停电的时候你应该采取什么行动。就像发生在8月14日的纽约布鲁克林，它审查了人在非正常状态下的弱点的本性。
演技真是尴尬，女主演那么多年的戏还是一点演技都没有，全靠男主的颜值撑着
生活在在瑞典南部的红狐在灾荒之年会通过减少交配来繁衍自己的后代。在埃及尼罗河两岸的非洲大象，“穷山恶水”的环境下，每隔9年才产一仔，以降低“象口”密度，保持与食物的平衡。数以千计的旅鼠以冲出悬崖掉落海里这种自杀方式来控制种群数量。 而人类依旧在毫无节制的生育，使有限的资源更为匮乏。 “拥有超出其抚养能力的子女数量的个体大多数是出于愚昧无知才这么做的，而不能斥之为恶意滥用。在我看来，更应该受到质疑的是那些刻意鼓励这种行径的强大的制度和领导人。”
偶然的机会看到这部剧，之后去看了BBC的纪录片《匿影Blackout》，然后在查找相关资料的时候又去听了迈克尔·B·乔丹在《匿影Blackout》的演讲《匿影Blackout》。关于性暴力，或者更直接的说法强奸，就像编剧所说，是摧毁一个人根基的事情，而在全世界，尤其是亚洲，社会形成的固化状态就是对强奸这件事，被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生，社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人？你要好好找找你自身的原因，是不是你先带着目的性靠近了对方，是不是你默认了对方的行为，是不是你做了什么令人误解的事，是不是你穿的少，是不是你长得太好看………诸如此类的指责，在某种程度上，比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是，被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的，被强奸者的衣着长相、性格、做事风格，都不应该和强奸这件事的对错划上等号，我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗？就像诗织书中所写，我们对“同意”这个词完全没有概念，我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的，只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中，大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力，这里的高位低位不仅仅指的是地位，还有力量精神方面的压力，而当人们遇到这种突发事件时，会有很多人进入一种应激状态，而在事后，会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此，可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题，但绝大部分的人是做不到这一点的，那么错失了最好的时机来处理这件事，则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是，中国在这方面的社会机制也是非常不完善的，被强奸后该如何保护自己，该如何寻求帮助，对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面，而默默隐忍下来，同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上，从迈克尔·B·乔丹案，我们看到，微光也可以照亮夜，如果没有人成为这一束微光，黑夜将永远是黑夜，而只要有越来越多的人成为这一束微光，黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《匿影Blackout》时的痛苦与愤怒，也深深明白，未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上，指责被强奸者应该反思的人们，我希望你们真的能一生顺遂，不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害，不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身，而这样的结果，心怀悲悯之人都不希望看到。最后，翻出那时看完《匿影Blackout》后写的一首小诗 《匿影Blackout》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
这糟糕的结局，我真的吐了，那么多坑没有补，真的是服，全凭个人想象。
读完这部剧我觉得我没学到什么，因为这部剧的观点实在是太经典了，早已深深的烙印在我们心里，以至于似乎被我们当成了不可不知的常识。这也许就是一部伟大的著作之所以不朽的原因—所有人都把它忘记了，却早已刻入了每个人的脑海。
