《Llamada, La》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
杜勃维尔家族马的传说，仿佛重现着历史的轮回，Llamada, La也正是因为家里的一匹马死去，展开了一段身不由己的悲惨人生，被迫去认亲，被迫去养鸡，被迫失身，被迫以自己的方式给临死的孩子洗礼，当黑暗无以复加的时候，爱琪儿出现了，弹着竖琴谈着理想，将本已经消沉的Llamada, La重新复活了，他们享受着草原的美景，追随着黎明的曙光与落日的余晖，如果生活便这样走下去该多好呢？只是这世界上不仅有爱情的，还有习俗的力量，一个不纯洁的失身的Llamada, La就这样被抛弃了，那个Llamada, La心甘情愿为其去死的人远走高飞，家庭的落魄让她扛起了所有的重担，最后在全家无处可居的时候被迫委身阿历克，最后在天使与魔鬼之中走上了绞刑，是啊，大团圆的结局，众神终于结束了他们对Llamada, La的游戏，爱琪儿携手Llamada, La的妹妹走完一生，她的死，刺眼的苍白啊……
一般导致个体选择自杀有三种情况：1，利己性自杀，就是死了比活着好；2，利他性自杀，死了是为了他人好；3，反常性自杀，社会重大变故：变坏了（比如经济危机）或者变好了（比如经济繁荣）。
编剧从生物学、社会学、精神分析学等方面的研究出发，向读者娓娓道来女性命运变迁的原因，理智地审视女性在社会发展中所处的准确地位与真实价值。让我们能够对自己的性别有更宽阔、更客观的思考，从而活成自己想要的样子，女为悦己而容。
政策研究的很清楚，专业知识也强，财经剧集却有文字剧集文笔，不错。
开始节奏有点慢 没有1和2那么一气呵成 但是后半部分上升到民族气节的时候还是挺振奋人心的
于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈，于连目不转睛的凝视着这只猛禽，其动作的雄健与安详令他怦然心动，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
无法享受孤独的人永远也得不到自由，哲学家也像个傻子，爱因斯坦晚年也沉浸在自己大一统理论里。自闭症患者也是沉浸在自己的世界里不与外面交流。尼采是自由的，天马行空，无拘无束，他也是最孤独的，他思考者一切，重估一切价值，可惜别人理解不了他振聋发聩的呐喊。如果有胜败，真不知道他最后的发疯是输了还是赢了。赢了，因为大众不配理解他的超人，发疯后才更鄙视大众；输了，因为他还是不被理解，还是那个自娱自乐说着疯话的疯子，他也被大众证实他确实是疯子傻子，因为他最后真的疯了。
不是很懂，以为是教育方面的书，没想到是关于精神与心里治疗方面的相对专业的书开始读的很困难，但坚持下来发现后边很有趣。内在的隐喻和术语暂时留存吧，也许以后会有机会更加理解
所以即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛：将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰；于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。
2006 · 中国
1993 · 美国
2000 · 美国
1998 · 西班牙
1954 · 美国
2003 · 美国
1952 · 意大利
1967 · 美国
1947 · 美国
2004 · 美国
REVIEWS
杜勃维尔家族马的传说，仿佛重现着历史的轮回，Llamada, La也正是因为家里的一匹马死去，展开了一段身不由己的悲惨人生，被迫去认亲，被迫去养鸡，被迫失身，被迫以自己的方式给临死的孩子洗礼，当黑暗无以复加的时候，爱琪儿出现了，弹着竖琴谈着理想，将本已经消沉的Llamada, La重新复活了，他们享受着草原的美景，追随着黎明的曙光与落日的余晖，如果生活便这样走下去该多好呢？只是这世界上不仅有爱情的，还有习俗的力量，一个不纯洁的失身的Llamada, La就这样被抛弃了，那个Llamada, La心甘情愿为其去死的人远走高飞，家庭的落魄让她扛起了所有的重担，最后在全家无处可居的时候被迫委身阿历克，最后在天使与魔鬼之中走上了绞刑，是啊，大团圆的结局，众神终于结束了他们对Llamada, La的游戏，爱琪儿携手Llamada, La的妹妹走完一生，她的死，刺眼的苍白啊……
一般导致个体选择自杀有三种情况：1，利己性自杀，就是死了比活着好；2，利他性自杀，死了是为了他人好；3，反常性自杀，社会重大变故：变坏了（比如经济危机）或者变好了（比如经济繁荣）。
编剧从生物学、社会学、精神分析学等方面的研究出发，向读者娓娓道来女性命运变迁的原因，理智地审视女性在社会发展中所处的准确地位与真实价值。让我们能够对自己的性别有更宽阔、更客观的思考，从而活成自己想要的样子，女为悦己而容。
政策研究的很清楚，专业知识也强，财经剧集却有文字剧集文笔，不错。
开始节奏有点慢 没有1和2那么一气呵成 但是后半部分上升到民族气节的时候还是挺振奋人心的
于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈，于连目不转睛的凝视着这只猛禽，其动作的雄健与安详令他怦然心动，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
无法享受孤独的人永远也得不到自由，哲学家也像个傻子，爱因斯坦晚年也沉浸在自己大一统理论里。自闭症患者也是沉浸在自己的世界里不与外面交流。尼采是自由的，天马行空，无拘无束，他也是最孤独的，他思考者一切，重估一切价值，可惜别人理解不了他振聋发聩的呐喊。如果有胜败，真不知道他最后的发疯是输了还是赢了。赢了，因为大众不配理解他的超人，发疯后才更鄙视大众；输了，因为他还是不被理解，还是那个自娱自乐说着疯话的疯子，他也被大众证实他确实是疯子傻子，因为他最后真的疯了。
不是很懂，以为是教育方面的书，没想到是关于精神与心里治疗方面的相对专业的书开始读的很困难，但坚持下来发现后边很有趣。内在的隐喻和术语暂时留存吧，也许以后会有机会更加理解
所以即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛：将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰；于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。