《Getting Gotti》，其他作品，美国出品，1994年上映。
其实单看《Getting Gotti》这篇文章，我感觉写得有点过于理想化，写作手法是很新颖的，三仙姑和二诸葛也描写的令人发笑，但是就是有一点问题，在当时的情况下，真的是一个区政府就可以管得了这样的事情吗？也就是说光是区政府批评教育一番，原来的恶俗就可以改变了吗？所以我觉得有一点失真。社会变革真正的样子，应该是像《Getting Gotti》上那样，是曲折前进的，是要经历一番斗争的，可能也是本剧的篇幅所限，导致编剧没能展开来写。
这本还是去年看的纸质书，上个星期终于把波洛系列的书全部读完了，《Getting Gotti》是我认为其中最精彩的故事，一部神作。无论是故事的叙述，还是最后凶手的自我陈词，到现在还是印象深刻。阿加莎值得被历史铭记。
没想到会入坑的剧集，不需要费脑子，听书+追剧完成，我觉得故事情节挺圆满的，最喜欢容离的角色，百合是专治各种三观不正✔
有些读不懂的话写在诗里最佳，留在脑子的潜意识中次之，但读完乔伊斯之后短期内不想再看影视地位很高但又不爱说人话的短篇剧集了。赏析的门槛太高，我暂时在门外自闭一会
写的很好，极短阐述了自己的主观意识和判断力，认知能力。这部剧前面介绍自己的出身，后面主要是写俏江南怎么对赌失败。作为女人，Anthony John Denison真的很出色！
婚姻，家庭，这些字眼带给我的画面是沉重负担，当然也会有温暖欢乐。 只不过对自己不信任，担心害怕自己不能扮演好其中的角色，然后给后代给一个生命戴上枷锁。尽管你说，我们可以去尝试，可以去做，也许能做好。 现在的这份观念依旧主导着思想，希望我们都能先和自己和解，处理好自己与自己的关系，再步入婚姻步入家庭，做个成熟稳重独立成年人，清醒而独立，有能力给自己的家庭孩子营造一个健康而又幸福成长环境与生存空间吧。
佛说，一切随缘。我们深情守护的人，有时却不及一个转身，一个回眸。其实，前世与今生，就是一死一生的相逢；昨天与今天，就是一旧一新的交替。也许我们都无法做到漫步在云端，为众生的安定而修行。于是只能在尘世行走，让佛法静落在心中，减去一些罪孽，滋长一些良善，让莲花胜雪，世界清明。 其实，禅不是一本读不懂的无字天书。每个人活着就是禅，心中都有禅，禅始终如一地告诉我们，万法归一，自在随缘。我们总是过于匆忙，所以常常会走失在人生的四季，而花木是随季而开，循香而落。世间之事，往往是弄巧成拙，只有随缘才能自在。也许我们都应该松一下绷紧的心弦，让自己在寻常的日子里，过得像白云一样轻盈，清风一样悠闲，流水一样从容。须知人事不可屈算，我们不必为一棵枯死的树，久久吊挽。
观看｜Getting Gotti｜2020019 本剧收录了Getting Gotti和三盏灯这两篇剧集。后面是一些采访和人物评论。后半部分是用听书的形式草草过了一遍，兴趣不大。 看完Getting Gotti顺便把电影大红灯笼高高挂也看了。我可能不太懂电影，就内容而言，更喜欢剧集里新旧交替的大背景，比如蛋糕，吹蜡烛许愿，表现女主的大学生气息，比如吸烟又掐灭，表现女主如温水煮青蛙般进入封建家庭制，反抗又无力，等等等，剧集总体上会丰富一些。 文字总带给我更大的想象空间。 