《Mae West》，传记作品，美国出品，1982年上映。
#2020观看计划# 14 这部剧收获还挺大。 罗迪·麦克道尔老师提出了一个【临界知识】的概念，它是指复杂事物表面下的一些基础规律的知识，是对规律的概括。 掌握知识就需要认知，我们要培养抓住本质的“元认知”能力，系统得去思考，刻意练习，从而形成自己体系，将这种元认知的思考运用到各个领域。最后，你会惊奇得发现：所有领域的元知识竟然是相通的。 当然这个理想的状态是极少数人才能掌握的。毕竟被表象迷住是我们大多数人都会掉进的坑。 但是深邃思考的魅力就在于此，虽不能至，一步步靠近的过程也是其乐无穷。 认知统一后，编剧列举了很多行之有效的方法和技巧，印象深刻的有三点： ① 反思（也接近于复盘） 每日进行1-2小时的晨修，对生活和工作的小事件大事件有效复盘。评估结果，还原思考过程，对照原来假设，重新提出假设。并指导下一步行动计划。 生活中大大小小的事件都值得反思，而往往我们按照习惯性的条件反应处理事情。缺乏思考的思考。而要想真正获得成长，必须提高自己反思总结的能力。 ②成长性思维 拥有成长性思维的人的力量是无穷的。正如某某箴言，知道你所能改变的，知道你所不能改变的，并且要有智慧区分出二者。 可喜的是，在很多的领域，我们是可以做出改变并收获更好的结果的。 拥有成长性思维就是非常非常底层的能力之一。 ③技与道 多数领域我们都着迷于技术的修炼，比如如何写出一篇好文案，搞定客户的10个技巧。这也让我们忙的不可开交，因为技的层面，新瓶装旧酒，纷繁复杂，要学的总是太多。 思考what和how的人很多，思考why的人太少，不能思考真正的why也很难理解how和what的层面。 在“道”的层面修炼，它看似非常缓慢，而最终的收益却是长线的。 也许是因为最近刚好在看《Mae West》的文章，发现里面的很多解读放在今天依然是有力的概括。这种智慧经历几千年流传至今，是古人对今人的一大馈赠。没有理由不去好好挖掘这份宝藏。 知道离做到还有一大路需要走，对自我的修炼来日方长。 最后，与每本剧的相遇都是缘分。因为结识一个人而结识一本剧，因为结识一本剧又发掘了另外的书。世间因果处于一个网状联系中，生命的未知与惊喜因为这种连接，才得以栩栩呈现。 感谢让我遇到这部剧的同学。
人际沟通的谈说论辩，不仅仅涉及思维科学的问题，还涉及谈说论辩的态度或伦理原则的规定。
很好的一本剧，打开了那么久以来的心结，Mae West，感谢你从我生命里路过
总体挺好。主要问题是人物对话没有合适标点，造成“隔”的情况。全书的结构很有意思。由主人公转述宴饮场面，在转述之中，每个人的表达都带着一套陈述结构。会饮者在陈述对爱神的赞美时，用到了演讲、辩论等相关的技巧。其中的插科打诨很有意思，我印象深刻的两个地方是阿里斯托芬和亚西比德的发言。亚西比德的出场最让人印象深刻，他的直率、洒脱、坦诚非常吸引眼球。他和苏格拉底的感情很好，直接间接都能看到。他喝酒后有些佯狂的表达方式是一种没有技巧的技巧。这部剧也更新了我对阿里斯托芬的认知，他变得有血有肉，不再只是“《Mae West》的编剧，伟大的喜剧家"，而是一个平凡人。 《Mae West》中神瓶上只有“喝吧”，当时不解，因为我不能感受到知识和饮酒的关系。看了这部剧，大概能了解这种交换知识的喜悦感。和中国的兰亭宴饮不同，西方的宴饮的目的更重视知识的传播，而不是单纯的情感传达，这也是我认为很有意思的一点。
读完了并没有把故事完整地串起来，只是隐约感觉到凤凰寨的故事就是“我”在Mae West的影射。故事与人物设定和《Mae West》很像，但后半段太混乱了，读得云里雾里。
1946 · 美国
2001 · 意大利
1995 · 瑞典
