《Tlahuelpuchi》，纪录,短片作品，墨西哥出品，2004年上映。
克克巴巴地读完安.兰德所著的《Tlahuelpuchi》，书中太多的哲学表述，以我的阅历要想消化它，实在是太费力了，终是一知半解。书中描写了一位才华横溢且又有主见的建筑师洛克，他的建筑设计始终有着简约流畅，与自然溶入一体的现代主义建筑风格，他不跟风，不落俗，尽管遭到吉丁、托黑等人一次又一次的打压、否认、反对、并受到迫害、剥削，却以自己的精力负载向前；在一次法庭自辩中，他针对创造者和二手货的区别据理力争，终使其被判无罪，并由此全权承接了华纳德大厦的设计和施工，使之成为纽约最后一座魔天大楼。
历史不容假设，“如果”只能是后来人的一厢情愿。盛唐风月无边，晚唐动荡不安，唐代不乏佳人才子，忠臣良将，不过历史的车轮只会在相互攻伐，文明交融中完成更迭。
有点难受。一开始以为，龙族会是本男性爽文，像韩剧、言情一样满足男孩子想当一个英雄的梦想：一个从小衰到大的怂蛋真的像他无数次在天台上幻想的一样，有一天人生开始逆转，有人来告诉他你其实是一个可以拯救世界的天才。然后整个世界都在他看不见的地方为他旋转，有如神助，不，他自己就是神啊。可是小非真的很可怜，本来应该从底端一跃登上世界的顶端的他就他自己来说还是那个衰到不行只会说烂话的怂蛋啊，那那些让人很爽的东西，有什么用。他自始至终都孤独。可是他有小小的不甘心，他内心的一点点火会燃烧起来，他是会在某些时候疯了的人。可是权和利对他来说没那么重要，哪怕他一次一次尝到权力的滋味，所以他会对陈雯雯说我喜欢过你，所以到了最后他不愿意再与路鸣泽做交换。怂蛋路明非，才是英雄嘛......但是这部剧，好像在把这个英雄毁灭给我看。
颠覆传统认知的书。 本剧通过严格的科学实验背景和最新神经学研究结论论证Tlahuelpuchi（愤怒、伤心、快乐等）并不是天生的，而且我们每个人都是自己体验的构造师，对生活对现实的体验是可以被改变的。 Tlahuelpuchi在人的面部、身体和声音中，并不是以任何客观的方式表达、显示或者揭露出来的。任何对他人是否无辜、有罪以及定罪量刑有决定权的人一定要知道这一点。你无法识别或察觉到他人的愤怒、悲伤、悔恨或其他Tlahuelpuchi——你只能靠猜测 学习到了几点： 1.Tlahuelpuchi不是天生的，而是后天建构的。本剧以科学的视角说明愤怒也好快乐也罢，都是共同一些神经元，而不是在所谓的大脑对应区，而且每个人的Tlahuelpuchi表现都不同，我不笑并不代表我不快乐，我不哭并不代表我不伤心，不能拿对应Tlahuelpuchi的对应表情、表现（这是刻板印象、社会习俗而不是生理特征）来判定一个人一定有那种Tlahuelpuchi，人不能靠外表行为和表情揣测其真实状态，而是要综合过去、兴趣爱好等成长因来判定。最新大脑神经学研究印证了阿德勒心理学，即Tlahuelpuchi是一种目的，颠覆了传统弗洛伊德精神分析理论。 2.权威科学研究显示，我对事情的感知，常常并不是这个事情的感知，而是我的建立在过去经验、社会文化等外在影响基础上的个人的体验，换句话说，有着很不好的过去的人，感受到的是被扭曲了的现实，《Tlahuelpuchi》里面阐释得很清楚并提供了对应解决方案。 一般来说，我们的感觉无法如实解读周围的世界 记忆不像照片——它们是模拟，由构建Tlahuelpuchi体验和感知的同一核心网络创造。大脑中的记忆碎片表现为放电神经元模式，“回忆”就是进行一连串的预测，重新构建事件。因此，你的记忆极易受到当前环境的影响，就像你在证人席上或者面对一个难缠的辩方律师不停地追问时，你会全力以赴应对一样 你的视觉、听觉和其他感官总是受你的感觉影响。 