以下为两篇同人小文→ ｜｜ ｜｜ ｜｜ Getting Gotti｜同人续 新太太被迎进门的第二天，颂莲穿起了梅珊的戏服，是一套杜鹃啼血红。她并不会唱戏，但学着梅珊生前的样子走着台步，乍一看还挺像模像样。只是隔着森森林叶，再加上无声无息的动作，就让人不寒而栗。 新太太的好奇心还是战胜了恐惧，不顾丫头的劝告，向那枯井走去。 余目看到新太太轻盈的身姿，颂莲鼻尖哼出一声笑来，但并未停止水袖的拂动和绕井而走的步调。 “你是人是鬼？” “你看我，像人还是像鬼？”颂莲举着水袖，一歪头，笑容阴冷鬼魅，“都说做人争一口气，这口气不争了，自然可以叫作鬼。” “他们都说你疯了。” “吃着疯药，可不就是疯子？” 她似疯非疯的样子，惹得新太太猛起一阵空虚落寞，眉目不由地转向那口古井。 颂莲道：“你要近些看么？” 新太太警觉道：“那里面有什么？” “有你。” 新太太惊跳一声，怔怔地看着颂莲：“你要推我下去？” 但颂莲已重新走步，邪邪用京调唱了起来：“她呀，就在那口井中等着我，而我呢，我也会在那儿等着你……” 唱声中，新太太仿佛看见井口升腾起一股渺渺青烟，那青烟慢慢幻为人形，有一个妇人穿着阴黑的戏袍，隔空唱起了杜十娘…… “你，你又是谁？”她魂魄出窍般，急急寻找颂莲，却早看不见她的身影。 后来有丫头听到新太太突然神经质般霹声喊着“鬼啊，鬼”的，跑回院里来了。 ｜｜ ｜｜ ｜｜ 三盏灯｜同人续 扁金赶着鸭子顺河而下，一轮巨大的红日已有半张脸沉沦到了河里。扁金原本低垂的头抬了抬，眼睛突然发亮：三盏灯！ 他立即挥舞着手上的竹条，顾不得乱了队形的鸭群，狂奔向前，一边跑一边喊着：“小碗，小碗。” 那是一条江中的渡船，专为两岸的人们服务。船身靠岸时，船上的小姑娘咯咯笑道：“我不是小碗，我是翠翠。” “你是小碗，你扎着绿头巾。” “你是傻子吗？扎绿头巾的人多得去了，难不成都是你说的小碗？” 掌舵的是个胡子花白的老者，翠翠管他叫爷爷。爷孙两相视笑了笑，又继续招呼着新上船来的过路人。 扁金的鸭子现在扭着腰身，已围绕在他身旁嘎嘎嘎地叫个不停了。 翠翠看着他措手不及的样子，乐道：“你要渡到对岸吗？你要上来可以，不过现在可没有地方让你的鸭子落脚了。” 鸭子倒是可以自己游过去，不过扁金说：“我不去对岸，我来找小碗。” 他执拗地说着，惹得一船的人都忍不住大笑了起来。 船身慢慢向对面划去，扁金一边顾着他的鸭子，一边时不时抬头去望那渐渐缩小的船身。 就在这时，他仿佛听到远处轰隆一声巨响。枪声，是枪声！他跳了起来，又朝对岸大喊大叫：“小碗，小碗，快跑啊，快跑啊，子弹飞过来了！” 人们笑着说傻子又在讲胡话了。不过自那天以后，扁金就不再沿河而下了，而是日日守着渡船，在他心里，那就是挂着三盏灯的渔船，就是小碗的渔船。 最终，这个村子里的人也同昔日扁金的村庄一样，开始陆陆续续打包行礼，准备躲避战争了。 “小碗，你们快跟我一起去躲躲。”扁金劝着爷孙俩。 但翠翠摇着头：“爷爷说了，得站好最后一班岗。” 爷爷让翠翠跟村民一起先走，可翠翠不愿，说要陪着爷爷，于是扁金也不走了，留下来守着他们。 战火如约而至，扁金对一切枪声、炮声、
1999 · 美国
2016 · 中国
2004 · 美国
1989 · 美国
