本片真实再现天津宝坻区四位民间艺人，被社区组织起来参加一次“达人”比赛，他们各个拿出自己的绝活，代表宝坻社区夺得了第一名的故事。
人性化的设计要考虑的因素比想象中多得多，很佩服这种精益求精的态度，各行各业都适用
1.为什么领导力是可以复制的？按照既往思路，领导力是需要天赋的。 论点：领导力不是与生俱来的，是可以复制的，是可以通过刻意练习获得的，是可通过一些管理工具帮助我们建立领导力的。 论据：西方的人才理念，培养了批量的标准化的人才（区别于东方的有教无类和因材施教）。 所获：我们需要打破传统的思维，错误的知识结构，如领导力需要天赋，领导力是一门艺术，为此我们需要充分利用人们的主观能动性和自我改造的能力。 2.领导力到底是什么？我们如何获得？ 领导力不是摸不着看不见的，大致可以概括为领导力=管理者+管理工具+团队+团队目标。我们可以学习管理工具，在实践中获得。 3.本剧中的管理工具有哪些？ ◆沟通管理：乔哈里视窗，是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为自我意识的发现—反馈模型，分为隐私、盲点、潜能和公开四象限。 ◆沟通方法：倾听、复述确认、提问。 ◆高效会议：头脑风暴法，具体步骤分为问题明确、各抒己见（不论对错）、6顶帽子决策。 ◆六顶帽子决策：白色／蓝色-中立理性的、黄色-积极的、黑色-否定的、绿色-创意的和红色-情绪的。 ◆目标管理：-全员参与、目标制定、拆解、执行反馈，沟通中多进行正面反馈，让员工保持工作热情和积极性，SMART原则，具体的、可衡量的、可实现的、现实的关联的和最后时限。 ◆团队建设：正向反馈，分为3级，0反馈-无动于衷，对员工做得事情不关注；1级反馈-表扬员工，2级反馈-表扬员工并告诉其原因。 ◆负面反馈-积极的事实反馈而不是观点评价，BIC原则即事实、影响和后果。如你这周迟到了3次（事实），和你经常迟到（观点）。 ◆授权管理：目标管人，而不是人管人，懂得授权，给员工足够的试错的机会，而不是亲力亲为，一个好的领导是通过培养了多少人才来体现的，而一个管理者就只是完成任务而已。 ◆文化管理：抓住每个时刻向员工传递，利用工作，利用生活，将文化潜移默化的走进员工心中，最重要的是以身作则。 4.本剧传递的管理思路有哪些？ ◆明确角色定位，管理者的3钟角色，各司其职，最底层是执行，中间层是管理。顶层是领导。 ◆构建游戏化组织，明确的的愿景目标，清晰的游戏规则，及时的反馈系统，自愿参与的机制。 ◆打造团队一致性，目标就像球队要“赢球”，将自己想做的事变成员工想要做的。 ◆目标管理标准化，让员工清晰知道个人目标和组织目标，以及两者之间的差别。 管理和领导的差别：管理在于约束，通过他人完成任务，管理的成功在于任务达成；领导在于带领和激励，带领团队完成一件有意义的事，充分挖掘团队成员的潜力，领导的成功在于员工的成长。前者团队成员主要是受于管理权利，后者团队成员主要是受于个人影响力，如情感账户的维护。还需要注意一点的是，领导力不一定非得在团队中体现，如发现朋友的优点，鼓励其砥砺前行。 管理即管人理物，第一要义是管人，其次才是理物，而我们大多都变成了理物，很少去关注人，关注团队的变化。
本剧对中国模式及欧美国家制度进行了剖析与对比，说明了西方对中国崛起的担忧与打击，尤其针对美国的霸权主义及衰落的迹象，进一步阐明其背后的狭隘霸主思维及落后的管理制度，可谓是眼红他国的崛起，又无可奈何的狗急跳墙，而采取不择手段的拼死挣扎。大到一个国家，小到个人，要结合自己的风格，走出自己的路线，不受他国或他人的钳制与霸权，有自信有主见，有思想有智慧，努力超越自己，最终面对他国（他人）的欺凌，我们才能给予有力还击！
作为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”，亚当斯密通过缜密的逻辑、严谨的文风、清晰的分析和独到的见解，总结了近代资本主义经济的重要发展经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，构建了古典政治经济学理论体系，奠定了资本主义自由经济的理论基础。《达人》的发表标志着经济学作为一门独立学科的诞生，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，是经济学的百科全书，基本包括了当时人类所建树经济理论、经济史、经济思想史、财政学、经济政策等方面的知识，涉及历史、伦理、经济和政治所表现的社会行为的各方面，是影响人类历史进程的划时代巨著。亚当斯密阐明了四个核心观点：一是“富国裕民”——经济学的目标；二是“分工交换”——市场经济的本质属性；三是“看不见的手”——市场经济的密码；四是“适度提高工资”——市场经济应有之意。 以下是网友摘录的书中20句话： 1、人天生，并且永远，是自私的动物。 2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。 3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。 4、经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 5、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。 6、人类是唯一会交易的动物，因为没有狗会拿骨头去交换。 7、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。 8、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。 