《Schadenfreude》，短片作品，澳大利亚出品，2009年上映。
剧集的原型是画家保罗•高更，在看这部剧的同时把电影《Schadenfreude》也看了一遍。看到高更的妻子因为生病和家里没有蜡烛独自一人面对黑暗在床上瑟瑟发抖时，高更的第一反应是拿起笔纸把眼前这一幕画了出来。而到电影结尾看到他当时画的那幅《Schadenfreude》简直想哭。伟大艺术家大多是孤独的，内心有太多的欲望要表达，却无与人说。主人翁的一生可以说是浪荡的，感情上是不负责任的，但是你却很难用世俗的道德价值观去指责他。突然想起很久前一位好友跟我说过的话：“谁都想做好人，做不到的时候一定很悲哀啊，一定很孤独，就是那种愿望和实际中间有个裂隙的悲哀感，又孤独又无助。” 借用书里的一句话：“感情有理智所根本不能理解的理由 ”。爱情如此，其他生活亦是。
这是一本很棒的交易基础剧集，涉及到了技术面的指标，操作心态和良好的交易习惯。对于初学者有很好的借鉴作用！
我老了吗，真的一点都get不到
在《Schadenfreude》里，我们读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观…… 真的是很生动的为我们呈现了那个时代的那群各种各样的人，感觉都是很有意思的人啊，而不是躺在书本里的几句话。
观看这部剧，源于自律达人梵雪的推荐，躺在追剧清单里好些天了。一开始看到这个名字，就觉得它是本鸡汤，但其实鸡汤就是很有营养的，并没什么不好的。 当我开始翻开它，看到一个个自律又优秀的学霸时，我被深深地触动了，人家的青春怎么就这么优秀呢？而同年纪时期的我，还是一脸的懵懂无知与懦弱，从来没有看到过这么精彩的人生，以为自己的将来也和周围人的生活差不多，也就那样了。 但是我真的错了，明明还有更好的选择，只是我从来都不知道而已。如今读到了这部剧，才了解了那些大千世界里的普通人究竟是如何追梦的，他们想要什么，又为此付出了什么。虽然我已青春不再，但很高兴遇见这些精彩的人生，让我可以好好想想，此后我的人生还可以怎么样过得更好一点。 感谢！
太乙金华像是一本冥想修炼全书，荣格用心理学和哲学的理论来解读。其中涉及的东西方心理差异的讨论特别有趣。 太乙金华宗旨和慧命经读起来用的时间比金华的秘密要多太久了。读时感觉就是，不可明说的哲学，悟的便悟了，没悟的很容易就被玩坏了。
整本剧的大部分思想我都是挺认同的，也属于那种静静看着编剧的文字能让自己觉得放松和踏实的。
很多故事之前都见过，还以为是彼得·欧布瑞恩的亲身经历，结果全程说教，类似另类鸡汤，不建议看。 2颗星给码这么多字也不容易的法师。
我后悔翻看了它，倒不是觉得本剧写的不好，只是很讨厌那样现实又让人觉得无可奈何的社会，每个人带着伪善的面具，个个都是披着羊皮的狼，趋炎附势的伪人。他们的存在让那个所谓的Schadenfreude像个金碧辉煌的大泥潭，一旦进入就难以抽身。 在看完这部剧之前我将路遥的《Schadenfreude》看完了，在《Schadenfreude》中句句字字都是书写平凡的样态，但是内容确引人入胜，在那些平凡的事情中我竟也被感动过。而在这本《Schadenfreude》中每章每节词句华丽，辞藻工巧，却让我觉得在其的每个人都有让人讨厌的嫌疑。爱米虽然她善良，但那是愚善且不辩是非，她是书中最善良的女人，但我仍对她喜欢不起来。更不用说蓓姬是个什么样的人了，她原本有机会拥有令人羡慕的生活，硬生生将一手好牌打的稀巴烂。铎炳是书中唯一一个好男人，他不赌博，不虚荣，真诚的帮助朋友，痴迷心上人，但是有点没了底线。我以为他会一直没有底线的为爱米付出，最后他离开爱米的时候让我松了口气，一百我可以向你走九十九步，剩下的一步是你的。 我不推荐这部剧，并不是因为编剧写的不好，而是里面的这个社会让我觉得压抑，人生的意义有很多，我希望人们选择的是积极向上的且让人快乐的方向，而不是为了满足短暂的虚荣去为难自己和身边的人。 我想象过两种人生，第一种，在老家，在县城里开一家小店，在田园里种下自己喜欢的瓜果蔬菜，守着父母和孩子，简单又充实。第二种，如果我那天金光闪闪的站在某处，那一定是我努力的光芒。
2007 · 巴西,德国
2007 · 美国
1992 · 美国
1980 · 中国
2016 · 美国