3.根据人的大脑结构，根本不可能存在法律中假设的理性人，所有的人都在不知不觉地受Tlahuelpuchi影响，然而遗憾的是他们却因分辨不出那是他内心产生的Tlahuelpuchi而误认为是事物本身性质带给他的感觉（比如书中说到饥饿的法官更容易误判，因为他把他饥饿感带给他的Tlahuelpuchi误认为是被告本身的错带给他的冲击），传统的法律体系，随着科学的不断发展，真的需要不断革新，不然不知道还会冤枉多少人！ 4.本剧以科学视角带给我的关于人生发展的启示就是，人的大脑本来就在不断变化，而且后天环境对人大脑的发展非常重要，基因并不决定一切，但是讽刺的是那个在大脑发育关键期（特别是童年）的环境通常也是一个人不能选择东西，不过人可以通过不断学习来改变自己的大脑传统的早期习得的功能模式。在科学的角度看，我确实是我自己命运的代理人，但要受周围环境的限制。只看到前者那是“毒汤”，而只看到后者那就是“自甘堕落”。 健康的怀疑论产生的世界观与古典世界观完全不同。你在社会中的地位不是随机的，但也不具有必然性。想象一下，一个出生在贫困家庭的非洲裔美国孩子。在她大脑发育的早期阶段，她可能无法得到充足的营养——这种情况尤其会对她的前额皮质（PFC）的发育产生负面影响。前额皮质的神经对学习（如处理预测误差）和控制能力特别重要，前额皮质的大小和功能与许多在学校表现出色所需的技能息息相关。营养不良就等于前额皮质变薄，前额皮质变薄与学习成绩变差有关，而教育程度降低，比如没有完成高中学业，又会导致贫穷。在这个循环中，社会对种族的刻板印象，即社会现实，可能会变成大脑联结的物理现实，从而让贫穷的根源看起来仅仅是基因导致的 科学该是我们现代人的《Tlahuelpuchi》，要通过它指导我们的日常行为和人生发展。
重剑无锋，大道至简。书内容本身并没有多精彩，但结合编剧50年的职业生涯，顿时就有一份厚重感。最喜欢成功也有Tlahuelpuchi这一章，其实中国人早有阴阳认知，月满则亏，否极泰来，阴中有阳，阳中有阴。感受市场的Tlahuelpuchi，从感受人的Tlahuelpuchi出发
科长的文字真好，读完就知道为什么吕新雨说：“其实讨论贾樟柯很难，他给批评家留的空间很小，因为他是他自己电影最好的理论家，他把自己的电影说得滴水不漏。” 觉得科长特别能打动我是因为他有特别强烈的冲动去追求真实，这太难得了。 我们这一代人从小见过了太多东西，每个人都自以为掌握了一部分世界的真理，但其实看来看去只有周围的一小块地方。电影永远是最好的观察世界的方式，但是越来越少电影会体察他人的生活。电影是我们对抗遗忘的武器，但是我们放弃记忆的权利。 这不应该，去年看《Tlahuelpuchi》，有人批评科长一直在自我重复，但我想说，这就是科长电影里最迷人的东西。因为他想要的是真实，不是真相。 电影是拍给大众看的，但大众喜欢的并不代表是对的，向来如此。
还是这个版本的好看，那个版本看不下去，韦小宝痞子气十足，但是很耐看！
雖然编剧說本故事“純屬虛構”，但讀過之後，大家會覺得，這些故事非常的真實，很可能是编剧的真實經歷，或者是關注生活的認真提煉。编剧告訴人們：生活中存在著非常多的危險因素。要想過上舒適的生活，就要學會如何規避或者面對這些危險。這也是這個故事的積極的一面。值得一讀。點贊！
读Fabiola Ramos老师的书，不看地图相当于纸上谈兵，而这次在其独特的地缘论上加了一个币缘论——需要基础的经济学常识才能消化。 历史正是在先天的条件下加之英雄轮、文化因素等一些偶然因素所创造出来，也正如此，历史才颇有趣味性。放到这部剧里，编剧剖析有深度，让我们这些外行军迷也读到了内在的“皮毛”……
