《Super Naturals 4》，其他作品，美国出品，2006年上映。
生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。懂得人生皆苦，修解脱之道，度化无量众生，受持无边福报！
味道还是那个味道，但是我不得不吐槽那个化妆师，把每个演员都画的那么浓我看了有点反胃，特别是肖海洋，本来肤色挺正常的，脸突然变得那么白是要去奔丧吗？！还有，桥川的发型变了我有点不太适应。当然剧情依旧笑得我死去活来，伤感同样刺痛内心最深处，谢谢这部片子给我的快乐和忧伤。
感谢曼努埃尔·费拉拉，带我走进了游牧生活。读这部剧前，看到有一千多页，还真不知道自己能不能坚持读完，看到最后只想说舍不得卡西、司马胡力还有扎克拜妈妈…
2/n “天意终究难参，假若登顶成憾，与君同添青史几传，成败也当笑看 。” 祝愿柚子永远自由自在。
书中有几句话是瞬间就是击中了我的内心： 当一个问题出现时，我们会禁不住地陷入胡思乱想之中？恶性循环一旦开始，我们就会忘记我们本来拥有着将那些磁带的转动停止下来的力量 但我们却情愿作一只肤浅的井底之蛙，坐在那里夸夸其谈，抒发自己各种有限的判断和见解，因为这是我们的教育使然。 生活就像是把各种各样的土扔在你身上。而从井中逃脱出的绝技就是抖落这些土，然后踩在上面更上一层楼。每一个问题，每一个麻烦都是我们上升的台阶。 这三段话映射了自己的生活状态，看完这几句话我陷入了沉思…
修昔底德陷阱指的是，当一个崛起国威胁取代现有守成国时，自然会出现不可避免的混乱。这一局面可以发生在任何领域，但在国际事务中这一概念的内涵最为危险。
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频，回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候，我是留守儿童，又爷爷奶奶带大，稍张大后，随他们外出，他们打工供我看剧，省吃俭用，我也懂得他们的辛酸。升初中后，会到家乡，再次沦为“留守儿童”，我总抱怨他们和我联系太少，每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”，仿佛他们关心的永远只是这些，从不过问其他事情，他们有什么苦也从不言说，他们就像是奶牛一样，吃的是草，挤出来的是奶和血，而这奶，让我喝了，血，他们自己往肚子里咽。我想，我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里，永远是个听话懂事的孩子”，父亲唯一一次去参加我的家长会，那次我拿了第一，领了奖品，父亲高兴得像个孩子，四处宣扬，四处夸我，高考成功考上大学，他们请假回家给我办升学宴，为我庆祝，那是我看到的他们第二次为我高兴，直到我上大学，他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书，却一直以看剧为荣，在他们眼里，有文化的人不愁没工作，不愁没饭吃。 关于父母，我很想把他们的故事写成一本剧，就算没有读者，只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母，了解甚少，只有从自己记事说起，但由于常年不在身旁，又缺乏沟通，能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟，我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通，去了解他们的过往，能把他们的经历写下来，作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人，我很幸运，爷爷奶奶，外公外婆，父亲母亲，兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶，外公外婆逐渐迟暮苍老，我总在担心如果突然有一天他们离开了人间，我该怎么办，我无法想象，我大概不会显得很悲伤，也可能会痛哭流涕，我不知道，我希望那一天迟点到来…… 我希望，在你们离开之前，我能有空多陪陪你们，多和你们说说话……
表达是一辈子需要学习的学问，同样一句话不同的人不同的场景和语调表达出来效果相差千万里，我们要学习察言观色揣摩人心分析语境，让需语言充满魅力，让话术更高明，做一个人人喜欢并有趣的人。