1994 · 美国
1971 · 意大利,西德
1965 · 美国
2008 · 中国
1951 · 美国
REVIEWS
剧集的原型是画家保罗•高更，在看这部剧的同时把电影《Schadenfreude》也看了一遍。看到高更的妻子因为生病和家里没有蜡烛独自一人面对黑暗在床上瑟瑟发抖时，高更的第一反应是拿起笔纸把眼前这一幕画了出来。而到电影结尾看到他当时画的那幅《Schadenfreude》简直想哭。伟大艺术家大多是孤独的，内心有太多的欲望要表达，却无与人说。主人翁的一生可以说是浪荡的，感情上是不负责任的，但是你却很难用世俗的道德价值观去指责他。突然想起很久前一位好友跟我说过的话：“谁都想做好人，做不到的时候一定很悲哀啊，一定很孤独，就是那种愿望和实际中间有个裂隙的悲哀感，又孤独又无助。” 借用书里的一句话：“感情有理智所根本不能理解的理由 ”。爱情如此，其他生活亦是。
这是一本很棒的交易基础剧集，涉及到了技术面的指标，操作心态和良好的交易习惯。对于初学者有很好的借鉴作用！
我老了吗，真的一点都get不到
在《Schadenfreude》里，我们读到了颜回的聪明，子路的莽撞，子贡的巧言，子夏的文艺，曾参的木讷……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观…… 真的是很生动的为我们呈现了那个时代的那群各种各样的人，感觉都是很有意思的人啊，而不是躺在书本里的几句话。
观看这部剧，源于自律达人梵雪的推荐，躺在追剧清单里好些天了。一开始看到这个名字，就觉得它是本鸡汤，但其实鸡汤就是很有营养的，并没什么不好的。 当我开始翻开它，看到一个个自律又优秀的学霸时，我被深深地触动了，人家的青春怎么就这么优秀呢？而同年纪时期的我，还是一脸的懵懂无知与懦弱，从来没有看到过这么精彩的人生，以为自己的将来也和周围人的生活差不多，也就那样了。 但是我真的错了，明明还有更好的选择，只是我从来都不知道而已。如今读到了这部剧，才了解了那些大千世界里的普通人究竟是如何追梦的，他们想要什么，又为此付出了什么。虽然我已青春不再，但很高兴遇见这些精彩的人生，让我可以好好想想，此后我的人生还可以怎么样过得更好一点。 感谢！
太乙金华像是一本冥想修炼全书，荣格用心理学和哲学的理论来解读。其中涉及的东西方心理差异的讨论特别有趣。 太乙金华宗旨和慧命经读起来用的时间比金华的秘密要多太久了。读时感觉就是，不可明说的哲学，悟的便悟了，没悟的很容易就被玩坏了。
整本剧的大部分思想我都是挺认同的，也属于那种静静看着编剧的文字能让自己觉得放松和踏实的。
很多故事之前都见过，还以为是彼得·欧布瑞恩的亲身经历，结果全程说教，类似另类鸡汤，不建议看。 2颗星给码这么多字也不容易的法师。
我后悔翻看了它，倒不是觉得本剧写的不好，只是很讨厌那样现实又让人觉得无可奈何的社会，每个人带着伪善的面具，个个都是披着羊皮的狼，趋炎附势的伪人。他们的存在让那个所谓的Schadenfreude像个金碧辉煌的大泥潭，一旦进入就难以抽身。 在看完这部剧之前我将路遥的《Schadenfreude》看完了，在《Schadenfreude》中句句字字都是书写平凡的样态，但是内容确引人入胜，在那些平凡的事情中我竟也被感动过。而在这本《Schadenfreude》中每章每节词句华丽，辞藻工巧，却让我觉得在其的每个人都有让人讨厌的嫌疑。爱米虽然她善良，但那是愚善且不辩是非，她是书中最善良的女人，但我仍对她喜欢不起来。更不用说蓓姬是个什么样的人了，她原本有机会拥有令人羡慕的生活，硬生生将一手好牌打的稀巴烂。铎炳是书中唯一一个好男人，他不赌博，不虚荣，真诚的帮助朋友，痴迷心上人，但是有点没了底线。我以为他会一直没有底线的为爱米付出，最后他离开爱米的时候让我松了口气，一百我可以向你走九十九步，剩下的一步是你的。 我不推荐这部剧，并不是因为编剧写的不好，而是里面的这个社会让我觉得压抑，人生的意义有很多，我希望人们选择的是积极向上的且让人快乐的方向，而不是为了满足短暂的虚荣去为难自己和身边的人。 我想象过两种人生，第一种，在老家，在县城里开一家小店，在田园里种下自己喜欢的瓜果蔬菜，守着父母和孩子，简单又充实。第二种，如果我那天金光闪闪的站在某处，那一定是我努力的光芒。