9、财富是交换劳动的权力。 10、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。 11、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。 12、商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。 13、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。 14、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 15、我们知道，无论谁在精神上肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以休养的强大欲求，这欲求，若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势殆不可抵抗、安息，甚而游惰，乃是自然的欲求。这时，若非任其安息，任其游玩，以图和缓，结果将不免发生危险，丧其性命，不然，迟早亦会迫他染着职业上的特殊疾病。 16、科学是解狂热和迷信之毒的良药。 17、一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。 18、在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。 19、诚然，未有节俭以前，须先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。 20、贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。
班主任是世上最小的官，芝麻豆大的事都得管，每带一个班就像谈了一场恋爱，酸甜苦辣咸五味俱全！
虐待最可怕的地方，不是受害者当时体验到的，而是受害者即使恢复过来，变成幸存者之后，在往后余生里的体验到的那种羞耻感，也就是自虐，才是最伤人的
以前从没看过王阳明先贤的剧集，偶了解一些推崇备至的事迹，看了本剧，也是想更多的了解，只是编剧一味地“为赋新词，强说愁”的描写形式，将其说的神乎其神，邪乎其技，对其他派别，言语之间透露着比其不如，可能编剧真的太钟爱其言、其理了吧！本中途不想在看了，但“心即理也，知行合一”这一理念，让我坚持看完了，其实看自己想知到的就行，就是太夸张了点，毕竟不是写剧集，在怎么神、怎么邪都不为过，既然是传，就更多的贴合实际为妙。不过王阳明先生的德行确实值得学习，受益良多。
鸢的本意就是鹰。爱你所爱之人，做你想做的事，你想要的一切最终都会实现
未知演员的书看了好几本了，属于没有惊心动魄的情节，故事娓娓道来，让人欲罢不能的那种，可是这样一章一章的买，太贵了
2006 · 印度
2004 · 英国
1927 · 美国
2020 · 中国
2006 · 美国
1954 · 美国
1917 · 美国
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人性化的设计要考虑的因素比想象中多得多，很佩服这种精益求精的态度，各行各业都适用
1.为什么领导力是可以复制的？按照既往思路，领导力是需要天赋的。 论点：领导力不是与生俱来的，是可以复制的，是可以通过刻意练习获得的，是可通过一些管理工具帮助我们建立领导力的。 论据：西方的人才理念，培养了批量的标准化的人才（区别于东方的有教无类和因材施教）。 所获：我们需要打破传统的思维，错误的知识结构，如领导力需要天赋，领导力是一门艺术，为此我们需要充分利用人们的主观能动性和自我改造的能力。 2.领导力到底是什么？我们如何获得？ 领导力不是摸不着看不见的，大致可以概括为领导力=管理者+管理工具+团队+团队目标。我们可以学习管理工具，在实践中获得。 3.本剧中的管理工具有哪些？ ◆沟通管理：乔哈里视窗，是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为自我意识的发现—反馈模型，分为隐私、盲点、潜能和公开四象限。 ◆沟通方法：倾听、复述确认、提问。 ◆高效会议：头脑风暴法，具体步骤分为问题明确、各抒己见（不论对错）、6顶帽子决策。 ◆六顶帽子决策：白色／蓝色-中立理性的、黄色-积极的、黑色-否定的、绿色-创意的和红色-情绪的。 ◆目标管理：-全员参与、目标制定、拆解、执行反馈，沟通中多进行正面反馈，让员工保持工作热情和积极性，SMART原则，具体的、可衡量的、可实现的、现实的关联的和最后时限。 ◆团队建设：正向反馈，分为3级，0反馈-无动于衷，对员工做得事情不关注；1级反馈-表扬员工，2级反馈-表扬员工并告诉其原因。 ◆负面反馈-积极的事实反馈而不是观点评价，BIC原则即事实、影响和后果。如你这周迟到了3次（事实），和你经常迟到（观点）。 ◆授权管理：目标管人，而不是人管人，懂得授权，给员工足够的试错的机会，而不是亲力亲为，一个好的领导是通过培养了多少人才来体现的，而一个管理者就只是完成任务而已。 ◆文化管理：抓住每个时刻向员工传递，利用工作，利用生活，将文化潜移默化的走进员工心中，最重要的是以身作则。 4.本剧传递的管理思路有哪些？ ◆明确角色定位，管理者的3钟角色，各司其职，最底层是执行，中间层是管理。顶层是领导。 ◆构建游戏化组织，明确的的愿景目标，清晰的游戏规则，及时的反馈系统，自愿参与的机制。 ◆打造团队一致性，目标就像球队要“赢球”，将自己想做的事变成员工想要做的。 ◆目标管理标准化，让员工清晰知道个人目标和组织目标，以及两者之间的差别。 管理和领导的差别：管理在于约束，通过他人完成任务，管理的成功在于任务达成；领导在于带领和激励，带领团队完成一件有意义的事，充分挖掘团队成员的潜力，领导的成功在于员工的成长。前者团队成员主要是受于管理权利，后者团队成员主要是受于个人影响力，如情感账户的维护。还需要注意一点的是，领导力不一定非得在团队中体现，如发现朋友的优点，鼓励其砥砺前行。 管理即管人理物，第一要义是管人，其次才是理物，而我们大多都变成了理物，很少去关注人，关注团队的变化。
