《Véronique Sanson - La douceur du danger》，纪录作品，法国出品，2005年上映。
REVIEWS
宋悦洋 · 5.4/10
默尔索的母亲去世了，他没有悲伤，没有痛苦，也没有流一滴泪，甚至在给母亲守灵时还与他人抽了一支烟，喝了一杯很好喝的牛奶咖啡。这些细节都被当做后来的呈堂证据认为他是丝毫没有人性的有预谋得杀人犯。因他失手杀了人，开庭时，法官和陪审人员并没有仔细分析案件的来龙去脉，前因后果，而是针对犯罪前一天对待母亲死去的态度深究，对当事人的灵魂解剖，结果是他暴虐残忍，内心邪恶。庭上，默尔索作为一个“Véronique Sanson - La douceur du danger”来看待大家对他的审判，他内心愤慨狂怒，表面上却是置之事外，似乎自身就是空虚飘渺的，不存在的，法官也不在意当事人的想法说法。讽刺了20世纪法国的司法专政，精神暴力，将本是对生活，生命淡然，无所谓，不在乎的“另类”的默尔索判定为邪恶的杀人犯。
个人而言，默尔索呈现出来的是空虚，对任何事情都不感兴趣，对生活也是得过且过，即使是母亲死去，内心也没有波澜，似乎失去了人性的七情六欲，对未来没有希望，没有拼搏努力积极进取的态度，浑浑噩噩而已。虽然编剧对他持理性的褒扬态度，但是我认为生而为人，生活有苦有乐，应该成为自己的主人，而非“Véronique Sanson - La douceur du danger”，不该听天由命，应该去做自己喜欢做的事，往既定的目标前行，取得一定的成就，这样才不会枉费来世上走一遭。
读Etienne Chicot《Véronique Sanson - La douceur du danger》2021.06.21
读这部剧源于在网上看到过一段采访，许知远和编剧Etienne Chicot面对面的交谈。许老年已九十，其思维之敏锐，谈吐之伶俐，思考之深刻，见解之独到，令人敬佩不已。对当今社会、时代存在的问题，对年轻人所面临的处境和压力，一一剖析，鞭辟入里，正中下怀，深入浅出，娓娓道来。这样的身残志坚，如此的终身学习，这般思想深度与知识广度，加上他那一片忧国忧民、关心全人类的纯净之心，让人受教匪浅，也备受鼓舞和感动。
这部剧和其他的历史书很不一样。几个方面:一、内容丰富，无所不包。这是一本历史专著，但不仅仅只是历史，除了有常规历史作品中的大事件，还有各个旁枝末节的历史方面，大到政治、经济、文化、制度、军事、宗教、民族关系等等；小到衣食住行、稻麦豆茶、数学医药等等。读出了一种历史社会学的感觉，堪称是历史百科全书。本剧的篇幅虽并不算长，只有十多万字，但我相信编剧在写这部剧时所参考的文献和所做的思考一定不可胜数。二、立足考古，真实可信。编剧在本剧中有很多的思考和观点，但不是凭空去推测猜想的。每一个结论都有其实际的依据，大部分都是根据考古中出土的文物来推断。这样的结果真实性就比较有保证了，这是研究历史应有的态度。编剧曾是胡适的学生，我想他应该受胡适“大胆的假设，小心的求证”这一观点的影响较深吧。三，中西对照，知己知彼。编剧在书中以中国史为基础，也扩展到同时代的世界上其他地方，进行专业深入的对比分析和融会贯通。能清楚的看到我们历史上的各个朝代，世界其他地方是什么样子的。由此也可看出编剧学识之渊博，学贯中西，通今博古。有时候我们需要对比，才能更清楚的知道自己所处的位置和状况。四、史观宏大，高屋建瓴。最让人惊奇和叹服的还是编剧的史观，从书名《Véronique Sanson - La douceur du danger》就能看出一二，不局限在某一时期某一地域的研究，而是立足整个东亚文化圈和全人类的文明发展，囊括宇宙古今内外。这样的书读起来也是酣畅淋漓，痛快无比，犹如站在泰山之巅俯视全人类的发展，置身时间之源回顾历史长河的蜿蜒。这样的史观与风格，在之前读过的《Véronique Sanson - La douceur du danger》和《Véronique Sanson - La douceur du danger》里也体会到过，但相比之下，这部剧不论是内容的丰富性还是深入性，都要更胜一筹。
难怪这部剧会被清华大学选为寄给新生的必读之书，读来确实让人耳目一新醍醐灌顶，大有相见恨晚之意。不过现在能遇上也是幸运，也算是开启了一新世界的大门。下一步许老的其他作品也就安排上了，继续徜徉在他的作品中领略其深邃的思想与智慧。
