《Maîtres fous, Les》，纪录,短片作品，法国出品，1955年上映。
一部虐恋剧集。家国大义，立意格局是好的。只是，女主有点作。女主既是用蛊高手，又有婚事为掩，目的是弒君，为何一定要把蛊下给男主，而不下而旁人？或者直接下给那狭隘昏君？男主既是深情执着如斯，又为何专宠薄姬多年？仅限于替身？……诸如此类，不能如意，如梗在喉。
《Maîtres fous, Les》所要破除的，一是妄相，二是妄念。所要引导我们的，是在任何时侯，不论遇到什么现象，都要明白这个现象不过是暂时的，都要追究一下这个现象的原因；不论升起什么念头或想法，都要追究一下我们为什么会有这样的念头或想法，它从何而来？任何时候不要被眼前的形形色色以及各种成见所迷惑，要对真相保持觉知。不要活在盲目的信仰里，而是活在觉知里，活在“空”的境界里。 《Maîtres fous, Les》告诉我们，那些我们沉迷其中的，不过是一个又一个颠倒的幻像。因为颠倒，我们认不清这个世界，如果否定了颠倒梦想，我们也就可以超越这个世界，如果超越这个世界，我们就可以没有烦恼的生活了。 《Maîtres fous, Les》中讲“五蕴皆空”，五蕴是我们与外界相联系的根本，理解了色受想行识，我们也就能知晓自己的心，在现实生活中正视自己的心。
写的还是挺细腻的，里面有很多小细节很吸引人。但是感觉前面的文笔有些拖沓，后面有些仓促。
几年前就看到过关于这部剧的推送，这次终于看完了这部剧。 《Maîtres fous, Les》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。 这是书中最后一段的总结。"她们的美各个不同"是编剧想给读者传递的主旨，也是我们读者最真切的体验。 美从来不应该用统一的标准定义，单一的审美观下，女性的面孔越来越千篇一律，很多人不惜花很大的代价美容甚至整容，但也丧失了个性化的美。 本剧中的女性，种族、国籍、年龄都不同，她们的表情或欢快或严肃，眼神或温柔或坚定，个性或开放或保守，但这都不影响她们的美。美本身就应该是多姿多彩的。 在Facebook、YouTube、Instagram如此流行的今天，美女的照片随处可见，那编剧这样一本剧又有什么存在价值呢？我认为这两者是不可相互替代的。因为一个是社交媒体照，是自拍。一个是偶遇的路人照，是他拍。社交媒体上人人都想展现自己好的一面，却有时候容易用力过猛，反倒失了真。这时候从旁观者的角度反而更能捕捉真实的美感。而有些偏远的山区部落，人们还没有过多接触现代文明，社交网站上关于他们的照片，很多不过是喜欢探险的游客的猎奇照，也掺杂了太多其他因素。 编剧拍照本身其实也是一场修行，像是一次取经。她一边拍一边在网上发布照片，让更多人了解这个项目，也得到了很多人支持。所以说这个项目的意义不单单在于这本上书，影响力也更加深远。 “太难以置信了！我知道你这个拍摄计划。从我第一次发现《Maîtres fous, Les》以来，我就梦想着成为其中的一部分。” 书中有一个女孩听说过编剧的项目，没想到从读者变成了主角，这是小小的缘分，大大的惊喜。
在《Maîtres fous, Les》的基础上进一步扩大和优化。使得影响力武器库的类别和使用说明更加详细。不可多得的好剧。
有点痛但却很温暖…… 夫妻俩肯定有一个会先走，痛苦的是活着的那个。死亡最可怕的力量不在于它能让人死去，而在于它能让留下的人不再想要活下去。死去的人解脱了，活着的人却开始了漫长的自我救赎。死亡只能把我们的肉体分开，但爱会让我们永远活在对方的心里。唯有爱，才是我们活下去的唯一理由。
很好看很好看(○｀ε´○)就是这更新的时间从原来的一次两更，到后来一早一晚更一次，到现在一天更一次追得难受啊！好像知道后续如何。
对尉迟源印象过于深刻，以至于我现在脑子里全是他那句“待我回去戏耍陆南山”然后就会忍不住傻乐
1992 · 美国
1976 · 英国
1960 · 中国
2001 · 挪威