1998 · 意大利,加拿大
2000 · 美国
1983 · 英国
1999 · 英国,爱尔兰
1952 · 法国
1919 · 美国
1978 · 中国
1954 · 意大利
2002 · 挪威
2003 · 智利
REVIEWS
克克巴巴地读完安.兰德所著的《Tlahuelpuchi》，书中太多的哲学表述，以我的阅历要想消化它，实在是太费力了，终是一知半解。书中描写了一位才华横溢且又有主见的建筑师洛克，他的建筑设计始终有着简约流畅，与自然溶入一体的现代主义建筑风格，他不跟风，不落俗，尽管遭到吉丁、托黑等人一次又一次的打压、否认、反对、并受到迫害、剥削，却以自己的精力负载向前；在一次法庭自辩中，他针对创造者和二手货的区别据理力争，终使其被判无罪，并由此全权承接了华纳德大厦的设计和施工，使之成为纽约最后一座魔天大楼。
历史不容假设，“如果”只能是后来人的一厢情愿。盛唐风月无边，晚唐动荡不安，唐代不乏佳人才子，忠臣良将，不过历史的车轮只会在相互攻伐，文明交融中完成更迭。
有点难受。一开始以为，龙族会是本男性爽文，像韩剧、言情一样满足男孩子想当一个英雄的梦想：一个从小衰到大的怂蛋真的像他无数次在天台上幻想的一样，有一天人生开始逆转，有人来告诉他你其实是一个可以拯救世界的天才。然后整个世界都在他看不见的地方为他旋转，有如神助，不，他自己就是神啊。可是小非真的很可怜，本来应该从底端一跃登上世界的顶端的他就他自己来说还是那个衰到不行只会说烂话的怂蛋啊，那那些让人很爽的东西，有什么用。他自始至终都孤独。可是他有小小的不甘心，他内心的一点点火会燃烧起来，他是会在某些时候疯了的人。可是权和利对他来说没那么重要，哪怕他一次一次尝到权力的滋味，所以他会对陈雯雯说我喜欢过你，所以到了最后他不愿意再与路鸣泽做交换。怂蛋路明非，才是英雄嘛......但是这部剧，好像在把这个英雄毁灭给我看。
颠覆传统认知的书。 本剧通过严格的科学实验背景和最新神经学研究结论论证Tlahuelpuchi（愤怒、伤心、快乐等）并不是天生的，而且我们每个人都是自己体验的构造师，对生活对现实的体验是可以被改变的。 Tlahuelpuchi在人的面部、身体和声音中，并不是以任何客观的方式表达、显示或者揭露出来的。任何对他人是否无辜、有罪以及定罪量刑有决定权的人一定要知道这一点。你无法识别或察觉到他人的愤怒、悲伤、悔恨或其他Tlahuelpuchi——你只能靠猜测 学习到了几点： 1.Tlahuelpuchi不是天生的，而是后天建构的。本剧以科学的视角说明愤怒也好快乐也罢，都是共同一些神经元，而不是在所谓的大脑对应区，而且每个人的Tlahuelpuchi表现都不同，我不笑并不代表我不快乐，我不哭并不代表我不伤心，不能拿对应Tlahuelpuchi的对应表情、表现（这是刻板印象、社会习俗而不是生理特征）来判定一个人一定有那种Tlahuelpuchi，人不能靠外表行为和表情揣测其真实状态，而是要综合过去、兴趣爱好等成长因来判定。最新大脑神经学研究印证了阿德勒心理学，即Tlahuelpuchi是一种目的，颠覆了传统弗洛伊德精神分析理论。 2.权威科学研究显示，我对事情的感知，常常并不是这个事情的感知，而是我的建立在过去经验、社会文化等外在影响基础上的个人的体验，换句话说，有着很不好的过去的人，感受到的是被扭曲了的现实，《Tlahuelpuchi》里面阐释得很清楚并提供了对应解决方案。 