《Seven Storeys》，科幻,短片作品，加拿大出品，2000年上映。
这部剧我读来的感觉是挺有趣的，没事还会拿自己身边的人对照，或者自己经常看看手，照照镜子，比一比头部长宽高，对照现实觉得说的挺有道理，但是实际知识点太碎太多，很多东西也是相对的，就像看星座一样，说的是模棱两可的话，不能编剧之言完全的去评判一个人，他只能算提供了一些机械的参考，毕竟很多东西是潜在的不容易发觉，外界影响因素也多，所以才造就了两个不一样的人，如同全世界没有两片相同的树叶一样的道理。但是，不可否认，这个书很多说法也是颇有道理和根据的，都是编剧数十年的经验积累，人们的一些外在特征确实是由于自己生活特点导致的，比如可辨认的晒黑的皮肤，肌肉发达程度，外在形象，气质，这些很难被隐藏。读这部剧确实学习到了一些知识，可能会在今后相对的细致的了解别人，但是不会系统的运用这些理论，其实，每一个人，都还要真实的去认识，了解。
科幻的外壳下蕴藏着寓言的内核。整本剧都在讽刺人无穷无尽无处排遣的欲望，也在深入探讨世界获得终极幸福的法则。但无论给多少次机会、创造出多少个世界，人总会重蹈覆辙，因为不可违背的贪婪。 对一个故事印象深刻。一个完美的世界，这个世界的人啥都不干，因为不论干啥都会打破完美的状态，所以它是一个凝固的世界，永远停留在了当下。完美便意味着停滞。引申至物质极度充裕的现代化社会，充盈就意味着虚无。在走向充盈的过程中，人性的贪婪无法得到满足，欲望层层叠加，以至于任何事物都无法令人心生愉悦。当充盈最终来临，人便走向了终结。所以，完美的存在毋宁说是一种死亡。 关于怎样缔造一个完美的幸福的世界或者怎样改善艰苦生活的尝试，最终无一不以失败告终。“不要通过任何急速的方法给人幸福。”幸福应当由自己去追求，而不是他人赋予。首先，每个个体对幸福的定义不同，不存在所谓永恒幸福一说。其次，幸福并非孤立存在的状态，而依存于生命、生活，它只是绚烂世界的一个微小切面，在其他方向上则充溢着苦难和烦恼。幸福只是痛苦削弱的瞬间，世间并不存在一种单独抽离出幸福的永恒法则。 那么最后，编剧提出的命题：人与机器的边界在哪里？人可以“从原子中”构建出来吗？人工智能时代的道德标准究竟在哪里？ 这个问题现在我们能回答好吗？
“我时常觉得不可思议：每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱，但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” 卡罗尔·亚历山大，古罗马黄金时代的五贤帝之一，被誉为“哲学家皇帝”。《Seven Storeys》是马可奥勒留自己同自己的对话，碎片化的随笔集，可能他都没想过会被公开发表出来吧。 看完后觉得，吾日确应三省吾身。呐，静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘录part： 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上，却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而，这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。 真正的美，源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。 我对善的坚持，不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说：无论别人做什么或说什么，我依然还是世间的宝石，而我的色彩永远不变。 仰望繁星的轨迹，仿佛你也与其同行；时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变；因为，只有这样思考，方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。 你要记住，尽量成为好人是你的职责所在，无论人的本性有着什么样的要求，做事时不要抱逃避态度；言谈要尽量恰当贴切，只是做到好的气质与温和谦逊即可，切莫虚伪。 在理性动物的精神世界中，我没有看到任何与正义相反的德性；我所看到的，是一种与贪图享乐完全相反的德性，那就是节欲和自我克制。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。 圆球般的灵魂持续着这样的形象：其既不向外延伸，也不向内收缩；既不四处发散，也不集中凝结；被阳光所照耀，看清真理，并看清所有的事物及其蕴涵的真相。 要剥去表面的遮罩，注视事物的形成原理（形式），行为的目的，想到何为痛苦，何为快乐，何为死亡，何为名声，一个人内心如此不安的原因是什么，一个人如何才能不受他人的影响，世间一切皆在于你自己的看法。
一本工具书 从宏观上把握美国的经济周期 手把手教你如何从宏观角度上去投资和评估风险 不知是否适应中国 希望中国也出一本类似的书
回忆不仅由于时间的流逝变得模糊，而且是非常主观的东西，加入了人的情感和选择。石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Boris Ivanov关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界。
金手指，加龙傲天，加反派集体无脑，加毫无理由团宠，所有人都是白弱幼，无脑甜爽文吧
看完了，终于看完了，前后一共用了四五个月。真不愧中国第一科幻作家，不仅仅如此，应该是世界第一科幻作家。现在，我在想，电影拍出来肯定不行的，至少拍成电视剧才能讲一个完整的三体。