诗歌永远活在每一个人的心中，每个人心中都潜藏着一个幻美的诗化世界，这个世界构建着一个人所有的幻梦，花是情人，风是君王，石是骨骼，水是血脉，雨是眼泪，月是思念…… 不读情诗，何以谈爱情。 爱情是目中无人的模样 是浅笑里的温柔 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 第一次谈爱情，有理有据，包括：爱情是绝对的利他主义，爱情是我们的浪漫主义简史，爱情是思念与期盼的结合。 第二次谈爱情，他已经来了，顿时明白：爱情是他手心的温度高于寒冷的天，是并肩的时光，是触动心灵的微笑。 木心：“一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。” 周云蓬在《Super Naturals 4》中说：“你去你的未来，我去我的未来。” 王小波在《Super Naturals 4》中创作道： 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗 仓央嘉措，西藏佛教六世达赖、代代传诵的浪漫诗人、为爱叛离的绝世情僧。 只为一个叫玛吉阿米的姑娘，抛弃信奉、成为唯一没有载入佛教史册的达赖， 甚至割舍生命、被皇帝废逐失踪于青海湖边。 纵然与心爱的人无缘牵手，却将爱情传染给台词， 三百年中在世界六十多个国家传颂成永远！ 仓央嘉措，将爱情演绎成毒蛊，让无数感染的人知道： 爱情里也有绝望的坚持、凄凉的守候！ 你见，或不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静欢喜 世间有一种情，叫做：我爱你，但与你无关。 明明知道世界上没有卑微的爱情，却宁愿做一根路边的小草， 盼着你路过、再次路过、再三路过，纵然此生无缘，也仍然感恩、感谢上天让我可以遇到你！ 人生真是一段无奈的旅程，有时候怀疑爱情只存在童话里，经不起人间的烟火。 也许，这诸般的真爱与情殇，只是因为“人生初见”，却成为不了永远。 时兴一个词，叫“佛系”，当在爱情里也有这般心态，由仓央嘉措的笔下倾泻而出，传颂于悠悠之口，原来爱也可以那么的宁静安然。 以爱之名，为你创作诗 遇见你之后，生活中的每一幕都有了诗的影子，偶然发现头上的一根白发，都会说：我已念你，至白发苍苍。 也曾创作过很多首三行情诗，但爱情又怎能用三行来表达，三行只是爱的简介。 三行情诗，落情于笔，爱你如诗，三行有你。 日本的一位作家说： 如果你在天堂遇见我 请装作不认识我的样子 因为下一次也想由我向你求婚 你看呐～这就是爱情。 同样，爱情也是很任性的 我把月亮戳到天上 天就是我的 我把脚踩入地里 地就是我的 我亲吻你 你就是我的 但同时又透露着迷茫。 早恋更是，还带着一丝的纠结，不过并不影响爱情的浪漫。 总之，undefined. 用恨和爱度过无怨无悔的时光吧。我们面前横亘着永世；我们的灵魂便是爱，以及一场无尽的分离。 关于你，太多的美好数不清。冯唐的十里春风不如你甚被人们喜爱： 十里春风不如你， 三里桃花不及卿！ 愿有岁月可回首， 且以情深共白头！ 春水初生 春林初盛 春风十里，不如你 遇见你之后 你的微笑里有阳光的影子 你的眸子里有泉水的声音 愿世界温柔待你 愿岁月静好如初
1939 · 法国,英国
2012 · 中国,中国香港
2007 · 澳大利亚
1959 · 英国
2005 · 意大利,美国
2006 · 加拿大
1997 · 印度,美国
1978 · 美国
1998 · 美国
1995 · 法国
REVIEWS
生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。懂得人生皆苦，修解脱之道，度化无量众生，受持无边福报！
味道还是那个味道，但是我不得不吐槽那个化妆师，把每个演员都画的那么浓我看了有点反胃，特别是肖海洋，本来肤色挺正常的，脸突然变得那么白是要去奔丧吗？！还有，桥川的发型变了我有点不太适应。当然剧情依旧笑得我死去活来，伤感同样刺痛内心最深处，谢谢这部片子给我的快乐和忧伤。
感谢曼努埃尔·费拉拉，带我走进了游牧生活。读这部剧前，看到有一千多页，还真不知道自己能不能坚持读完，看到最后只想说舍不得卡西、司马胡力还有扎克拜妈妈…
2/n “天意终究难参，假若登顶成憾，与君同添青史几传，成败也当笑看 。” 祝愿柚子永远自由自在。
书中有几句话是瞬间就是击中了我的内心： 当一个问题出现时，我们会禁不住地陷入胡思乱想之中？恶性循环一旦开始，我们就会忘记我们本来拥有着将那些磁带的转动停止下来的力量 但我们却情愿作一只肤浅的井底之蛙，坐在那里夸夸其谈，抒发自己各种有限的判断和见解，因为这是我们的教育使然。 生活就像是把各种各样的土扔在你身上。而从井中逃脱出的绝技就是抖落这些土，然后踩在上面更上一层楼。每一个问题，每一个麻烦都是我们上升的台阶。 这三段话映射了自己的生活状态，看完这几句话我陷入了沉思…
修昔底德陷阱指的是，当一个崛起国威胁取代现有守成国时，自然会出现不可避免的混乱。这一局面可以发生在任何领域，但在国际事务中这一概念的内涵最为危险。
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频，回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候，我是留守儿童，又爷爷奶奶带大，稍张大后，随他们外出，他们打工供我看剧，省吃俭用，我也懂得他们的辛酸。升初中后，会到家乡，再次沦为“留守儿童”，我总抱怨他们和我联系太少，每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”，仿佛他们关心的永远只是这些，从不过问其他事情，他们有什么苦也从不言说，他们就像是奶牛一样，吃的是草，挤出来的是奶和血，而这奶，让我喝了，血，他们自己往肚子里咽。