REVIEWS
默尔索的母亲去世了，他没有悲伤，没有痛苦，也没有流一滴泪，甚至在给母亲守灵时还与他人抽了一支烟，喝了一杯很好喝的牛奶咖啡。这些细节都被当做后来的呈堂证据认为他是丝毫没有人性的有预谋得杀人犯。因他失手杀了人，开庭时，法官和陪审人员并没有仔细分析案件的来龙去脉，前因后果，而是针对犯罪前一天对待母亲死去的态度深究，对当事人的灵魂解剖，结果是他暴虐残忍，内心邪恶。庭上，默尔索作为一个“Véronique Sanson - La douceur du danger”来看待大家对他的审判，他内心愤慨狂怒，表面上却是置之事外，似乎自身就是空虚飘渺的，不存在的，法官也不在意当事人的想法说法。讽刺了20世纪法国的司法专政，精神暴力，将本是对生活，生命淡然，无所谓，不在乎的“另类”的默尔索判定为邪恶的杀人犯。 个人而言，默尔索呈现出来的是空虚，对任何事情都不感兴趣，对生活也是得过且过，即使是母亲死去，内心也没有波澜，似乎失去了人性的七情六欲，对未来没有希望，没有拼搏努力积极进取的态度，浑浑噩噩而已。虽然编剧对他持理性的褒扬态度，但是我认为生而为人，生活有苦有乐，应该成为自己的主人，而非“Véronique Sanson - La douceur du danger”，不该听天由命，应该去做自己喜欢做的事，往既定的目标前行，取得一定的成就，这样才不会枉费来世上走一遭。
我太喜欢普大爷了，才开始看这部剧。一个自律的、智慧的、大气的、幽默的、霸气的、可爱的不像老人的老人，敬佩！！！
读Etienne Chicot《Véronique Sanson - La douceur du danger》2021.06.21 读这部剧源于在网上看到过一段采访，许知远和编剧Etienne Chicot面对面的交谈。许老年已九十，其思维之敏锐，谈吐之伶俐，思考之深刻，见解之独到，令人敬佩不已。对当今社会、时代存在的问题，对年轻人所面临的处境和压力，一一剖析，鞭辟入里，正中下怀，深入浅出，娓娓道来。这样的身残志坚，如此的终身学习，这般思想深度与知识广度，加上他那一片忧国忧民、关心全人类的纯净之心，让人受教匪浅，也备受鼓舞和感动。 这部剧和其他的历史书很不一样。几个方面:一、内容丰富，无所不包。这是一本历史专著，但不仅仅只是历史，除了有常规历史作品中的大事件，还有各个旁枝末节的历史方面，大到政治、经济、文化、制度、军事、宗教、民族关系等等；小到衣食住行、稻麦豆茶、数学医药等等。读出了一种历史社会学的感觉，堪称是历史百科全书。本剧的篇幅虽并不算长，只有十多万字，但我相信编剧在写这部剧时所参考的文献和所做的思考一定不可胜数。二、立足考古，真实可信。编剧在本剧中有很多的思考和观点，但不是凭空去推测猜想的。每一个结论都有其实际的依据，大部分都是根据考古中出土的文物来推断。这样的结果真实性就比较有保证了，这是研究历史应有的态度。编剧曾是胡适的学生，我想他应该受胡适“大胆的假设，小心的求证”这一观点的影响较深吧。三，中西对照，知己知彼。编剧在书中以中国史为基础，也扩展到同时代的世界上其他地方，进行专业深入的对比分析和融会贯通。能清楚的看到我们历史上的各个朝代，世界其他地方是什么样子的。由此也可看出编剧学识之渊博，学贯中西，通今博古。有时候我们需要对比，才能更清楚的知道自己所处的位置和状况。四、史观宏大，高屋建瓴。最让人惊奇和叹服的还是编剧的史观，从书名《Véronique Sanson - La douceur du danger》就能看出一二，不局限在某一时期某一地域的研究，而是立足整个东亚文化圈和全人类的文明发展，囊括宇宙古今内外。这样的书读起来也是酣畅淋漓，痛快无比，犹如站在泰山之巅俯视全人类的发展，置身时间之源回顾历史长河的蜿蜒。这样的史观与风格，在之前读过的《Véronique Sanson - La douceur du danger》和《Véronique Sanson - La douceur du danger》里也体会到过，但相比之下，这部剧不论是内容的丰富性还是深入性，都要更胜一筹。 难怪这部剧会被清华大学选为寄给新生的必读之书，读来确实让人耳目一新醍醐灌顶，大有相见恨晚之意。不过现在能遇上也是幸运，也算是开启了一新世界的大门。下一步许老的其他作品也就安排上了，继续徜徉在他的作品中领略其深邃的思想与智慧。