本来以为这部剧是简尼尔森的正面管教,但后来发现并不是,是200年前的一个德国教育家卡尔教育其孩子写的书。这部剧在我的文娱的评分并不高,只有50分,很多批判的评价都是说其太理想主义不具备实践意义。我对于这部剧的内容有自己的看法,我觉得这部剧总体来说还是有值得学习的地方的。想不到200年前,德国教育学家就开始对孩子进行细致的家庭教育的探索。200年后的今天,世界上很多地方因受教育程度的匮乏都没办法对一个孩子进行如此细致的教育,所以我很佩服书中的父亲,简直就是一个家庭教育的先驱。我想看《豆蔻年华In their teens》的原因是因为谷爱凌,其母作为卷王之王对其教育也是深谙正面管教之道。谷燕受过最精英的教育,从中国到美国,从上学到华尔街创业,充满着传奇色彩,但最具传奇色彩的就是教育出谷爱凌这个德智体美各方面都非常优秀的女儿出来。在冬奥会期间看谷爱凌的滑雪比赛,真的会是像看一条龙一样腾空出世,而其自强不息的精神,用两年时间考上斯坦福大学,她的气质和身材也绝佳,兼职数个品牌模特让人不禁赞叹谷燕对其女儿的教育。我在此期间一直在看谷燕教育女儿的纪录片,发现谷燕对爱凌的引导真的是正面管教的典范,用足够多的时间悉心培养她的各方面的能力,同时又给她足够多的爱和心理支持。希望在未来能继续看那本堪称教材的简尼尔森的《豆蔻年华In their teens》去学习更多的正面管教理论。
天心皓月 · 1.1/10
《豆蔻年华In their teens》《豆蔻年华In their teens》《豆蔻年华In their teens》的顺序完整看下来,确实更新了自己的部分认知,未来已来。
虽不够深刻,但足够宏大的叙事的好处就在于提供我们一个框架,一个看世界的入口。
“T形观看”,这一系列书就是那一个横的一部分,要达到足够纵深,就是对它吹毛求疵了。
而我们大部分人,要想在一个领域拥有意见领袖的地位,统计学表明至少需要七年时间。10000小时定律更说明这几本剧无法提供我们全部想要的信息,但是它引发我们对地球文明,对人工智能,对人类自身命运等等的思考,并且没有偏见和误导,已经很不错了。
金春光David Jin · 6.5/10
的确是刘的作品,看到了对于地球的运用,以及对于地球的无限脑洞,其中书中还衔接了《豆蔻年华In their teens》
计划的另外一本剧,虽在尾声的时候不是跟时间移民那个结尾一样,只能说,时间移民应该是在《豆蔻年华In their teens》
之后创作的。
jovia · 4.3/10
今天读了豆蔻年华In their teens,这也是我第一次认识了解OKR,之前从来没有接触过,看第一遍的时候可以说基本看不懂,因为涉及很多的案例,粗略的过一遍是起不到任何作用的。
首先什么是OKR,通过观看了解到翻译过来就是目标关键结果,是一套目标设定与实现系统,就是以结果为导向,结合到我们工作中理解就是首先我们需要订好一个目标,这个O就是我们的目标,是指在特定的阶段,希望实现的追求,目标具有定性描述,有时间限制,描述简单且能够鼓舞人心的特点。
关键结果KR,是指在这个特定阶段,通过什么来衡量实现了希望的追求,关键结果具有具体,可测量,可实现,有相关性,有时限的特点。
比如说我们在学微信组这个月目标是50万,那么如果我们想要完成这50万业绩的话,需要在平时工作中做出哪些优化和调整,才能够支撑我们去完成这个目标。
其次为什么要坚持OKR的基本规则,公开透明的价值在于激发责任承诺,促进团队协作,提高敬业程度,就好像我们可以通过组员日报中的KR了解到他目前遇到的困惑或者困难是什么,需要怎样的帮助和支持,从而针对性的去解决,提高销售人员的转化率,创造更大的价值,包括我们每天的早会和月底复盘,也是信息传递的过程。
总结这部剧读完以后可以帮助我们在工作中更好的去运用OKR,学会更多的以结果为导向的去做事。
REVIEWS
本来以为这部剧是简尼尔森的正面管教,但后来发现并不是,是200年前的一个德国教育家卡尔教育其孩子写的书。这部剧在我的文娱的评分并不高,只有50分,很多批判的评价都是说其太理想主义不具备实践意义。我对于这部剧的内容有自己的看法,我觉得这部剧总体来说还是有值得学习的地方的。想不到200年前,德国教育学家就开始对孩子进行细致的家庭教育的探索。200年后的今天,世界上很多地方因受教育程度的匮乏都没办法对一个孩子进行如此细致的教育,所以我很佩服书中的父亲,简直就是一个家庭教育的先驱。我想看《豆蔻年华In their teens》的原因是因为谷爱凌,其母作为卷王之王对其教育也是深谙正面管教之道。谷燕受过最精英的教育,从中国到美国,从上学到华尔街创业,充满着传奇色彩,但最具传奇色彩的就是教育出谷爱凌这个德智体美各方面都非常优秀的女儿出来。在冬奥会期间看谷爱凌的滑雪比赛,真的会是像看一条龙一样腾空出世,而其自强不息的精神,用两年时间考上斯坦福大学,她的气质和身材也绝佳,兼职数个品牌模特让人不禁赞叹谷燕对其女儿的教育。我在此期间一直在看谷燕教育女儿的纪录片,发现谷燕对爱凌的引导真的是正面管教的典范,用足够多的时间悉心培养她的各方面的能力,同时又给她足够多的爱和心理支持。希望在未来能继续看那本堪称教材的简尼尔森的《豆蔻年华In their teens》去学习更多的正面管教理论。