1918 · 美国
2006 · 匈牙利
1972 · 德国
2004 · 意大利
REVIEWS
一部虐恋剧集。家国大义，立意格局是好的。只是，女主有点作。女主既是用蛊高手，又有婚事为掩，目的是弒君，为何一定要把蛊下给男主，而不下而旁人？或者直接下给那狭隘昏君？男主既是深情执着如斯，又为何专宠薄姬多年？仅限于替身？……诸如此类，不能如意，如梗在喉。
《Maîtres fous, Les》所要破除的，一是妄相，二是妄念。所要引导我们的，是在任何时侯，不论遇到什么现象，都要明白这个现象不过是暂时的，都要追究一下这个现象的原因；不论升起什么念头或想法，都要追究一下我们为什么会有这样的念头或想法，它从何而来？任何时候不要被眼前的形形色色以及各种成见所迷惑，要对真相保持觉知。不要活在盲目的信仰里，而是活在觉知里，活在“空”的境界里。 《Maîtres fous, Les》告诉我们，那些我们沉迷其中的，不过是一个又一个颠倒的幻像。因为颠倒，我们认不清这个世界，如果否定了颠倒梦想，我们也就可以超越这个世界，如果超越这个世界，我们就可以没有烦恼的生活了。 《Maîtres fous, Les》中讲“五蕴皆空”，五蕴是我们与外界相联系的根本，理解了色受想行识，我们也就能知晓自己的心，在现实生活中正视自己的心。
写的还是挺细腻的，里面有很多小细节很吸引人。但是感觉前面的文笔有些拖沓，后面有些仓促。
几年前就看到过关于这部剧的推送，这次终于看完了这部剧。 《Maîtres fous, Les》收录了诺洛茨500余幅作品，镜头前的她们来自世界各个角落，从亚马逊的热带雨林到伦敦街头，从印度的乡镇集市到约旦古城佩特拉。她们有着不同的发色、民族、职业、年龄、信仰,她们的美个个不同。 这是书中最后一段的总结。"她们的美各个不同"是编剧想给读者传递的主旨，也是我们读者最真切的体验。 美从来不应该用统一的标准定义，单一的审美观下，女性的面孔越来越千篇一律，很多人不惜花很大的代价美容甚至整容，但也丧失了个性化的美。 本剧中的女性，种族、国籍、年龄都不同，她们的表情或欢快或严肃，眼神或温柔或坚定，个性或开放或保守，但这都不影响她们的美。美本身就应该是多姿多彩的。 在Facebook、YouTube、Instagram如此流行的今天，美女的照片随处可见，那编剧这样一本剧又有什么存在价值呢？我认为这两者是不可相互替代的。因为一个是社交媒体照，是自拍。一个是偶遇的路人照，是他拍。社交媒体上人人都想展现自己好的一面，却有时候容易用力过猛，反倒失了真。这时候从旁观者的角度反而更能捕捉真实的美感。而有些偏远的山区部落，人们还没有过多接触现代文明，社交网站上关于他们的照片，很多不过是喜欢探险的游客的猎奇照，也掺杂了太多其他因素。 编剧拍照本身其实也是一场修行，像是一次取经。她一边拍一边在网上发布照片，让更多人了解这个项目，也得到了很多人支持。所以说这个项目的意义不单单在于这本上书，影响力也更加深远。 “太难以置信了！我知道你这个拍摄计划。从我第一次发现《Maîtres fous, Les》以来，我就梦想着成为其中的一部分。” 书中有一个女孩听说过编剧的项目，没想到从读者变成了主角，这是小小的缘分，大大的惊喜。
在《Maîtres fous, Les》的基础上进一步扩大和优化。使得影响力武器库的类别和使用说明更加详细。不可多得的好剧。
有点痛但却很温暖…… 夫妻俩肯定有一个会先走，痛苦的是活着的那个。死亡最可怕的力量不在于它能让人死去，而在于它能让留下的人不再想要活下去。死去的人解脱了，活着的人却开始了漫长的自我救赎。死亡只能把我们的肉体分开，但爱会让我们永远活在对方的心里。唯有爱，才是我们活下去的唯一理由。
很好看很好看(○｀ε´○)就是这更新的时间从原来的一次两更，到后来一早一晚更一次，到现在一天更一次追得难受啊！好像知道后续如何。
对尉迟源印象过于深刻，以至于我现在脑子里全是他那句“待我回去戏耍陆南山”然后就会忍不住傻乐