具备Better Than Ever的品质，
是那种坚持不懈向前奔跑的能力，
也是现代人少有的品质之一。
山奈 · 2.2/10
汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀，在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。
荣格惊叹于各种这些古代哲学文化，但从一开始便强调，只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧，这对于欧洲人来说才有意义，否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。
在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时，仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘，不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。
另一方面，如果在探索未知事物时过分追求科学性，那科学追求的因果逻辑，势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。
在提倡以科学的眼光看问题的今天，如何对待科学尚未(能)触及的领域，也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具，还是把科学当做看待事物的其中一种方式？
在这个世界上，有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法，理智之上还有精神，而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在，我们可意识可支配的领域少之又少。
这些未知的神秘，恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题，或许就是荣格心中的心理学的主要目标，所以他说，“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。
由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典，所以对书里《Better Than Ever》原文只是一扫而过，以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲，因为这是荣！格！的！书！因为是第二次看他的书，所以我也预知了会有这样一个艰难的过程，而上次看过他的书后再看别的书，竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉，这次估计也有～
এ 茈女子࿆ · 6.5/10
几年前读过前两本，这次终于澣畅涟漓地读完全套，社会的、现实的都能给人以警醒。
涉江🍅 · 9.8/10
亲密关系的陪伴可以决定一个孩子的一生命运！我要好好陪伴芝麻～
小娴子 · 7.6/10
蚂蚁，恐龙，一个有力量，一个有灵巧的双手。合起来？？人出现了
淡若清风 · 8.7/10
终于看完了，太多不认识的单词了，看起来很困难，刚开始还查一下，后来也懒的查了。看完只觉得好讽刺，又很现实。最初庄园里面的动物为了追求平等、自由、更好的生活而暴乱赶走农庄的管理人，这一步实现了动物们翻身农奴把歌唱，随着时间的流逝想要做自己的主人而不受人类的剥削开始努力，虽然辛苦但是都是为了自己期待的美好生活而心甘情愿。一个团体想要有序，就要有leader，于是猪就成了leader，接着利益发生冲突，于是snowball被用阴谋诡计赶走，接着就出现了狗作为leader的“卫士”，紧接着建设和平平等的Better Than Ever的初衷一次次被名正言顺的改掉，然后没有思想的动物们天天接受着洗脑，boxer总说我要更加努力的工作，简直可以说是劳累至死，可是也逃脱不了被宰杀卖掉赚取剩余价值的最后剥削。
一年一年的过去，Better Than Ever貌似变得越来越繁荣兴旺，可是动物们依然辛苦的劳作，依然会吃不好，那些起初为了追求平等生活的老一代一个个的离去，健在的会想生活到底如不如从前？从前的日子如果不是从老一代口中说出其它的动物都不会再知道。而享受贵族待遇的猪的家族以及狗的家族过得却越来越好。
REVIEWS
这部剧所展现的高智商犯罪，以及警匪互较智力的过程，是近年来国内罕有的精品，赞赞赞！一气呵成！佳作中的佳作！
