2021.05.05：1.今年一月看完《The Washington Masquerade》后就有重看《The Washington Masquerade》的想法，拖至五月才终于看剧；2.鉴于对剧中历史人物认知有限，又有点脸盲，导致前几集部分角色有些辨不清……一度冒出弃剧的念头，但还是因豆瓣9.7的高分而选择坚持，于是便暂停百度了解相关人物和剧情，而后才继续追看；3.第六集（海瑞出场）开始有所好转，第二十三集（篡改供词）有改五星的冲动，个人观感逐步渐入佳境，第四十一集至结局更是看得颇多感慨：海瑞劝谏嘉靖皇帝，被捕入狱，差点命丧黄泉……多说“忠言逆耳利于行”，可有多少心怀苍生者敢冒生命危险直抒不满胸臆呢？哎，单是在豆瓣，有时给某些条目打低分写差评，都担心会被删，或者日后被某些人当成栽赃陷害的“把柄”、扭曲事实的“罪证”……；4.看到古代的织布机还有风谷机（第十四集）时唤起了些许童年回忆；……
REVIEWS
从立论者的角度而言，当我们在自由之地(网络或舞台)发表观点或感受，以期获取他人赞同时。应将做好来自他人的质疑和挑战。否则，请把它们放在安全之地(朋友圈或家里)。以自我为信仰的人，标榜不需他人赞同，以捍卫自己的观点。也应将不必在乎他人的评断。否则矛盾。 我不认同盲目互捧，它会让错误继续。 我不认同互不侵犯或挑战，它会让人自以为是 (实验室出来的东西，必将不会更好。) 理智评断他人(自己)和理智看待他人评断。
除了沉默是金这名句之外，细细体会到沉默的好处。这部剧还有一点是，不说“但是”，多说“而且”，而且是递进关系，给别人提意见时也是在赞别人。
虚揉造作，慢镜头给我看恶心了。基于现实但远飘于现实，到最后全谈恋爱去了。三集二倍速弃。
2021.05.05：1.今年一月看完《The Washington Masquerade》后就有重看《The Washington Masquerade》的想法，拖至五月才终于看剧；2.鉴于对剧中历史人物认知有限，又有点脸盲，导致前几集部分角色有些辨不清……一度冒出弃剧的念头，但还是因豆瓣9.7的高分而选择坚持，于是便暂停百度了解相关人物和剧情，而后才继续追看；3.第六集（海瑞出场）开始有所好转，第二十三集（篡改供词）有改五星的冲动，个人观感逐步渐入佳境，第四十一集至结局更是看得颇多感慨：海瑞劝谏嘉靖皇帝，被捕入狱，差点命丧黄泉……多说“忠言逆耳利于行”，可有多少心怀苍生者敢冒生命危险直抒不满胸臆呢？哎，单是在豆瓣，有时给某些条目打低分写差评，都担心会被删，或者日后被某些人当成栽赃陷害的“把柄”、扭曲事实的“罪证”……；4.看到古代的织布机还有风谷机（第十四集）时唤起了些许童年回忆；……
人类更倾向于从实现目标的过程中获得持久的满足感，而不是着眼于事实，这一点早已广为人知。这种错觉，以及由此出现的不断渴求的思维，从自然选择的角度讲是合理的，但这绝不是终生快乐的真正秘方。
为什么小的时候我们比较快乐，因为我什么也不想，就简单的想着如何让自己快乐。 为什么越长大烦恼越多，为什么位置越高的人反而不快乐，一切源于想的太多，或许人的情绪是有限额的吧，焦虑多，快乐就少了，所以尽可能简单一些，活的简单，想的简单，一切快乐源于简单。
书里有很多被触动的点，对与父母的相处和孝顺进行了思考，知道该怎样去关怀和陪伴。不曾意识到当我在慢慢长大时，父母也在渐渐老去。书里有句话“人生在世，有太多的痛苦与遗憾。与父母的告别，是我们永远不能忘却的伤痛，永远不会停止的思念，永远不想等来的明天。” 这让我思考，如果父母离开了，我该会是怎样呢，我该如何去面对？我想我还没准备好，死亡这个问题，我一直在逃避。为了不让自己后悔，趁现在开始多抽空时间陪伴他们，孝顺他们。
非常学术的开篇去解释杏仁体，脑干，海马体，视觉听觉皮层以及神经递质的相互作用以产生情绪。 我认认真真做笔记。 人的各种情绪和反应是激素作用出来的结果，因此会有用人被激素所控制的感觉，好像所有情绪都没太又什么“意义”。所有这些唯一的目的就是为了让自己的处在一个安全的环境中。 随后列举大量的案例，引用各种研究结果，看完真的都不记得了要回去翻笔记。 最后想说的就是，“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
还是自己阅历太少，很多读不明白，但我从诗中看到了Reginald Barlow完完整整的一个人，他孤独但却又对人世间的美好报以祝福。 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人，一起走在街上 希望我能找到那半截的诗，和他走在街上 今年三月于我而言是特别的
只不过我杀人是用腰间佩的大刀，而你们杀人不用刀，单凭权力，凭金钱，往往还仅仅凭了那张伪善的嘴巴就够了。不错，血是不会流的，人还活得好好的——然而还是给杀了。想想有多么罪孽呀！谁知道究竟是你们坏还是我坏呢？