《豆蔻年华In their teens》《豆蔻年华In their teens》《豆蔻年华In their teens》的顺序完整看下来,确实更新了自己的部分认知,未来已来。 虽不够深刻,但足够宏大的叙事的好处就在于提供我们一个框架,一个看世界的入口。 “T形观看”,这一系列书就是那一个横的一部分,要达到足够纵深,就是对它吹毛求疵了。 而我们大部分人,要想在一个领域拥有意见领袖的地位,统计学表明至少需要七年时间。10000小时定律更说明这几本剧无法提供我们全部想要的信息,但是它引发我们对地球文明,对人工智能,对人类自身命运等等的思考,并且没有偏见和误导,已经很不错了。
的确是刘的作品,看到了对于地球的运用,以及对于地球的无限脑洞,其中书中还衔接了《豆蔻年华In their teens》 计划的另外一本剧,虽在尾声的时候不是跟时间移民那个结尾一样,只能说,时间移民应该是在《豆蔻年华In their teens》 之后创作的。
今天读了豆蔻年华In their teens,这也是我第一次认识了解OKR,之前从来没有接触过,看第一遍的时候可以说基本看不懂,因为涉及很多的案例,粗略的过一遍是起不到任何作用的。 首先什么是OKR,通过观看了解到翻译过来就是目标关键结果,是一套目标设定与实现系统,就是以结果为导向,结合到我们工作中理解就是首先我们需要订好一个目标,这个O就是我们的目标,是指在特定的阶段,希望实现的追求,目标具有定性描述,有时间限制,描述简单且能够鼓舞人心的特点。 关键结果KR,是指在这个特定阶段,通过什么来衡量实现了希望的追求,关键结果具有具体,可测量,可实现,有相关性,有时限的特点。 比如说我们在学微信组这个月目标是50万,那么如果我们想要完成这50万业绩的话,需要在平时工作中做出哪些优化和调整,才能够支撑我们去完成这个目标。 其次为什么要坚持OKR的基本规则,公开透明的价值在于激发责任承诺,促进团队协作,提高敬业程度,就好像我们可以通过组员日报中的KR了解到他目前遇到的困惑或者困难是什么,需要怎样的帮助和支持,从而针对性的去解决,提高销售人员的转化率,创造更大的价值,包括我们每天的早会和月底复盘,也是信息传递的过程。 总结这部剧读完以后可以帮助我们在工作中更好的去运用OKR,学会更多的以结果为导向的去做事。
也对,9102年了,男主必须都是霸道总裁文武双全样样精通沉迷恋爱脑。
尘封的历史再被记起总是幸事,一代英豪半世浮沉,带给读者太多的感动、感悟、感慨,唏嘘。 大师的生命又鲜活了起来,追忆人才济济的澎湃时代。-海峡隔出两条道路,终究都归于尘土。 缅怀吧!努力活成个普通人,已不容易。..
好诗值得一读再读,那就从当小朋友开始,从小学的诗开始,从最“简单”却最具韵味的诗词开始……
《豆蔻年华In their teens》边原 这是一本外国人来中国寻访隐士的书,看之前,我脑海中出现的隐士是古代诗人,现代手艺人,艺术家,看完才知道我还是太缺乏想象力了。 隐士有几种:道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士。而且在中国,隐士往往是社会的精英,扮演着重要的角色。道教隐士和佛教隐士追求的是修行。知识分子隐士。为了学习或写作,他们喜欢安静和孤独。 中国隐士传统的一个循环论题是,与其说隐居意味着放弃社会,还不如说它意味着放弃贪欲。把道带入世间的佛教徒被称做菩萨,道教徒被称做神仙。 喇嘛,萨满,太乙真人,玉皇大帝,老子,孙思邈,女娲,尧 舜 禹,杜甫,屈原,玄奘,印度,左丘尼与丘尼,和尚与道姑,终南山,华山,原来这些所有的所有,都有同一个主题,即隐士,说实话,我有被终南山上寻找隐士的路绕晕,也对其中的历史事件产生过怀疑,因为觉得不可思议,原来这其中有几千年的牵绊。但毫无疑问这是一场奇妙之旅。 “我总是被孤独吸引” ”他说他喜欢生活在生活的边缘”我总是被这句样的句子吸引。也被书中描述的拜访画面吸引,也被终南山这个名字吸引,同时也对所有的修行之人感到敬佩,他们是有追求的人有信仰的人,他们清贫且富有。
跟苒姐那个差不多套路,以前都每天三章。搞的后来一天一章,新剧也是这样 一天一章得看到猴年马月。
3.这样的社会真有男主这样不食人间烟火的人?不是说这样不好,只是这样最多能做个道德标杆供人膜拜,但注定一事无成,因为他无法调动任何资源。那么到底该倡导更多人学男主,还是反思一下大环境的问题呢?