《Flores de septiembre》，纪录作品，阿根廷出品，2003年上映。
坦率的讲，在此之前只知道苏东坡是个极其成功的诗人，但没有想到他这么有浪漫主义和政治传奇经历的人。 苏东坡虽文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但他终不改乐观的天性。他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著，爱民如子，文韬武略兼备，发展慈善事业，创办公立医院，堪比和煦春阳，带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所表现出的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。 Roberto Testa笔下的苏东坡，性格鲜明，形象饱满，可亲可敬，堪称人世间完美的理想人格。既能吟诗作赋，又能酿酒做饭，既能从政为官，还有多才多艺，这样的苏东坡，务虚头头是道，务实井井有条，在跌宕的人生里，从容应对。 然后得到每天听一本剧的主编给其评价是：越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。评论十分精准。 和菜头的课程里，还专题讲了他一课。菜头叔说：作为官员的苏轼是有能力得到相权的人。而这样的一个人物，屡遭贬谪，一再流放。一生在政治上起起落落，最初既不被王安石的新党待见，后来又不被司马光的旧党待见，一辈子不合时宜，两头排挤，空有一身才华和能力，始终没有在治国上得到施展的机会，可以说苏轼在政治上是一个悲剧人物。假设苏东坡没有这么一层背景，大概中国人也不会如此倾心于他。我怀疑中国人对苏东坡的强烈喜爱，下面隐隐有理解和同情的成分在。因此苏东坡以诗文趣事一直闻名至今日，人们未尝不是用他的人生来作为自我激励的动力。 人们热爱苏东坡，一定有敬仰苏轼的那一面，否则他不过是另外一个秦观或者柳永。但更多的是因为苏东坡的那一面，因为他体现了对生活无厌倦的热爱，和对人生足够的旷达乐观。 是啊，苏东坡拥有这样生气蓬勃的精神，自然常遭遇到道德的矛盾，一方面要保持英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神；另一面又要顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中，有某些时期此种冲突特别尖锐，往往他宁愿保持他的英雄本色。所以他内心中的冲突总不会太大的。他那伟大的天才不断自由流露而一发不可抑制。 正是：猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。 鹿鼎记中说“平生不识陈近南，便称英雄也枉然。”，我稍微改一下叫：“世人不读苏东坡，便称文人也枉然。” 致敬苏东坡先生。
我和我的老公2009年在网上认识聊了一年多确认感情。我们2016年结婚，今年2019是我们认识的第十年 我想对我老公说此生遇见你足矣！虚拟得网络真实的感情
这部剧很多书友在看，放在书架也很久。玉田儿给我讲了全部的内容，吸引到我的是她讲的结局 松子想要振作起来的时候在公园里被一群年轻人殴打到重伤，她支撑着自己回到出租屋后去世了。莫名被触动到的一个点。突然想要去了解是怎样的境遇，被嫌弃一生又偏执如此的执着。 全书看下来，无可奈何的一生。她没错吗？她怯懦的承受、逃避，她没有规划的浑浑噩噩，她伤害爱她的人她胡乱的轻信他人。那她有错吗？她一生都在追寻一份全心全意的爱，稍有不确定的犹疑都足以让她退缩，可是炙热却短暂的誓言又让她冲昏头脑。 松子你为什么要活的这么认真呢。人家说的话你听一听就可以了，干嘛非要追寻一份求而不得的永恒的爱。松子你为什么要活的这么卑微啊。你配得上所有的美好，你可以做到所有的优秀，但是做一切都不是为了自己的你，只要别人一撤力就立马跌落在无望的深渊。 最后一段松子拖着伤重的身体挣扎着回到家的那段路，情绪被感染的无法言说。一生活在期待别人肯定与渴望被爱的松子，终于在生命最后时刻找到了自己，骨子里的偏执支撑着她一生最坚定的踏上了回去的路。她的身体回到了狭小的出租屋，但是她的心终于在破碎的一生中回溯到一切摔碎的那刻，回到了家里，她渴求一生的温暖。孤独的死在出租屋的她没有寻到。她寻到了。
麦克阿瑟说，老兵永远不死，只是慢慢凋零。 愿把这句话献给所有的抗战老兵。
具体细致，同时幽默风趣。观看过程，常发出讶异的嗤笑，有些天真可爱，有些匪夷所思。很佩服编剧，在充实的经历之后，以轻松的笔触记录，同时提醒人们不要过于自大，所谓的主流或异域小民族的价值观实际上都是独立的世界。（PS之前不知非洲的官僚之风竟是如此夸张）
1953 · 英国
2001 · 美国