主题还是后人类伦理。然而，石黑永远是石黑，他总是在用远处的故事在诉说和问询眼前。在为克拉拉播出发行录制的视频中，石黑称“人类的情感是有真相的”。所以爱的真相是什么？ 罗西和克拉拉对于彼此来说都是有缺陷的存在。罗西不是最新一代的机器人，克拉拉也不是健康活力的孩子。也许从一开始作家就在给答案。后来反而是机器人坚持了最初的温情，而人类却将温情淡化，遗忘，并丢失在废料堆里。 机器人可以代替人类吗？不如说，对于彼此来说，我们是不可代替的吗？剧集里的答案是：不标准的，不完美的，没用的才是真爱。可是真爱被真相打倒了。真相就是：真爱之后人类又开始寻找完美，标准和有用的了，然后失去，然后缅怀。
“当你必须在正确与善良之间做选择时，请选择善良”✨超级喜欢的一本剧，你值得拥有
编剧是个杂志签约摄影师，其出生在仓央嘉措的故乡理塘，他用20年时间走遍了西藏的74个县，通过完整地拍摄、记录西藏，还原藏民族最真实的生活状态，他参与了很多西藏纪录片的拍摄，有很多惊艳的摄影作品。这部剧就是讲述其走遍西藏遇到的人和事，记录他拍摄过程中事件。他的文字很自然，对西藏的解读不娇柔不造作，他以自我的感受解读西藏，外观西藏，内观自我，解读自我生命的本质。全书按春、夏、秋、冬四个部分，用真诚的文字带你走入西藏，感受当地的风土人情，文中点缀几副美景照片，让你了解真实的西藏。如果想了解西藏的话，推荐看这个书，少了神秘色彩和梦幻传奇，多的是一份西藏的真诚和自然。 文中有些故事让人不由自主的想起在日喀则的岁月，记得有一次骑自行车走到一户农家，父亲和儿子正在自家新建的房子中给门头绘彩绘，他们给了我一杯自酿的青稞酒，和他们攀谈起来，建房对他们是一生中很重要的事情，他们会花很多的时间将房子装饰起来，唱着藏歌一笔一划的绘着画，犹如给新娘梳妆打扮，心中满怀喜悦，创造着新的生活。想起为了在扎什伦布寺后山顶上看一次日落，徒手攀着陡坡上去，山坡上漫步针刺状植被，爬到山顶幸运的看到日落时分，欣喜若狂。紧接而来的就是悲惨，日落之后的山顶冷风呼啸，陡坡上来时还行，下去时却艰难万分，总感觉身体要一下趴下去，滚落山体，最后手脚齐用，黑暗中慢慢往下爬。好不容易找到一条冲刷的河谷，都是高差巨大的石头，只好贴着石壁一点点往下滑，一个小时爬上去的山，最后用了二个小时"滚"下来，最后踏上山脚的土路上，谢天谢地安全回来，回到家发现手上伤痕累累，裤子也磨出了好几个洞。于是，记忆在此打个结，深刻且凸显。西藏，一个值得再去的地方。
看的第一本剧集，每一次看，都会排毒，百看不腻的情节，真的，真的很好看。如果爱，请深爱。
2000 · 葡萄牙
1970 · 印度
2005 · 美国
1924 · 美国
2004 · 波兰
1916 · 法国
1975 · 瑞士,法国
2017 · 中国
2008 · 澳大利亚
REVIEWS
演技真是尴尬，女主演那么多年的戏还是一点演技都没有，全靠男主的颜值撑着
生活在在瑞典南部的红狐在灾荒之年会通过减少交配来繁衍自己的后代。在埃及尼罗河两岸的非洲大象，“穷山恶水”的环境下，每隔9年才产一仔，以降低“象口”密度，保持与食物的平衡。数以千计的旅鼠以冲出悬崖掉落海里这种自杀方式来控制种群数量。 而人类依旧在毫无节制的生育，使有限的资源更为匮乏。 “拥有超出其抚养能力的子女数量的个体大多数是出于愚昧无知才这么做的，而不能斥之为恶意滥用。在我看来，更应该受到质疑的是那些刻意鼓励这种行径的强大的制度和领导人。”
偶然的机会看到这部剧，之后去看了BBC的纪录片《匿影Blackout》，然后在查找相关资料的时候又去听了迈克尔·B·乔丹在《匿影Blackout》的演讲《匿影Blackout》。关于性暴力，或者更直接的说法强奸，就像编剧所说，是摧毁一个人根基的事情，而在全世界，尤其是亚洲，社会形成的固化状态就是对强奸这件事，被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生，社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人？你要好好找找你自身的原因，是不是你先带着目的性靠近了对方，是不是你默认了对方的行为，是不是你做了什么令人误解的事，是不是你穿的少，是不是你长得太好看………诸如此类的指责，在某种程度上，比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是，被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的，被强奸者的衣着长相、性格、做事风格，都不应该和强奸这件事的对错划上等号，我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗？