Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die

WENLONG NI · 3.3/10

还没读完的时候，我就决定要推荐这部剧了。因为它实在是太减压了！ 这部剧的编剧和鲁迅他老人家一样，弃医从文了。虽然理由不同，但他们不约而同地选择用文字来救世。看来，人言可畏，远胜手术刀啊！ 读这部剧，你的第一印象肯定和我一样：这部剧也太搞笑了罢！我感觉英国人那种骨子里的冷幽默，真是难以形容，更无法复制。我本来想摘录一两个书里的段子给你see see，却发现失去上下文以后，那些段子看起来不怎么搞笑。不过，如果你亲自去读，一定会像我一样笑得像个神经病。 在这样搞笑的基调下，你还是会猝不及防地被书中的情节感动。有一次，编剧为一个死婴做取样检查，完成后，编剧“把他重新包裹好，向上看了看那位我并不相信的上帝，说：照顾好他。”这样的情节简直令人心碎，又那么深情，令闻者落泪。 通过观看这部剧，我当然增加了很多无用的医学知识，也再次被医务人员的牺牲和奉献所打动。作为一个普通人，我至少能做到的是，当我作为患者或家属时，能够给医务人员更多的信任和支持，多一点真诚的认可和感谢。虽然他们每天做着超人的工作，可他们也是肉长的，也会伤心，也会疲劳，你我的一点点善意对他们都有意义。 另：话说这部剧的名字翻译得可不咋好。容易使人错过一本好剧。不过我也没想出更好的译法：this is going to hurt--secret diaries of a junior doctor。你有什么灵感吗？

心悦赶路人 · 4.3/10

《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》读后感：《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》，长篇剧集，清代伊娃·赫伯曼作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰，它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该剧更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》开头的几句。可以说，这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地看剧，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，看剧分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地看剧，却忽视了吸收。看剧对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。伊娃·赫伯曼以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《Schwarzwaldklinik - Neue Zeiten, Die》”之叹。

图志明朝 · 1.0/10

感动男女主角对各自的责任感，确实是每对恋人的相爱方式都不一样，有个好的结局真的不错

Circle圆形 · 1.1/10

悟道休言天命，修行勿取真经。 醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 吾生也有涯，而知也无涯。 朝闻道，夕死可矣！！

Grig · 3.2/10

灵鸷终究是为时雨动了心 是啊，与他性命相连的珠子他亦舍得与他 他们亘古不变的生命里，存在成为了永恒 时雨能以放弃强大，放弃永生，放弃成为强者而与他珠子，他怎么能不心动 何况是时雨那般有计较之人

耶稣说说说、 · 4.4/10

社会中不可能不存在的存在。有明即有暗，有正义就有邪恶，为了生存下去有时候必须拿命去换。这个世界本就是弱肉强食、权利至上，同情别人就是杀害自己，在混社会的人群更是如此