本剧对中国模式及欧美国家制度进行了剖析与对比，说明了西方对中国崛起的担忧与打击，尤其针对美国的霸权主义及衰落的迹象，进一步阐明其背后的狭隘霸主思维及落后的管理制度，可谓是眼红他国的崛起，又无可奈何的狗急跳墙，而采取不择手段的拼死挣扎。大到一个国家，小到个人，要结合自己的风格，走出自己的路线，不受他国或他人的钳制与霸权，有自信有主见，有思想有智慧，努力超越自己，最终面对他国（他人）的欺凌，我们才能给予有力还击！
作为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”，亚当斯密通过缜密的逻辑、严谨的文风、清晰的分析和独到的见解，总结了近代资本主义经济的重要发展经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，就整个国民经济运动过程作了较系统、较明白的描述，构建了古典政治经济学理论体系，奠定了资本主义自由经济的理论基础。《达人》的发表标志着经济学作为一门独立学科的诞生，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，是经济学的百科全书，基本包括了当时人类所建树经济理论、经济史、经济思想史、财政学、经济政策等方面的知识，涉及历史、伦理、经济和政治所表现的社会行为的各方面，是影响人类历史进程的划时代巨著。亚当斯密阐明了四个核心观点：一是“富国裕民”——经济学的目标；二是“分工交换”——市场经济的本质属性；三是“看不见的手”——市场经济的密码；四是“适度提高工资”——市场经济应有之意。 以下是网友摘录的书中20句话： 1、人天生，并且永远，是自私的动物。 2、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。 3、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。 4、经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。 5、劳动技能的影响要大于有用劳动占比的影响，文明社会里产品的数量更多可以表明这一点。 6、人类是唯一会交易的动物，因为没有狗会拿骨头去交换。 7、我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。 8、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。 9、财富是交换劳动的权力。 10、劳动分工是提高劳动生产率的主要原因。 11、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。 12、商人们不用去抱怨利润减少，认为这是商业在衰落，利润减少正是商业繁荣的自然结果。 13、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。 14、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。 15、我们知道，无论谁在精神上肉体上，继续数日大劳动之后，都自然会伴以休养的强大欲求，这欲求，若无暴力或特别苦衷为之拘束，其来势殆不可抵抗、安息，甚而游惰，乃是自然的欲求。这时，若非任其安息，任其游玩，以图和缓，结果将不免发生危险，丧其性命，不然，迟早亦会迫他染着职业上的特殊疾病。 16、科学是解狂热和迷信之毒的良药。 17、一个人是富还是穷，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娱乐品的多少和品质而定。 18、在任何国家，人民大众的利益总在于而且必然在于，向售价最廉的人购买他们所需要的各种物品。 19、诚然，未有节俭以前，须先有勤劳，节俭所积蓄的物，都是由勤劳得来。但是若只有勤劳，无节俭，有所得而无所贮，资本决不能加大。 20、贫困无疑会使人不想结婚，但未必会使人不结婚。
班主任是世上最小的官，芝麻豆大的事都得管，每带一个班就像谈了一场恋爱，酸甜苦辣咸五味俱全！
虐待最可怕的地方，不是受害者当时体验到的，而是受害者即使恢复过来，变成幸存者之后，在往后余生里的体验到的那种羞耻感，也就是自虐，才是最伤人的
以前从没看过王阳明先贤的剧集，偶了解一些推崇备至的事迹，看了本剧，也是想更多的了解，只是编剧一味地“为赋新词，强说愁”的描写形式，将其说的神乎其神，邪乎其技，对其他派别，言语之间透露着比其不如，可能编剧真的太钟爱其言、其理了吧！本中途不想在看了，但“心即理也，知行合一”这一理念，让我坚持看完了，其实看自己想知到的就行，就是太夸张了点，毕竟不是写剧集，在怎么神、怎么邪都不为过，既然是传，就更多的贴合实际为妙。不过王阳明先生的德行确实值得学习，受益良多。
鸢的本意就是鹰。爱你所爱之人，做你想做的事，你想要的一切最终都会实现
未知演员的书看了好几本了，属于没有惊心动魄的情节，故事娓娓道来，让人欲罢不能的那种，可是这样一章一章的买，太贵了