我想，我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里，永远是个听话懂事的孩子”，父亲唯一一次去参加我的家长会，那次我拿了第一，领了奖品，父亲高兴得像个孩子，四处宣扬，四处夸我，高考成功考上大学，他们请假回家给我办升学宴，为我庆祝，那是我看到的他们第二次为我高兴，直到我上大学，他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书，却一直以看剧为荣，在他们眼里，有文化的人不愁没工作，不愁没饭吃。 关于父母，我很想把他们的故事写成一本剧，就算没有读者，只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母，了解甚少，只有从自己记事说起，但由于常年不在身旁，又缺乏沟通，能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟，我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通，去了解他们的过往，能把他们的经历写下来，作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人，我很幸运，爷爷奶奶，外公外婆，父亲母亲，兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶，外公外婆逐渐迟暮苍老，我总在担心如果突然有一天他们离开了人间，我该怎么办，我无法想象，我大概不会显得很悲伤，也可能会痛哭流涕，我不知道，我希望那一天迟点到来…… 我希望，在你们离开之前，我能有空多陪陪你们，多和你们说说话……
表达是一辈子需要学习的学问，同样一句话不同的人不同的场景和语调表达出来效果相差千万里，我们要学习察言观色揣摩人心分析语境，让需语言充满魅力，让话术更高明，做一个人人喜欢并有趣的人。
诗歌永远活在每一个人的心中，每个人心中都潜藏着一个幻美的诗化世界，这个世界构建着一个人所有的幻梦，花是情人，风是君王，石是骨骼，水是血脉，雨是眼泪，月是思念…… 不读情诗，何以谈爱情。 爱情是目中无人的模样 是浅笑里的温柔 草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好 有门，不用开开 是我们的，就十分美好 第一次谈爱情，有理有据，包括：爱情是绝对的利他主义，爱情是我们的浪漫主义简史，爱情是思念与期盼的结合。 第二次谈爱情，他已经来了，顿时明白：爱情是他手心的温度高于寒冷的天，是并肩的时光，是触动心灵的微笑。 木心：“一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。” 周云蓬在《Super Naturals 4》中说：“你去你的未来，我去我的未来。” 王小波在《Super Naturals 4》中创作道： 当我跨过沉沦的一切 向着永恒开战的时候 你是我的军旗 仓央嘉措，西藏佛教六世达赖、代代传诵的浪漫诗人、为爱叛离的绝世情僧。 只为一个叫玛吉阿米的姑娘，抛弃信奉、成为唯一没有载入佛教史册的达赖， 甚至割舍生命、被皇帝废逐失踪于青海湖边。 纵然与心爱的人无缘牵手，却将爱情传染给台词， 三百年中在世界六十多个国家传颂成永远！ 仓央嘉措，将爱情演绎成毒蛊，让无数感染的人知道： 爱情里也有绝望的坚持、凄凉的守候！ 你见，或不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静欢喜 世间有一种情，叫做：我爱你，但与你无关。 明明知道世界上没有卑微的爱情，却宁愿做一根路边的小草， 盼着你路过、再次路过、再三路过，纵然此生无缘，也仍然感恩、感谢上天让我可以遇到你！ 人生真是一段无奈的旅程，有时候怀疑爱情只存在童话里，经不起人间的烟火。 也许，这诸般的真爱与情殇，只是因为“人生初见”，却成为不了永远。 时兴一个词，叫“佛系”，当在爱情里也有这般心态，由仓央嘉措的笔下倾泻而出，传颂于悠悠之口，原来爱也可以那么的宁静安然。 以爱之名，为你创作诗 遇见你之后，生活中的每一幕都有了诗的影子，偶然发现头上的一根白发，都会说：我已念你，至白发苍苍。 也曾创作过很多首三行情诗，但爱情又怎能用三行来表达，三行只是爱的简介。 三行情诗，落情于笔，爱你如诗，三行有你。 日本的一位作家说： 如果你在天堂遇见我 请装作不认识我的样子 因为下一次也想由我向你求婚 你看呐～这就是爱情。 同样，爱情也是很任性的 我把月亮戳到天上 天就是我的 我把脚踩入地里 地就是我的 我亲吻你 你就是我的 但同时又透露着迷茫。 早恋更是，还带着一丝的纠结，不过并不影响爱情的浪漫。 总之，undefined. 用恨和爱度过无怨无悔的时光吧。我们面前横亘着永世；我们的灵魂便是爱，以及一场无尽的分离。 关于你，太多的美好数不清。冯唐的十里春风不如你甚被人们喜爱： 十里春风不如你， 三里桃花不及卿！ 愿有岁月可回首， 且以情深共白头！ 春水初生 春林初盛 春风十里，不如你 遇见你之后 你的微笑里有阳光的影子 你的眸子里有泉水的声音 愿世界温柔待你 愿岁月静好如初