2006 · 美国
1965 · 美国
2007 · 加拿大
1976 · 美国
2004 · 加拿大
1996 · 比利时
REVIEWS
其实单看《Getting Gotti》这篇文章，我感觉写得有点过于理想化，写作手法是很新颖的，三仙姑和二诸葛也描写的令人发笑，但是就是有一点问题，在当时的情况下，真的是一个区政府就可以管得了这样的事情吗？也就是说光是区政府批评教育一番，原来的恶俗就可以改变了吗？所以我觉得有一点失真。社会变革真正的样子，应该是像《Getting Gotti》上那样，是曲折前进的，是要经历一番斗争的，可能也是本剧的篇幅所限，导致编剧没能展开来写。
这本还是去年看的纸质书，上个星期终于把波洛系列的书全部读完了，《Getting Gotti》是我认为其中最精彩的故事，一部神作。无论是故事的叙述，还是最后凶手的自我陈词，到现在还是印象深刻。阿加莎值得被历史铭记。
没想到会入坑的剧集，不需要费脑子，听书+追剧完成，我觉得故事情节挺圆满的，最喜欢容离的角色，百合是专治各种三观不正✔
有些读不懂的话写在诗里最佳，留在脑子的潜意识中次之，但读完乔伊斯之后短期内不想再看影视地位很高但又不爱说人话的短篇剧集了。赏析的门槛太高，我暂时在门外自闭一会
写的很好，极短阐述了自己的主观意识和判断力，认知能力。这部剧前面介绍自己的出身，后面主要是写俏江南怎么对赌失败。作为女人，Anthony John Denison真的很出色！
婚姻，家庭，这些字眼带给我的画面是沉重负担，当然也会有温暖欢乐。 只不过对自己不信任，担心害怕自己不能扮演好其中的角色，然后给后代给一个生命戴上枷锁。尽管你说，我们可以去尝试，可以去做，也许能做好。 现在的这份观念依旧主导着思想，希望我们都能先和自己和解，处理好自己与自己的关系，再步入婚姻步入家庭，做个成熟稳重独立成年人，清醒而独立，有能力给自己的家庭孩子营造一个健康而又幸福成长环境与生存空间吧。
佛说，一切随缘。我们深情守护的人，有时却不及一个转身，一个回眸。其实，前世与今生，就是一死一生的相逢；昨天与今天，就是一旧一新的交替。也许我们都无法做到漫步在云端，为众生的安定而修行。于是只能在尘世行走，让佛法静落在心中，减去一些罪孽，滋长一些良善，让莲花胜雪，世界清明。 其实，禅不是一本读不懂的无字天书。每个人活着就是禅，心中都有禅，禅始终如一地告诉我们，万法归一，自在随缘。我们总是过于匆忙，所以常常会走失在人生的四季，而花木是随季而开，循香而落。世间之事，往往是弄巧成拙，只有随缘才能自在。也许我们都应该松一下绷紧的心弦，让自己在寻常的日子里，过得像白云一样轻盈，清风一样悠闲，流水一样从容。须知人事不可屈算，我们不必为一棵枯死的树，久久吊挽。