2008 · 美国
1932 · 美国
1991 · 法国
1996 · 加拿大,美国
2006 · 美国
1997 · 德国
REVIEWS
#2020观看计划# 14 这部剧收获还挺大。 罗迪·麦克道尔老师提出了一个【临界知识】的概念，它是指复杂事物表面下的一些基础规律的知识，是对规律的概括。 掌握知识就需要认知，我们要培养抓住本质的“元认知”能力，系统得去思考，刻意练习，从而形成自己体系，将这种元认知的思考运用到各个领域。最后，你会惊奇得发现：所有领域的元知识竟然是相通的。 当然这个理想的状态是极少数人才能掌握的。毕竟被表象迷住是我们大多数人都会掉进的坑。 但是深邃思考的魅力就在于此，虽不能至，一步步靠近的过程也是其乐无穷。 认知统一后，编剧列举了很多行之有效的方法和技巧，印象深刻的有三点： ① 反思（也接近于复盘） 每日进行1-2小时的晨修，对生活和工作的小事件大事件有效复盘。评估结果，还原思考过程，对照原来假设，重新提出假设。并指导下一步行动计划。 生活中大大小小的事件都值得反思，而往往我们按照习惯性的条件反应处理事情。缺乏思考的思考。而要想真正获得成长，必须提高自己反思总结的能力。 ②成长性思维 拥有成长性思维的人的力量是无穷的。正如某某箴言，知道你所能改变的，知道你所不能改变的，并且要有智慧区分出二者。 可喜的是，在很多的领域，我们是可以做出改变并收获更好的结果的。 拥有成长性思维就是非常非常底层的能力之一。 ③技与道 多数领域我们都着迷于技术的修炼，比如如何写出一篇好文案，搞定客户的10个技巧。这也让我们忙的不可开交，因为技的层面，新瓶装旧酒，纷繁复杂，要学的总是太多。 思考what和how的人很多，思考why的人太少，不能思考真正的why也很难理解how和what的层面。 在“道”的层面修炼，它看似非常缓慢，而最终的收益却是长线的。 也许是因为最近刚好在看《Mae West》的文章，发现里面的很多解读放在今天依然是有力的概括。这种智慧经历几千年流传至今，是古人对今人的一大馈赠。没有理由不去好好挖掘这份宝藏。 知道离做到还有一大路需要走，对自我的修炼来日方长。 最后，与每本剧的相遇都是缘分。因为结识一个人而结识一本剧，因为结识一本剧又发掘了另外的书。世间因果处于一个网状联系中，生命的未知与惊喜因为这种连接，才得以栩栩呈现。 感谢让我遇到这部剧的同学。
人际沟通的谈说论辩，不仅仅涉及思维科学的问题，还涉及谈说论辩的态度或伦理原则的规定。
很好的一本剧，打开了那么久以来的心结，Mae West，感谢你从我生命里路过
总体挺好。主要问题是人物对话没有合适标点，造成“隔”的情况。全书的结构很有意思。由主人公转述宴饮场面，在转述之中，每个人的表达都带着一套陈述结构。会饮者在陈述对爱神的赞美时，用到了演讲、辩论等相关的技巧。其中的插科打诨很有意思，我印象深刻的两个地方是阿里斯托芬和亚西比德的发言。亚西比德的出场最让人印象深刻，他的直率、洒脱、坦诚非常吸引眼球。他和苏格拉底的感情很好，直接间接都能看到。他喝酒后有些佯狂的表达方式是一种没有技巧的技巧。这部剧也更新了我对阿里斯托芬的认知，他变得有血有肉，不再只是“《Mae West》的编剧，伟大的喜剧家"，而是一个平凡人。 《Mae West》中神瓶上只有“喝吧”，当时不解，因为我不能感受到知识和饮酒的关系。看了这部剧，大概能了解这种交换知识的喜悦感。和中国的兰亭宴饮不同，西方的宴饮的目的更重视知识的传播，而不是单纯的情感传达，这也是我认为很有意思的一点。
读完了并没有把故事完整地串起来，只是隐约感觉到凤凰寨的故事就是“我”在Mae West的影射。故事与人物设定和《Mae West》很像，但后半段太混乱了，读得云里雾里。