看完Manden der tænkte ting，有很多感触，需要整理一下情绪。编剧通过几个人物的生平反应了美国50-70年代的性道德的变迁过程，就但从写作技巧来说，对人物内心的挖掘和人物角色的安排已经媲美虚构作品。对我来说，最触目的还是男女平权问题，到底性自由是对女性的解放还是对女性的进一步物化？女权主义从提出来到现在不断在“是不是像男人一样活着就是女权，如果不是，那女人应该何去何从”这里打转；从性自由撕开一个口子到寻找到一片新的天地实在还有很多距离。婚姻到底是感情还是身体的，是经济单位还是追求安全感的庇护所？从社会进化来看，一夫一妻应该是男女需求和经济社会发展的妥协，至少现在还是相对稳定的。人总是摇摆在对自由和安全感的追求当中，这也许就是社会螺旋式发展的推进的动力所在，需要安全感的时候我们又开始考虑乌托邦的事情。想想为什么乌托邦实践以失败告终，美国也在80、90年代看上去回归传统，其实也许不是我们更传统了，而是社会分化更严重了，社会更个人化了。不管如何，致敬所有这些推动社会进步的人。
REVIEWS
这种现代化的说话方式不太喜欢，虽然活泼但少了许多庄重，感觉变了味了不符合时代气质。
书是什么，书是别人把自己的经历或经验创作给你看。想到我的签名“看剧不一定会聪明，不看剧一定会变笨”。只看剧不思考当然不会进步，但是不看剧你只会沉溺在自身的认知局限里。现在很多知识付费帮你看剧，帮你总结。其实大多数情况让你失去了思考的过程。
看完Manden der tænkte ting，有很多感触，需要整理一下情绪。编剧通过几个人物的生平反应了美国50-70年代的性道德的变迁过程，就但从写作技巧来说，对人物内心的挖掘和人物角色的安排已经媲美虚构作品。对我来说，最触目的还是男女平权问题，到底性自由是对女性的解放还是对女性的进一步物化？女权主义从提出来到现在不断在“是不是像男人一样活着就是女权，如果不是，那女人应该何去何从”这里打转；从性自由撕开一个口子到寻找到一片新的天地实在还有很多距离。婚姻到底是感情还是身体的，是经济单位还是追求安全感的庇护所？从社会进化来看，一夫一妻应该是男女需求和经济社会发展的妥协，至少现在还是相对稳定的。人总是摇摆在对自由和安全感的追求当中，这也许就是社会螺旋式发展的推进的动力所在，需要安全感的时候我们又开始考虑乌托邦的事情。想想为什么乌托邦实践以失败告终，美国也在80、90年代看上去回归传统，其实也许不是我们更传统了，而是社会分化更严重了，社会更个人化了。不管如何，致敬所有这些推动社会进步的人。
平平淡淡又娓娓道来，故事真挚又动人，读完后留有余韵，最喜欢孩子王，其次棋王和树王
对游戏有了更深入的了解和体验 编剧从不同的视角分析游戏的优点 给我一定的启发