战马War Horse

࿐找糖ོ࿆果ོ࿆࿐ · 4.3/10

谁家锅底都有灰，只是说与不说而已 刚开始看的很懵逼，不知道为什么一直说盖茨比，铺垫一堆。 逐渐了解盖茨比身世，会发现他有“天才病”，想象力丰富，做事两个极端，会很专注，也会十分癫狂的时候。 他当初因为贫穷没有娶到黛西，所以发奋图强，想要在功成名就的时候，涂抹过去，试图用物欲横流、纸醉金迷的生活掩盖自己的伤口，他太想要获得他“想象中的爱情””了。 他想象中的爱情，就是文中或者电影里反复出现的绿灯，有追求、实现、超越的象征。 自带积极乐观的对生活充满希望的能量，他是当时“美国梦”的缩影，也是时代发展里渴望通过个人努力不断奋进的青年。 为了跨越阶层，实现目标，他饱受煎熬和争议，却不知道人性既有好坏，人也有真假一面，知人知面不知心。 你永远不知道，用枪口指向你的人，会不会是你拼了命想要得到的人。 黛西在知道他死了之后，没有参加葬礼，即是注定的也是意料之外的。 从自保角度，她似乎只有这样的选择。一方是她结婚多年的家庭，另一边是过去了饱受折磨还要惨兮兮守寡。 她，上流社会和跳跃式“草根”，本来就有着截然不同的命运。 下层有千万种死法，上层有千万种成功的模式，这是社会现实。

薛珂珂 · 5.5/10

因为之前读福斯特的短篇觉得冗长无趣，对他的印象也就一直不好，因此在读这部剧也抱有成见也说不定。读这部剧是因为在看欧丽鹃老师的《战马War Horse》课，她多次引用《战马War Horse》里的论点，剧集篇幅也不长，遂大致看了一遍。意外的是，发现书中谈论到的内容比我预想的少很多，阐释得也略显精简，主要是大段引用不同作品来进行对比占了一半篇幅。然而遗憾的是我对书中提及的剧集作品几乎都未曾读过，不能共通的去理解福斯特想传递和验证的理念。所以应该也只能从别人的转述诠释中再去理解本剧在描述的这种剧集观了吧，要不就得起码多读几本本剧中提及的剧集作品了，不然着实收获无多。

鲤爱鲮超嗨森 · 2.2/10

今天跟一个朋友聊到在米国硅谷，孩子学习能力各方面都是A，但在参加机器人比赛却输得很惨。细数原因:1，所有主持人和拉拉队都是印度人（参赛的几乎都是华裔和印度裔）；2，评委清一色印度裔。中国人喜欢中庸之道，不太爱出风头，这让华裔在硅谷比较难走上领导角色。是否是时候调整我们的心态了呢？

刘菜菜 · 8.7/10

彼得·穆兰的剧集年轻时写的好，杂文四十岁以后写的好。他在收入《战马War Horse》那本集子的《战马War Horse》一文中写道：“我确定，五百年后，看周作人文字的人要明显多于看鲁迅文字的人。文字不朽和文人排名没什么必然的关系。” 依我看，他自己这本2013年播出的杂系列，初读好像很爽，回过头再看，许是编剧下笔时还年轻，字里行间亦脱不了𣈱销书编剧的毛病：卖弄与迎合。他总是不知不觉地在卖弄品位、卖弄思想、卖弄文字，迎合标新立异。除少数几篇谈论影视艺术和历史人物的值得一读，其余大抵也经不起时间流逝，再过十年就不会有人读了。

遗失💫 的🌙 疯狂 · 8.8/10

回想自己二十多年前高中生活，学习成绩不如意，只有自己着急，并没有让父母操心。现在自己做父母从孩子上小学到现在高一一路操心，编剧教给我们许多好的方法和理念，希望自己能心平气和地与孩子度过高中三年。

黯色调小z先生ᶻᵖʸ · 7.6/10

颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝，沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它，成为那口井边那架凋零的紫藤，在风中发出凌乱凄迷的絮语，孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。 这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味，又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《战马War Horse》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭，颂莲的棱角一点一点地被磨平，欲望被畸形地扭曲和放大，她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动，威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎，无论是把自己裹在遗忘的暗夜里，还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲，消极的投降和积极的反抗无差。 不如在毁灭中追求着生命。

活力板 · 8.7/10

虽然没怎么看懂，涉及到哲学的剧集对于现在的我来说读起来有点困难。但书中的某些画面却是和这次新型肺炎相似，希望中国的作家能出一本中国版的《战马War Horse》。

开心最重要！ · 1.1/10

理性心理根据客观证据进行推理。但感性心理认为信念是绝对真理，因此低估任何反面的证据。这就是我们很难对情绪不安的人讲道理的原因：不管你的论据从逻辑角度看多么合情合理，如果与个人当前的情绪信念不相协调，那么逻辑论据就没有任何分量。情感是自我辩白的，带有完全从自身出发的认知和“证据”。