2001 · 阿根廷
1975 · 西班牙
2010 · 法国
1995 · 加拿大
1985 · 印度
2016 · 澳大利亚
REVIEWS
坦率的讲，在此之前只知道苏东坡是个极其成功的诗人，但没有想到他这么有浪漫主义和政治传奇经历的人。 苏东坡虽文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但他终不改乐观的天性。他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著，爱民如子，文韬武略兼备，发展慈善事业，创办公立医院，堪比和煦春阳，带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所表现出的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。 Roberto Testa笔下的苏东坡，性格鲜明，形象饱满，可亲可敬，堪称人世间完美的理想人格。既能吟诗作赋，又能酿酒做饭，既能从政为官，还有多才多艺，这样的苏东坡，务虚头头是道，务实井井有条，在跌宕的人生里，从容应对。 然后得到每天听一本剧的主编给其评价是：越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。评论十分精准。 和菜头的课程里，还专题讲了他一课。菜头叔说：作为官员的苏轼是有能力得到相权的人。而这样的一个人物，屡遭贬谪，一再流放。一生在政治上起起落落，最初既不被王安石的新党待见，后来又不被司马光的旧党待见，一辈子不合时宜，两头排挤，空有一身才华和能力，始终没有在治国上得到施展的机会，可以说苏轼在政治上是一个悲剧人物。假设苏东坡没有这么一层背景，大概中国人也不会如此倾心于他。我怀疑中国人对苏东坡的强烈喜爱，下面隐隐有理解和同情的成分在。因此苏东坡以诗文趣事一直闻名至今日，人们未尝不是用他的人生来作为自我激励的动力。 人们热爱苏东坡，一定有敬仰苏轼的那一面，否则他不过是另外一个秦观或者柳永。但更多的是因为苏东坡的那一面，因为他体现了对生活无厌倦的热爱，和对人生足够的旷达乐观。 是啊，苏东坡拥有这样生气蓬勃的精神，自然常遭遇到道德的矛盾，一方面要保持英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神；另一面又要顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中，有某些时期此种冲突特别尖锐，往往他宁愿保持他的英雄本色。所以他内心中的冲突总不会太大的。他那伟大的天才不断自由流露而一发不可抑制。 正是：猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。 鹿鼎记中说“平生不识陈近南，便称英雄也枉然。”，我稍微改一下叫：“世人不读苏东坡，便称文人也枉然。” 致敬苏东坡先生。
我和我的老公2009年在网上认识聊了一年多确认感情。我们2016年结婚，今年2019是我们认识的第十年 我想对我老公说此生遇见你足矣！虚拟得网络真实的感情
这部剧很多书友在看，放在书架也很久。玉田儿给我讲了全部的内容，吸引到我的是她讲的结局 松子想要振作起来的时候在公园里被一群年轻人殴打到重伤，她支撑着自己回到出租屋后去世了。莫名被触动到的一个点。突然想要去了解是怎样的境遇，被嫌弃一生又偏执如此的执着。 全书看下来，无可奈何的一生。她没错吗？她怯懦的承受、逃避，她没有规划的浑浑噩噩，她伤害爱她的人她胡乱的轻信他人。那她有错吗？她一生都在追寻一份全心全意的爱，稍有不确定的犹疑都足以让她退缩，可是炙热却短暂的誓言又让她冲昏头脑。 松子你为什么要活的这么认真呢。人家说的话你听一听就可以了，干嘛非要追寻一份求而不得的永恒的爱。松子你为什么要活的这么卑微啊。你配得上所有的美好，你可以做到所有的优秀，但是做一切都不是为了自己的你，只要别人一撤力就立马跌落在无望的深渊。 最后一段松子拖着伤重的身体挣扎着回到家的那段路，情绪被感染的无法言说。一生活在期待别人肯定与渴望被爱的松子，终于在生命最后时刻找到了自己，骨子里的偏执支撑着她一生最坚定的踏上了回去的路。她的身体回到了狭小的出租屋，但是她的心终于在破碎的一生中回溯到一切摔碎的那刻，回到了家里，她渴求一生的温暖。孤独的死在出租屋的她没有寻到。她寻到了。
麦克阿瑟说，老兵永远不死，只是慢慢凋零。 愿把这句话献给所有的抗战老兵。
具体细致，同时幽默风趣。观看过程，常发出讶异的嗤笑，有些天真可爱，有些匪夷所思。很佩服编剧，在充实的经历之后，以轻松的笔触记录，同时提醒人们不要过于自大，所谓的主流或异域小民族的价值观实际上都是独立的世界。（PS之前不知非洲的官僚之风竟是如此夸张）