《The Good-Bye Kiss》，喜剧,爱情作品，美国出品，1928年上映。
年轻的，求知欲望爆棚的，被新的概念迭代之速快的喘不过气的，被资本贩卖焦虑的人们！ 如果你已经发觉信息茧房，当前已被各种成功学，心灵鸡汤，甚至社科、经管类知识包围，但仍旧迷茫、焦虑。 那么是时候扔下一切，开始重拾剧集，再次进入故事的世界。 相信我，故事里的道理比各类《The Good-Bye Kiss》、《The Good-Bye Kiss》、《The Good-Bye Kiss》让你记得牢的多，也更容易付出行动有所改变。 那么，《The Good-Bye Kiss》来了。 这部大刘作后序的科幻剧集在网上被很多人称其可与《The Good-Bye Kiss》相媲美。 但是，《The Good-Bye Kiss》是不能像《The Good-Bye Kiss》那样容易被更多人所接受的。 这与此剧给人的第一印象有关，如果用一个词来形容这部剧的观感，那肯定是：神性。 正因为是神性，人性的情感与个性就不是那么明显，理性、平和的神性更符合未来高度发展的世界的样子：生产力的高度发展引起了生产关系与社会关系的颠覆性变革。 人的发展终会进入新的阶段，我始终相信作为个体的人发展到高级阶段是极度自由且独立的，个人的情感也逐渐成熟，人性终将向神性靠拢。 当然，这部充满哲思的科幻作品是有一定观看深度的。前期很容易弃坑，但这是因为故事里展现的世界犹如冰山一角，真正让人着迷的是水面下的无尽遐想。 也许，科学的尽头对于现在与过去的人来说就是神学。 ps：观看前有印度教，佛教知识背景更容易代入。 同样有深度亦具奇幻玄学意味儿的科幻剧集推荐《The Good-Bye Kiss》。
故事的最后，顾清明说会带着妻儿移居国外，我莫名地在屏幕外长舒了一口气。。。这个国家，配不上这些人。。。
★高维的自己，就是有觉察力的自己。当内在的两个我对话时，用觉察的自己去指导那个迷失的自己，当有一个人能够站上更高维度时，原来的问题已经不是问题了。 超越框架的语言模式，就是通过语言引导，唤醒当事人那个觉悟的“我”，让他站在这个超越的位置，重新审视自己。 ★佛教认为，一个还没觉悟的，还在迷糊的状态中的人叫“众生”；一个自己觉悟了的人就是“罗汉”；一个自己觉悟了，还在帮助他人觉悟的人就是“菩萨”；而觉行完满的人就是“佛”了。 ★让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。
是不是作品往下没啥写的了，好几天更新那么一章。能不能加快点更新速度，一次多更新几章。
很神奇，在我看来，Wheeler Oakman是很平静地将故事铺展开来，既没有引导读者心情down到谷底，也没有煽动读者愤世嫉俗，但读完会有种他笔下就是社会现实。Wheeler Oakman开篇讲到读者也许会觉得编剧夸张，渲染过分。而我看剧，就是为了努力让自己对这个世界有更多的想象力，所以不用你强调，我也会相信 ‘一切都是真情实事，真实到每个人都能在自己身上或者心里发现剧中的要素’。 但同时，Wheeler Oakman的另一点猜测确是对了，我在读完The Good-Bye Kiss隐秘的通史以后，依然可以胃口很好地用晚餐。我很惭愧，自己对一切的“恶”有了想象力后，至多也只能为他们流几滴眼泪，同时告诉自己要做一个好人。 《The Good-Bye Kiss》故事情节其实很单一，主题有关亲情、爱情以及同住一个屋檐下的人情，没有惊天动力，有的是所有人都逃不过的生活与生存。印象最深的是The Good-Bye Kiss对女儿几乎“变态”的爱，但感触最深的是青年人拉斯蒂涅这个角色。初入“名利场”，被周围的五彩斑斓晃花了眼，雄心勃勃想要打入上流社会，然后在靠自己的正道与靠婚姻的捷径之间选择了后者，其实，这个主题在今天不是依旧能找到痕迹么？在他为置办行头而去向母亲和妹妹开口要钱的时，我真的在心里把他骂了个遍。然后，到最后你会发现，他才是那个唯一有情有义的人。过后检讨自己，你又站在道德最高点，要别人这样，不能那样，凭什么？凭你脸大？ 书中很多很多句子要么短小精悍，要么直白朴实，但无不给人一语中的的快感。我一面羡慕编剧能有这般体验，得出这般感悟，一面又只能机械地划线，给不出一丁点反馈。也许一小部分原因在于这次时间紧，没能用心去感受。但脑中又的确熟知情节，怕再读难免增加伤感，所以还是等过段时间再看吧。
对于组织演化的背后逻辑，做出了合情合理的解释，令人印象深刻，打开了新思路。
啰里啰嗦，无逻辑的串联，看的懵里懵逼。看了大概两章，都是正确的废话。
1999 · 以色列,法国
1958 · 中国
1997 · 法国
