《南克利夫Southcliffe》，剧情作品，英国出品，2013年上映。
原来，洛克是一个复合体： 实力雄厚的狮子，善于伪装的狐狸，耐性韧性俱佳的狼。 前半本剧的精心布局看着颇为压抑，人与人的区别、人性与人性的较量，将社会上的一切善恶美丑都具象化了。仿佛，我没有在看剧，而是在听一个智慧的老者端着茶壶，以他特有的方式呈现给我他对这个世界的理解。 这部剧里各种低劣甚至下流的手段勾当所带来的恶心反感，都随着洛克在法庭上为自己辩诉的过程，一点点的消融。他的心中必然没有任何的恨，一如他对盖尔，多米尼克，彼得，凯麦隆所说的那样。 我相信他甚至对托黑也一样充满理解和包容。正如他所说的：真正的利己主义实现的正是利他主义所愿望的那种伟大。
追剧比起看纪录片更让人感同身受。 日本如此，中国何尝又不是。总听别人说，到外面要好好保护自己，晚上不要出去，不要穿得太暴露。不是我们自己让我们变得不安全，而且环境有问题不是吗？女性权益提高不是一件容易的事，而发声总会好过完全沉默。
前半部是刑侦剧集，后半部是硬汉剧集。从讲越南的故事开始，就觉得韩彬的人物形象有点乱，感觉是为了神化而神化，连赵馨诚的行为都有点莫名其妙。可能是编剧第一次创作的缘故吧。喜欢前半部。
人物单薄 能看到很多其他同类型影视剧的影子 情节也很套路
时光飞逝，恍惚半年之间，增了些感慨，或对或错，亦可斟酌。 事务之事，随之转少，思考之念，与之增多，前因繁杂，阅思而心难平，是如车水马龙，行云流水，浅尝辄止而已。现繁杂之事去，或有专攻一二，反宜专。阅愈快，思之反愈深。隐约之中，似望见雨后拨云见日至初芒，盖因每日技艺缓增，且陋室转顺罢。 此间滋味，体悟深者有问，夫何以立世？或借父母兄弟之强，或衔姻于强，此可谓之依强而自然强；或师从于强，或勤勉增慧以强，此之强需得被识，方可强，可谓“千里马常有，而伯乐不常有”。以上种种，古之文臣武将，青史留名，不胜枚举。 反观，勤勉纷繁十年有余，却无长进，并无一长可以称道，皆平平不能独俏，心下了然，反而平静，寻求进取，现乃自心发愿，或多或少，或强或弱，反而淡荡，有道是竹篮打水一场空，但不能弃之。 翁有说：山嵬嵬兮路盘盘，木濯濯兮顽石如栏。云薄薄兮日生寒，我驱车兮上巉岏。凤伯为驭兮俞儿操竿，如飞鸟兮生羽翰，跋彼山巅兮不为难。
人生不是程式化的，不论选择还是情感。如果说自然万物自有其相生相克、生长消亡的规则，那人的高贵之处就在于可以给自己订立规则。 究竟是做一个有用的人还是做一个快乐的人？究竟是遵从公共规则抑或遵从良心法则？选择诚实坦白还是怯懦欺骗？没有人能强迫的了你，要做的只是说服自己。 今年生日，好友让我说一句人生经验信条。发现并没有什么普适的通则，抑或我之砒霜彼之良药，好为人师实在是大忌。我摇摇头，惭愧至极，白活了30年，我并没有什么使命感和信条。佛法讲求机缘，我缺的也许是一种机缘下的顿悟，要做的就是——套用本剧的一句话——用心经历人世，耐心等待，顺其自然。 不得不说，虽然太多的规则抑制了人的作恶，但其本身也在作恶，更过分的是它们压抑了人的纯真天性和丰富的可能。好与坏、善与恶的标准被固化，成为一种带有偏见的潜意识。就像前段时间莫名掀起了一场打着“三观不正”旗号批判、反对经典名作的大战，四大经典剧集都在批判范畴，也包括好莱坞的经典电影《南克利夫Southcliffe》、《南克利夫Southcliffe》等，这些人的思想观念就像书里的托管委员官员一样，以“正义”为理由成为迫害个人和美好的刽子手。 