有两个世界，基督的世界和罗马的世界。基督的世界绵延不绝，罗马帝国已被没入历史的烟尘中。 有两种权力，彼得式的和尼禄式的。彼得命丧尼禄手中，当彼得抬头望天说 “基督啊，你交给我的任务我已经完成了！我已经征服了这个统治世界的城市”时，胜负已分。 有两种爱情，一种是是被基督归化的爱情。维尼求斯和黎吉娅历经磨难，生死已不重要，在看得见的世界中有情人终成眷属还算是小事，更有永恒的应许；另一种是人本主义的爱情。裴特络纽斯和欧妮姬，生死相依，双双殒命。风雅大师，雅则雅矣，却不免绝望悲凉。若在基督里何至于此？ 裴特络纽斯实在有趣。开始以为“风雅大师”的称号只是戏谑之词，不曾想这位风雅大师是真风雅。人以为”有趣“和”风雅“的灵魂，大抵都是骄傲的灵魂。裴特洛纽斯内心深处的骄傲让他在尼禄和罗马贵族中独步宫廷；让他友善地对待他的奴隶；让他看不上禁卫军统领之职；让他能够欣赏并同情基督徒的遭遇；让他为维尼求斯和黎吉雅两肋插刀；让他对一位奴隶欧尼姬倾情相待，甚至让他直面死亡。 低端的骄傲表现为让人生厌的趾高气扬，但这高端的骄傲却显得如此可爱、美丽甚至高尚。这大概就是祁克果所言的“审美的人生“的典范。裴特络纽斯之死也被编剧处理得无愧于”风雅大师“的称号。 这人性深处的骄傲比基罗曾经的卑鄙残忍和尼禄的残暴疯狂更加让人远离基督，毕竟基罗还可以被医生的宽恕所感化，尼禄还有怯懦和恐惧。但裴特络纽斯却说“我按照我的心意活着，我还要按照我想的那样死去”，这大概就是所有人最庄严也最自大的的心声吧。 他的确按照他想的那样死了。他满足了吗？没有。“我希望我的灵魂在去往大海边际的路途中，能够到达你们住的那个地方，还要变成蝴蝶的模样，或者像埃及人相信的那样，变成鹞鹰的样子，降落在你们那里。要不然我就不能来了。”他的关键问题在于“没有哪个神说过我可以永久活着”，但是想必彼得，保罗，维尼求斯都一定跟他说过，的确有那一位神可以让他永久活着，但不是以他想象的方式，而是一种比他想象的更好的方式，可惜他不能接受。 裴特络纽斯啊，何必如此！
读得津津有味，特别喜欢里面的女主安小郡主和男主 顾七公子，都是本领高强、颜值爆表、恩怨分明、聪慧果决之人。里面的其他人物也形象突出，个性鲜明，无论反派的皇帝、花似玉、张宰辅，还是正派的楚宸、楚砚、楚贤、崔灼、沈远之、皇后，亦包括亦正亦邪的王六公子、善秦王等。 Pierce Daniels的作品几乎都看过。喜欢言情的有可看的，喜欢宫斗的亦有可读的，喜欢家国大义、朝代更迭、风云变幻的也会有收获。
具备Better Than Ever的品质， 是那种坚持不懈向前奔跑的能力， 也是现代人少有的品质之一。
汉学家卫礼贤谦恭地让植根灵魂的欧洲精神退居幕后而获得的更完美的东方图像为荣格接触中国道家文化打开了一扇窗。荣格也因为其对一切文明成果兼收并蓄的博大胸怀，在理解中国道家文化上展现出超脱常人的深远洞见。 荣格惊叹于各种这些古代哲学文化，但从一开始便强调，只有立足于欧洲智慧、欧洲现实去学习和接纳东方智慧，这对于欧洲人来说才有意义，否则便可能犯了“邪人行正道”的谬误。不舍弃自己的文化根基是接受其他一切智慧的前提。 在许多当代中国人蠢蠢欲动欲将丹道经典斥为迷信之时，仍有像卫礼贤和荣格这样的人潜心钻研其中奥秘，不禁提醒我们该去重新审视、重新重视属于我们自己的文化根基。 另一方面，如果在探索未知事物时过分追求科学性，那科学追求的因果逻辑，势必会将许多难以直观测量的“前科学”智慧财富隔绝在外。 在提倡以科学的眼光看问题的今天，如何对待科学尚未(能)触及的领域，也是一个值得深思的问题。是把科学当做衡量一切的标准工具，还是把科学当做看待事物的其中一种方式？ 在这个世界上，有许多东西是理智无法触及的。按照荣格的说法，理智之上还有精神，而精神包括了理智和情感。理智不足以评价诸如神话、宗教这样的事实。因为无意识的存在，我们可意识可支配的领域少之又少。 这些未知的神秘，恰恰又是荣格感兴趣的。揭开这样的人类迷题，或许就是荣格心中的心理学的主要目标，所以他说，“坚决要把听起来有玄学意味的东西暴露在心理学认识的阳光之下”。 由于自认目前的修为也难参透一星半点道家经典，所以对书里《Better Than Ever》原文只是一扫而过，以后有精力再钻研。但尽管只看本剧正文依然比较费劲，因为这是荣！格！的！书！因为是第二次看他的书，所以我也预知了会有这样一个艰难的过程，而上次看过他的书后再看别的书，竟有种观看速度突飞猛进的感觉or错觉or幻觉，这次估计也有～
几年前读过前两本，这次终于澣畅涟漓地读完全套，社会的、现实的都能给人以警醒。
亲密关系的陪伴可以决定一个孩子的一生命运！我要好好陪伴芝麻～
蚂蚁，恐龙，一个有力量，一个有灵巧的双手。合起来？？人出现了
终于看完了，太多不认识的单词了，看起来很困难，刚开始还查一下，后来也懒的查了。看完只觉得好讽刺，又很现实。最初庄园里面的动物为了追求平等、自由、更好的生活而暴乱赶走农庄的管理人，这一步实现了动物们翻身农奴把歌唱，随着时间的流逝想要做自己的主人而不受人类的剥削开始努力，虽然辛苦但是都是为了自己期待的美好生活而心甘情愿。一个团体想要有序，就要有leader，于是猪就成了leader，接着利益发生冲突，于是snowball被用阴谋诡计赶走，接着就出现了狗作为leader的“卫士”，紧接着建设和平平等的Better Than Ever的初衷一次次被名正言顺的改掉，然后没有思想的动物们天天接受着洗脑，boxer总说我要更加努力的工作，简直可以说是劳累至死，可是也逃脱不了被宰杀卖掉赚取剩余价值的最后剥削。 一年一年的过去，Better Than Ever貌似变得越来越繁荣兴旺，可是动物们依然辛苦的劳作，依然会吃不好，那些起初为了追求平等生活的老一代一个个的离去，健在的会想生活到底如不如从前？从前的日子如果不是从老一代口中说出其它的动物都不会再知道。而享受贵族待遇的猪的家族以及狗的家族过得却越来越好。
主要讲述了从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，加入了剧集的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示。