就像诗织书中所写，我们对“同意”这个词完全没有概念，我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的，只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中，大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力，这里的高位低位不仅仅指的是地位，还有力量精神方面的压力，而当人们遇到这种突发事件时，会有很多人进入一种应激状态，而在事后，会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此，可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题，但绝大部分的人是做不到这一点的，那么错失了最好的时机来处理这件事，则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是，中国在这方面的社会机制也是非常不完善的，被强奸后该如何保护自己，该如何寻求帮助，对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面，而默默隐忍下来，同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上，从迈克尔·B·乔丹案，我们看到，微光也可以照亮夜，如果没有人成为这一束微光，黑夜将永远是黑夜，而只要有越来越多的人成为这一束微光，黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《匿影Blackout》时的痛苦与愤怒，也深深明白，未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上，指责被强奸者应该反思的人们，我希望你们真的能一生顺遂，不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害，不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身，而这样的结果，心怀悲悯之人都不希望看到。最后，翻出那时看完《匿影Blackout》后写的一首小诗 《匿影Blackout》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
这糟糕的结局，我真的吐了，那么多坑没有补，真的是服，全凭个人想象。
读完这部剧我觉得我没学到什么，因为这部剧的观点实在是太经典了，早已深深的烙印在我们心里，以至于似乎被我们当成了不可不知的常识。这也许就是一部伟大的著作之所以不朽的原因—所有人都把它忘记了，却早已刻入了每个人的脑海。
主题还是后人类伦理。然而，石黑永远是石黑，他总是在用远处的故事在诉说和问询眼前。在为克拉拉播出发行录制的视频中，石黑称“人类的情感是有真相的”。所以爱的真相是什么？ 罗西和克拉拉对于彼此来说都是有缺陷的存在。罗西不是最新一代的机器人，克拉拉也不是健康活力的孩子。也许从一开始作家就在给答案。后来反而是机器人坚持了最初的温情，而人类却将温情淡化，遗忘，并丢失在废料堆里。 机器人可以代替人类吗？不如说，对于彼此来说，我们是不可代替的吗？剧集里的答案是：不标准的，不完美的，没用的才是真爱。可是真爱被真相打倒了。真相就是：真爱之后人类又开始寻找完美，标准和有用的了，然后失去，然后缅怀。
“当你必须在正确与善良之间做选择时，请选择善良”✨超级喜欢的一本剧，你值得拥有
编剧是个杂志签约摄影师，其出生在仓央嘉措的故乡理塘，他用20年时间走遍了西藏的74个县，通过完整地拍摄、记录西藏，还原藏民族最真实的生活状态，他参与了很多西藏纪录片的拍摄，有很多惊艳的摄影作品。这部剧就是讲述其走遍西藏遇到的人和事，记录他拍摄过程中事件。他的文字很自然，对西藏的解读不娇柔不造作，他以自我的感受解读西藏，外观西藏，内观自我，解读自我生命的本质。全书按春、夏、秋、冬四个部分，用真诚的文字带你走入西藏，感受当地的风土人情，文中点缀几副美景照片，让你了解真实的西藏。如果想了解西藏的话，推荐看这个书，少了神秘色彩和梦幻传奇，多的是一份西藏的真诚和自然。 文中有些故事让人不由自主的想起在日喀则的岁月，记得有一次骑自行车走到一户农家，父亲和儿子正在自家新建的房子中给门头绘彩绘，他们给了我一杯自酿的青稞酒，和他们攀谈起来，建房对他们是一生中很重要的事情，他们会花很多的时间将房子装饰起来，唱着藏歌一笔一划的绘着画，犹如给新娘梳妆打扮，心中满怀喜悦，创造着新的生活。想起为了在扎什伦布寺后山顶上看一次日落，徒手攀着陡坡上去，山坡上漫步针刺状植被，爬到山顶幸运的看到日落时分，欣喜若狂。紧接而来的就是悲惨，日落之后的山顶冷风呼啸，陡坡上来时还行，下去时却艰难万分，总感觉身体要一下趴下去，滚落山体，最后手脚齐用，黑暗中慢慢往下爬。好不容易找到一条冲刷的河谷，都是高差巨大的石头，只好贴着石壁一点点往下滑，一个小时爬上去的山，最后用了二个小时"滚"下来，最后踏上山脚的土路上，谢天谢地安全回来，回到家发现手上伤痕累累，裤子也磨出了好几个洞。于是，记忆在此打个结，深刻且凸显。西藏，一个值得再去的地方。
看的第一本剧集，每一次看，都会排毒，百看不腻的情节，真的，真的很好看。如果爱，请深爱。