个人都能找得到，就算能找到，也不一定会践行。 愿意献身于PFE的人终究是少数派。因为这个世界上，受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。 愿看到这篇文章的你，可以成为少数派的一员。
这是一部泪点很多，也让人有很多感受与感悟的剧集！特别是青梅竹马，生死相随……但，扎心，虐心！有的集数，憋闷，喘不过气！
放下手机，恍如隔世，心里的想法像海边的浪潮，一层叠着一层涌来。上一次有这种感觉，还是在看某部电视剧的时候吧，但又有所不同，看到电视剧结尾心是空落落的，盖上书的最后一页浮现的都是自己的故事。 剧集终归是虚构的，只不过是回忆和经验让我在剧集里面发现了我所相信的真实，被这真实打动。这让我不禁思考，书也好，电影也好，剧也好，考究编剧的叙述、故事、台本是否是真实并没有太多意义，即便有真实的部分，编剧认为的真实和读者理解的真实也是不同的，读者理解的真实不过是自己内心的映射罢了。有一句话怎么说来着，作品一旦形成（被观看），它就不是编剧的了。如果是这样的话，作品的功能应该只是唤起人内心的声音，而不是提供给读者一种全新的东西或教会读者该怎么做，当然工具书除外。 是了，人的内心理应是具备无穷潜能的，它埋藏在了深处。具备了观看的能力，善意的人能从作品中看出了善，也觉出恶，并以此自醒；穷凶极恶的人能从作品中看到了恶的千百种演绎，也应该得从些微的善中觉出善，这样才有希望。什么是观看的能力呢，我觉得是一种和而不同的倾听文字叙述的能力，这种能力是不是人能被教化的本质呢？
“他笑戏中人时，不知道自己也是戏中人……”喜欢文中的蒋鸿和四皇子皆因未得圆满而遗憾入人心。
这部剧颠覆了中国近代史以往的定论！不一定全对，也不一定全错！人们往往在对美好生活的追求中，要求过于完美，主观臆测过于强大！只想着自己是为别人为社会为国家着想，那么自己就一定是对的，反对自己的就一定是错的！但是人与动物的不同，在于人有思想，每个人的选择都不同！所以不谈革命，宣扬自己的思想时也要尊重他人的生活方式。
张颂文把一个受欺负的小老百姓一步一步被逼成黑社会老大的过程完美演绎出来了，太带劲了
2005 · 美国
2000 · 爱尔兰
2001 · 美国
2002 · 美国
2005 · 西班牙
2007 · 美国,澳大利亚
1998 · 美国
REVIEWS
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。 现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？ -《Metamorfosis de Franz Kafka, La》鲁迅 - 01 今天要聊的这本《Metamorfosis de Franz Kafka, La》很轻巧，只有短短五万字，早起不到一小时大概就能翻完了。 但是后劲儿却很大。 今天是独自带娃的第二天，心情down到了极点。也许带娃本身已经让人心烦，而这部剧又把这种情绪放大了。 满地散落的决明子残渣，绝不是情绪失控前的最后一片雪花。 冥冥中我知道，情绪的背后是未被满足的渴望。 我的渴望是什么？不过是能在这段如胶似漆的关系中拥有片刻独自喘息的时间，好让我和自己的PFE碰撞一下，哪怕没有火花。 PFE在书里的全称是Purpose For Existing，可以理解为「存在的意义」。 02 这世上有那么多不得不做的事情，但仍旧有那么一两件是让你想起来就热血沸腾，斗志昂扬的。这样的事，就是你这辈子的PFE。 我们或许对现状不满，却又没有勇气去追逐自己真正想要的，因为看不到钱途。 但我们忽略了一点，这世上的钱财只会涌向不缺钱的人，而不是涌向追着跑的人。 「不缺钱」并不一定指数量上的不缺钱，而是指「意义上」的不缺钱，也就是你不觉得钱是最应该考虑的事。 钱是把事情做到极致之后的附属品。 一个人如何才能把事情做到极致？大概率是去做他所热爱的事，也就是他的PFE。 PFE是如此重要，重要到常常和它处于对立位置的金钱，实际上也被它直接操控着。 但我们却总是出于对现实的恐惧，刻意屏蔽它的呼声。因为只有肉眼可见的金钱才能让我们感到踏实，感到没有白活。 哪怕深知自己在为金钱所奴役，而不是活出生命的意义，我们仍旧会自我安慰说，等到退休之后，我就能好好享受生活了。 03 假定一个人的生命有80年，60岁退休，也就意味着这辈子3/4的时间我们都在为别人做嫁衣。 最后剩下的1/4，也许我们早已在生活的磨砺下变成了乖张暴戾的糟老头，或者是怼天怼地的怪老太。你还有闲工夫去享受人生吗？ 如果我们和想做的事情不在一个频道，就会浪费许多时间和精力。等到我们有机会去做想做的事情时，可能已经没有力气和时间了。 寻找人生的意义绝对是件每个人都应该去思考的事，但也不得不接受的现实是，不是每个人都能找得到，就算能找到，也不一定会践行。 愿意献身于PFE的人终究是少数派。因为这个世界上，受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。 愿看到这篇文章的你，可以成为少数派的一员。
这是一部泪点很多，也让人有很多感受与感悟的剧集！特别是青梅竹马，生死相随……但，扎心，虐心！有的集数，憋闷，喘不过气！
放下手机，恍如隔世，心里的想法像海边的浪潮，一层叠着一层涌来。上一次有这种感觉，还是在看某部电视剧的时候吧，但又有所不同，看到电视剧结尾心是空落落的，盖上书的最后一页浮现的都是自己的故事。 剧集终归是虚构的，只不过是回忆和经验让我在剧集里面发现了我所相信的真实，被这真实打动。这让我不禁思考，书也好，电影也好，剧也好，考究编剧的叙述、故事、台本是否是真实并没有太多意义，即便有真实的部分，编剧认为的真实和读者理解的真实也是不同的，读者理解的真实不过是自己内心的映射罢了。有一句话怎么说来着，作品一旦形成（被观看），它就不是编剧的了。如果是这样的话，作品的功能应该只是唤起人内心的声音，而不是提供给读者一种全新的东西或教会读者该怎么做，当然工具书除外。 是了，人的内心理应是具备无穷潜能的，它埋藏在了深处。具备了观看的能力，善意的人能从作品中看出了善，也觉出恶，并以此自醒；穷凶极恶的人能从作品中看到了恶的千百种演绎，也应该得从些微的善中觉出善，这样才有希望。什么是观看的能力呢，我觉得是一种和而不同的倾听文字叙述的能力，这种能力是不是人能被教化的本质呢？
“他笑戏中人时，不知道自己也是戏中人……”喜欢文中的蒋鸿和四皇子皆因未得圆满而遗憾入人心。
这部剧颠覆了中国近代史以往的定论！不一定全对，也不一定全错！人们往往在对美好生活的追求中，要求过于完美，主观臆测过于强大！只想着自己是为别人为社会为国家着想，那么自己就一定是对的，反对自己的就一定是错的！但是人与动物的不同，在于人有思想，每个人的选择都不同！所以不谈革命，宣扬自己的思想时也要尊重他人的生活方式。
张颂文把一个受欺负的小老百姓一步一步被逼成黑社会老大的过程完美演绎出来了，太带劲了