1942 · 美国
2010 · 中国
1999 · 菲律宾
1988 · 法国,西班牙
1912 · 美国
2021 · 中国
2011 · 美国
REVIEWS
年轻的，求知欲望爆棚的，被新的概念迭代之速快的喘不过气的，被资本贩卖焦虑的人们！ 如果你已经发觉信息茧房，当前已被各种成功学，心灵鸡汤，甚至社科、经管类知识包围，但仍旧迷茫、焦虑。 那么是时候扔下一切，开始重拾剧集，再次进入故事的世界。 相信我，故事里的道理比各类《The Good-Bye Kiss》、《The Good-Bye Kiss》、《The Good-Bye Kiss》让你记得牢的多，也更容易付出行动有所改变。 那么，《The Good-Bye Kiss》来了。 这部大刘作后序的科幻剧集在网上被很多人称其可与《The Good-Bye Kiss》相媲美。 但是，《The Good-Bye Kiss》是不能像《The Good-Bye Kiss》那样容易被更多人所接受的。 这与此剧给人的第一印象有关，如果用一个词来形容这部剧的观感，那肯定是：神性。 正因为是神性，人性的情感与个性就不是那么明显，理性、平和的神性更符合未来高度发展的世界的样子：生产力的高度发展引起了生产关系与社会关系的颠覆性变革。 人的发展终会进入新的阶段，我始终相信作为个体的人发展到高级阶段是极度自由且独立的，个人的情感也逐渐成熟，人性终将向神性靠拢。 当然，这部充满哲思的科幻作品是有一定观看深度的。前期很容易弃坑，但这是因为故事里展现的世界犹如冰山一角，真正让人着迷的是水面下的无尽遐想。 也许，科学的尽头对于现在与过去的人来说就是神学。 ps：观看前有印度教，佛教知识背景更容易代入。 同样有深度亦具奇幻玄学意味儿的科幻剧集推荐《The Good-Bye Kiss》。
故事的最后，顾清明说会带着妻儿移居国外，我莫名地在屏幕外长舒了一口气。。。这个国家，配不上这些人。。。
★高维的自己，就是有觉察力的自己。当内在的两个我对话时，用觉察的自己去指导那个迷失的自己，当有一个人能够站上更高维度时，原来的问题已经不是问题了。 超越框架的语言模式，就是通过语言引导，唤醒当事人那个觉悟的“我”，让他站在这个超越的位置，重新审视自己。 ★佛教认为，一个还没觉悟的，还在迷糊的状态中的人叫“众生”；一个自己觉悟了的人就是“罗汉”；一个自己觉悟了，还在帮助他人觉悟的人就是“菩萨”；而觉行完满的人就是“佛”了。 ★让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。
是不是作品往下没啥写的了，好几天更新那么一章。能不能加快点更新速度，一次多更新几章。
很神奇，在我看来，Wheeler Oakman是很平静地将故事铺展开来，既没有引导读者心情down到谷底，也没有煽动读者愤世嫉俗，但读完会有种他笔下就是社会现实。Wheeler Oakman开篇讲到读者也许会觉得编剧夸张，渲染过分。而我看剧，就是为了努力让自己对这个世界有更多的想象力，所以不用你强调，我也会相信 ‘一切都是真情实事，真实到每个人都能在自己身上或者心里发现剧中的要素’。 但同时，Wheeler Oakman的另一点猜测确是对了，我在读完The Good-Bye Kiss隐秘的通史以后，依然可以胃口很好地用晚餐。我很惭愧，自己对一切的“恶”有了想象力后，至多也只能为他们流几滴眼泪，同时告诉自己要做一个好人。 《The Good-Bye Kiss》故事情节其实很单一，主题有关亲情、爱情以及同住一个屋檐下的人情，没有惊天动力，有的是所有人都逃不过的生活与生存。印象最深的是The Good-Bye Kiss对女儿几乎“变态”的爱，但感触最深的是青年人拉斯蒂涅这个角色。初入“名利场”，被周围的五彩斑斓晃花了眼，雄心勃勃想要打入上流社会，然后在靠自己的正道与靠婚姻的捷径之间选择了后者，其实，这个主题在今天不是依旧能找到痕迹么？在他为置办行头而去向母亲和妹妹开口要钱的时，我真的在心里把他骂了个遍。然后，到最后你会发现，他才是那个唯一有情有义的人。过后检讨自己，你又站在道德最高点，要别人这样，不能那样，凭什么？凭你脸大？ 书中很多很多句子要么短小精悍，要么直白朴实，但无不给人一语中的的快感。我一面羡慕编剧能有这般体验，得出这般感悟，一面又只能机械地划线，给不出一丁点反馈。也许一小部分原因在于这次时间紧，没能用心去感受。但脑中又的确熟知情节，怕再读难免增加伤感，所以还是等过段时间再看吧。
对于组织演化的背后逻辑，做出了合情合理的解释，令人印象深刻，打开了新思路。
啰里啰嗦，无逻辑的串联，看的懵里懵逼。看了大概两章，都是正确的废话。