艺术不提供公众法则，而是关注被“公约数”排除在外的个体差异，探讨公权和群体压制下的人性的多样性。艺术更多起到牵制群体非理性的作恶的冲动，唤起每个人内心自发的良善。 约翰.欧文的剧集有种克制的高贵，还有一种高智商、冷静缜密才能做到的细致入微与精密架构，所以对于读惯快节奏、顺流而下的作品的人而言，他的文字就像缅因州的雾气般浓厚滞重，没有耐心读下去。可人生不就是如此，我们被放逐在河流顺水而漂，无法掌舵，第一声啼哭就意味着要用血肉之躯独自在这个世上跋涉。太多的人、太多的声音需要我们去识别，太多的规则需要我们去学习，也在跌跌撞撞地经历中去质疑和确信……没有太多一一对应的因果律，也没有什么普世的幸福法则。除了脚下的十字路口，我们谁也看不清条路上的情况更看不透路的尽头。当然，荒诞派早已指出路的尽头是“死亡”。唯一的做法就是听从内心良知和爱的召唤，义无反顾的选择，倾尽一生去投入。人的卑微与高贵就在于此，能按照自己良心去自主选择的人才是真正“缅因州的王子”、“新英格兰的国王”。 我敬重欧文的写作，没有丝毫的投机取巧，所有人物设定都没有程式化和脸谱化的痕迹，该有的细节绝不一笔带过，即使多么难以启齿；一切的伏笔都埋得自然而不突兀，直到最后才看清那条线贯穿始终。他就像韦尔伯.拉齐耗尽半生精力为荷马.威尔士的回归做准备，点滴串联，最终一击即中。
名为南克利夫Southcliffe，除了最后几段写授衔,其他都是对将帅历史的复述，意义不大
1931 · 美国
2004 · 美国
1977 · 加拿大
1998 · 美国
1999 · 法国
1988 · 法国
1971 · 英国
1988 · 美国
REVIEWS
原来，洛克是一个复合体： 实力雄厚的狮子，善于伪装的狐狸，耐性韧性俱佳的狼。 前半本剧的精心布局看着颇为压抑，人与人的区别、人性与人性的较量，将社会上的一切善恶美丑都具象化了。仿佛，我没有在看剧，而是在听一个智慧的老者端着茶壶，以他特有的方式呈现给我他对这个世界的理解。 这部剧里各种低劣甚至下流的手段勾当所带来的恶心反感，都随着洛克在法庭上为自己辩诉的过程，一点点的消融。他的心中必然没有任何的恨，一如他对盖尔，多米尼克，彼得，凯麦隆所说的那样。 我相信他甚至对托黑也一样充满理解和包容。正如他所说的：真正的利己主义实现的正是利他主义所愿望的那种伟大。
追剧比起看纪录片更让人感同身受。 日本如此，中国何尝又不是。总听别人说，到外面要好好保护自己，晚上不要出去，不要穿得太暴露。不是我们自己让我们变得不安全，而且环境有问题不是吗？女性权益提高不是一件容易的事，而发声总会好过完全沉默。
前半部是刑侦剧集，后半部是硬汉剧集。从讲越南的故事开始，就觉得韩彬的人物形象有点乱，感觉是为了神化而神化，连赵馨诚的行为都有点莫名其妙。可能是编剧第一次创作的缘故吧。喜欢前半部。
人物单薄 能看到很多其他同类型影视剧的影子 情节也很套路