终于看到了，自己较为熟悉的那段，讲一小点，记得上学时候，谈到严嵩时，老师总是说严嵩是个争议人物，或许是乡情，或许是觉得对赣鄱大地有所贡献。而今读罢，真乃奸臣也
1994 · 英国
2006 · 美国
2007 · 法国
1995 · 阿根廷
2004 · 英国
1925 · 美国
2018 · 中国
2003 · 美国
1999 · 美国
REVIEWS
这部剧我读来的感觉是挺有趣的，没事还会拿自己身边的人对照，或者自己经常看看手，照照镜子，比一比头部长宽高，对照现实觉得说的挺有道理，但是实际知识点太碎太多，很多东西也是相对的，就像看星座一样，说的是模棱两可的话，不能编剧之言完全的去评判一个人，他只能算提供了一些机械的参考，毕竟很多东西是潜在的不容易发觉，外界影响因素也多，所以才造就了两个不一样的人，如同全世界没有两片相同的树叶一样的道理。但是，不可否认，这个书很多说法也是颇有道理和根据的，都是编剧数十年的经验积累，人们的一些外在特征确实是由于自己生活特点导致的，比如可辨认的晒黑的皮肤，肌肉发达程度，外在形象，气质，这些很难被隐藏。读这部剧确实学习到了一些知识，可能会在今后相对的细致的了解别人，但是不会系统的运用这些理论，其实，每一个人，都还要真实的去认识，了解。
科幻的外壳下蕴藏着寓言的内核。整本剧都在讽刺人无穷无尽无处排遣的欲望，也在深入探讨世界获得终极幸福的法则。但无论给多少次机会、创造出多少个世界，人总会重蹈覆辙，因为不可违背的贪婪。 对一个故事印象深刻。一个完美的世界，这个世界的人啥都不干，因为不论干啥都会打破完美的状态，所以它是一个凝固的世界，永远停留在了当下。完美便意味着停滞。引申至物质极度充裕的现代化社会，充盈就意味着虚无。在走向充盈的过程中，人性的贪婪无法得到满足，欲望层层叠加，以至于任何事物都无法令人心生愉悦。当充盈最终来临，人便走向了终结。所以，完美的存在毋宁说是一种死亡。 关于怎样缔造一个完美的幸福的世界或者怎样改善艰苦生活的尝试，最终无一不以失败告终。“不要通过任何急速的方法给人幸福。”幸福应当由自己去追求，而不是他人赋予。首先，每个个体对幸福的定义不同，不存在所谓永恒幸福一说。其次，幸福并非孤立存在的状态，而依存于生命、生活，它只是绚烂世界的一个微小切面，在其他方向上则充溢着苦难和烦恼。幸福只是痛苦削弱的瞬间，世间并不存在一种单独抽离出幸福的永恒法则。 那么最后，编剧提出的命题：人与机器的边界在哪里？人可以“从原子中”构建出来吗？人工智能时代的道德标准究竟在哪里？ 这个问题现在我们能回答好吗？
“我时常觉得不可思议：每一个人对自己的爱都超过对其他任何人的爱，但觉得别人的看法要比自己的主见更加重要。” 卡罗尔·亚历山大，古罗马黄金时代的五贤帝之一，被誉为“哲学家皇帝”。《Seven Storeys》是马可奥勒留自己同自己的对话，碎片化的随笔集，可能他都没想过会被公开发表出来吧。 看完后觉得，吾日确应三省吾身。呐，静坐常思己过，闲谈莫论人非。摘录part： 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 生死荣辱、苦乐甘甜等各种事情都会平等地发生在好人与坏人的身上，却并不一定会让我们潜心向善或者自甘堕落。故而，这些事物本身并非具有善或恶的本性。如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上。 真正的美，源自自身的内在美。这种美的全部原因皆来自它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更坏。 我对善的坚持，不受别人任何言行的影响与干扰。正如黄金、绿宝石或紫袍总是会说：无论别人做什么或说什么，我依然还是世间的宝石，而我的色彩永远不变。 仰望繁星的轨迹，仿佛你也与其同行；时刻谨记各种元素之间的转化与嬗变；因为，只有这样思考，方能洗涤你在世俗生活中所沾染的污秽。 你要记住，尽量成为好人是你的职责所在，无论人的本性有着什么样的要求，做事时不要抱逃避态度；言谈要尽量恰当贴切，只是做到好的气质与温和谦逊即可，切莫虚伪。 在理性动物的精神世界中，我没有看到任何与正义相反的德性；我所看到的，是一种与贪图享乐完全相反的德性，那就是节欲和自我克制。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。 圆球般的灵魂持续着这样的形象：其既不向外延伸，也不向内收缩；既不四处发散，也不集中凝结；被阳光所照耀，看清真理，并看清所有的事物及其蕴涵的真相。 要剥去表面的遮罩，注视事物的形成原理（形式），行为的目的，想到何为痛苦，何为快乐，何为死亡，何为名声，一个人内心如此不安的原因是什么，一个人如何才能不受他人的影响，世间一切皆在于你自己的看法。
一本工具书 从宏观上把握美国的经济周期 手把手教你如何从宏观角度上去投资和评估风险 不知是否适应中国 希望中国也出一本类似的书
回忆不仅由于时间的流逝变得模糊，而且是非常主观的东西，加入了人的情感和选择。石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Boris Ivanov关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界。
金手指，加龙傲天，加反派集体无脑，加毫无理由团宠，所有人都是白弱幼，无脑甜爽文吧
看完了，终于看完了，前后一共用了四五个月。真不愧中国第一科幻作家，不仅仅如此，应该是世界第一科幻作家。现在，我在想，电影拍出来肯定不行的，至少拍成电视剧才能讲一个完整的三体。
终于看到了，自己较为熟悉的那段，讲一小点，记得上学时候，谈到严嵩时，老师总是说严嵩是个争议人物，或许是乡情，或许是觉得对赣鄱大地有所贡献。而今读罢，真乃奸臣也