观看｜Getting Gotti｜2020019 本剧收录了Getting Gotti和三盏灯这两篇剧集。后面是一些采访和人物评论。后半部分是用听书的形式草草过了一遍，兴趣不大。 看完Getting Gotti顺便把电影大红灯笼高高挂也看了。我可能不太懂电影，就内容而言，更喜欢剧集里新旧交替的大背景，比如蛋糕，吹蜡烛许愿，表现女主的大学生气息，比如吸烟又掐灭，表现女主如温水煮青蛙般进入封建家庭制，反抗又无力，等等等，剧集总体上会丰富一些。 文字总带给我更大的想象空间。 以下为两篇同人小文→ ｜｜ ｜｜ ｜｜ Getting Gotti｜同人续 新太太被迎进门的第二天，颂莲穿起了梅珊的戏服，是一套杜鹃啼血红。她并不会唱戏，但学着梅珊生前的样子走着台步，乍一看还挺像模像样。只是隔着森森林叶，再加上无声无息的动作，就让人不寒而栗。 新太太的好奇心还是战胜了恐惧，不顾丫头的劝告，向那枯井走去。 余目看到新太太轻盈的身姿，颂莲鼻尖哼出一声笑来，但并未停止水袖的拂动和绕井而走的步调。 “你是人是鬼？” “你看我，像人还是像鬼？”颂莲举着水袖，一歪头，笑容阴冷鬼魅，“都说做人争一口气，这口气不争了，自然可以叫作鬼。” “他们都说你疯了。” “吃着疯药，可不就是疯子？” 她似疯非疯的样子，惹得新太太猛起一阵空虚落寞，眉目不由地转向那口古井。 颂莲道：“你要近些看么？” 新太太警觉道：“那里面有什么？” “有你。” 新太太惊跳一声，怔怔地看着颂莲：“你要推我下去？” 但颂莲已重新走步，邪邪用京调唱了起来：“她呀，就在那口井中等着我，而我呢，我也会在那儿等着你……” 唱声中，新太太仿佛看见井口升腾起一股渺渺青烟，那青烟慢慢幻为人形，有一个妇人穿着阴黑的戏袍，隔空唱起了杜十娘…… “你，你又是谁？”她魂魄出窍般，急急寻找颂莲，却早看不见她的身影。 后来有丫头听到新太太突然神经质般霹声喊着“鬼啊，鬼”的，跑回院里来了。 ｜｜ ｜｜ ｜｜ 三盏灯｜同人续 扁金赶着鸭子顺河而下，一轮巨大的红日已有半张脸沉沦到了河里。扁金原本低垂的头抬了抬，眼睛突然发亮：三盏灯！ 他立即挥舞着手上的竹条，顾不得乱了队形的鸭群，狂奔向前，一边跑一边喊着：“小碗，小碗。” 那是一条江中的渡船，专为两岸的人们服务。船身靠岸时，船上的小姑娘咯咯笑道：“我不是小碗，我是翠翠。” “你是小碗，你扎着绿头巾。” “你是傻子吗？扎绿头巾的人多得去了，难不成都是你说的小碗？” 掌舵的是个胡子花白的老者，翠翠管他叫爷爷。爷孙两相视笑了笑，又继续招呼着新上船来的过路人。 扁金的鸭子现在扭着腰身，已围绕在他身旁嘎嘎嘎地叫个不停了。 翠翠看着他措手不及的样子，乐道：“你要渡到对岸吗？你要上来可以，不过现在可没有地方让你的鸭子落脚了。” 鸭子倒是可以自己游过去，不过扁金说：“我不去对岸，我来找小碗。” 他执拗地说着，惹得一船的人都忍不住大笑了起来。 船身慢慢向对面划去，扁金一边顾着他的鸭子，一边时不时抬头去望那渐渐缩小的船身。 就在这时，他仿佛听到远处轰隆一声巨响。枪声，是枪声！他跳了起来，又朝对岸大喊大叫：“小碗，小碗，快跑啊，快跑啊，子弹飞过来了！” 人们笑着说傻子又在讲胡话了。不过自那天以后，扁金就不再沿河而下了，而是日日守着渡船，在他心里，那就是挂着三盏灯的渔船，就是小碗的渔船。 最终，这个村子里的人也同昔日扁金的村庄一样，开始陆陆续续打包行礼，准备躲避战争了。 “小碗，你们快跟我一起去躲躲。”扁金劝着爷孙俩。 但翠翠摇着头：“爷爷说了，得站好最后一班岗。” 爷爷让翠翠跟村民一起先走，可翠翠不愿，说要陪着爷爷，于是扁金也不走了，留下来守着他们。 战火如约而至，扁金对一切枪声、炮声、