时光飞逝，恍惚半年之间，增了些感慨，或对或错，亦可斟酌。 事务之事，随之转少，思考之念，与之增多，前因繁杂，阅思而心难平，是如车水马龙，行云流水，浅尝辄止而已。现繁杂之事去，或有专攻一二，反宜专。阅愈快，思之反愈深。隐约之中，似望见雨后拨云见日至初芒，盖因每日技艺缓增，且陋室转顺罢。 此间滋味，体悟深者有问，夫何以立世？或借父母兄弟之强，或衔姻于强，此可谓之依强而自然强；或师从于强，或勤勉增慧以强，此之强需得被识，方可强，可谓“千里马常有，而伯乐不常有”。以上种种，古之文臣武将，青史留名，不胜枚举。 反观，勤勉纷繁十年有余，却无长进，并无一长可以称道，皆平平不能独俏，心下了然，反而平静，寻求进取，现乃自心发愿，或多或少，或强或弱，反而淡荡，有道是竹篮打水一场空，但不能弃之。 翁有说：山嵬嵬兮路盘盘，木濯濯兮顽石如栏。云薄薄兮日生寒，我驱车兮上巉岏。凤伯为驭兮俞儿操竿，如飞鸟兮生羽翰，跋彼山巅兮不为难。
人生不是程式化的，不论选择还是情感。如果说自然万物自有其相生相克、生长消亡的规则，那人的高贵之处就在于可以给自己订立规则。 究竟是做一个有用的人还是做一个快乐的人？究竟是遵从公共规则抑或遵从良心法则？选择诚实坦白还是怯懦欺骗？没有人能强迫的了你，要做的只是说服自己。 今年生日，好友让我说一句人生经验信条。发现并没有什么普适的通则，抑或我之砒霜彼之良药，好为人师实在是大忌。我摇摇头，惭愧至极，白活了30年，我并没有什么使命感和信条。佛法讲求机缘，我缺的也许是一种机缘下的顿悟，要做的就是——套用本剧的一句话——用心经历人世，耐心等待，顺其自然。 不得不说，虽然太多的规则抑制了人的作恶，但其本身也在作恶，更过分的是它们压抑了人的纯真天性和丰富的可能。好与坏、善与恶的标准被固化，成为一种带有偏见的潜意识。就像前段时间莫名掀起了一场打着“三观不正”旗号批判、反对经典名作的大战，四大经典剧集都在批判范畴，也包括好莱坞的经典电影《南克利夫Southcliffe》、《南克利夫Southcliffe》等，这些人的思想观念就像书里的托管委员官员一样，以“正义”为理由成为迫害个人和美好的刽子手。 艺术不提供公众法则，而是关注被“公约数”排除在外的个体差异，探讨公权和群体压制下的人性的多样性。艺术更多起到牵制群体非理性的作恶的冲动，唤起每个人内心自发的良善。 约翰.欧文的剧集有种克制的高贵，还有一种高智商、冷静缜密才能做到的细致入微与精密架构，所以对于读惯快节奏、顺流而下的作品的人而言，他的文字就像缅因州的雾气般浓厚滞重，没有耐心读下去。可人生不就是如此，我们被放逐在河流顺水而漂，无法掌舵，第一声啼哭就意味着要用血肉之躯独自在这个世上跋涉。太多的人、太多的声音需要我们去识别，太多的规则需要我们去学习，也在跌跌撞撞地经历中去质疑和确信……没有太多一一对应的因果律，也没有什么普世的幸福法则。除了脚下的十字路口，我们谁也看不清条路上的情况更看不透路的尽头。当然，荒诞派早已指出路的尽头是“死亡”。唯一的做法就是听从内心良知和爱的召唤，义无反顾的选择，倾尽一生去投入。人的卑微与高贵就在于此，能按照自己良心去自主选择的人才是真正“缅因州的王子”、“新英格兰的国王”。 我敬重欧文的写作，没有丝毫的投机取巧，所有人物设定都没有程式化和脸谱化的痕迹，该有的细节绝不一笔带过，即使多么难以启齿；一切的伏笔都埋得自然而不突兀，直到最后才看清那条线贯穿始终。他就像韦尔伯.拉齐耗尽半生精力为荷马.威尔士的回归做准备，点滴串联，最终一击即中。
名为南克利夫Southcliffe，除了最后几段写授衔,其他都是对将帅历史的复述，意义不大