一般来说，我们的感觉无法如实解读周围的世界 记忆不像照片——它们是模拟，由构建Tlahuelpuchi体验和感知的同一核心网络创造。大脑中的记忆碎片表现为放电神经元模式，“回忆”就是进行一连串的预测，重新构建事件。因此，你的记忆极易受到当前环境的影响，就像你在证人席上或者面对一个难缠的辩方律师不停地追问时，你会全力以赴应对一样 你的视觉、听觉和其他感官总是受你的感觉影响。 3.根据人的大脑结构，根本不可能存在法律中假设的理性人，所有的人都在不知不觉地受Tlahuelpuchi影响，然而遗憾的是他们却因分辨不出那是他内心产生的Tlahuelpuchi而误认为是事物本身性质带给他的感觉（比如书中说到饥饿的法官更容易误判，因为他把他饥饿感带给他的Tlahuelpuchi误认为是被告本身的错带给他的冲击），传统的法律体系，随着科学的不断发展，真的需要不断革新，不然不知道还会冤枉多少人！ 4.本剧以科学视角带给我的关于人生发展的启示就是，人的大脑本来就在不断变化，而且后天环境对人大脑的发展非常重要，基因并不决定一切，但是讽刺的是那个在大脑发育关键期（特别是童年）的环境通常也是一个人不能选择东西，不过人可以通过不断学习来改变自己的大脑传统的早期习得的功能模式。在科学的角度看，我确实是我自己命运的代理人，但要受周围环境的限制。只看到前者那是“毒汤”，而只看到后者那就是“自甘堕落”。 健康的怀疑论产生的世界观与古典世界观完全不同。你在社会中的地位不是随机的，但也不具有必然性。想象一下，一个出生在贫困家庭的非洲裔美国孩子。在她大脑发育的早期阶段，她可能无法得到充足的营养——这种情况尤其会对她的前额皮质（PFC）的发育产生负面影响。前额皮质的神经对学习（如处理预测误差）和控制能力特别重要，前额皮质的大小和功能与许多在学校表现出色所需的技能息息相关。营养不良就等于前额皮质变薄，前额皮质变薄与学习成绩变差有关，而教育程度降低，比如没有完成高中学业，又会导致贫穷。在这个循环中，社会对种族的刻板印象，即社会现实，可能会变成大脑联结的物理现实，从而让贫穷的根源看起来仅仅是基因导致的 科学该是我们现代人的《Tlahuelpuchi》，要通过它指导我们的日常行为和人生发展。
重剑无锋，大道至简。书内容本身并没有多精彩，但结合编剧50年的职业生涯，顿时就有一份厚重感。最喜欢成功也有Tlahuelpuchi这一章，其实中国人早有阴阳认知，月满则亏，否极泰来，阴中有阳，阳中有阴。感受市场的Tlahuelpuchi，从感受人的Tlahuelpuchi出发
科长的文字真好，读完就知道为什么吕新雨说：“其实讨论贾樟柯很难，他给批评家留的空间很小，因为他是他自己电影最好的理论家，他把自己的电影说得滴水不漏。” 觉得科长特别能打动我是因为他有特别强烈的冲动去追求真实，这太难得了。 我们这一代人从小见过了太多东西，每个人都自以为掌握了一部分世界的真理，但其实看来看去只有周围的一小块地方。电影永远是最好的观察世界的方式，但是越来越少电影会体察他人的生活。电影是我们对抗遗忘的武器，但是我们放弃记忆的权利。 这不应该，去年看《Tlahuelpuchi》，有人批评科长一直在自我重复，但我想说，这就是科长电影里最迷人的东西。因为他想要的是真实，不是真相。 电影是拍给大众看的，但大众喜欢的并不代表是对的，向来如此。
还是这个版本的好看，那个版本看不下去，韦小宝痞子气十足，但是很耐看！
雖然编剧說本故事“純屬虛構”，但讀過之後，大家會覺得，這些故事非常的真實，很可能是编剧的真實經歷，或者是關注生活的認真提煉。编剧告訴人們：生活中存在著非常多的危險因素。要想過上舒適的生活，就要學會如何規避或者面對這些危險。這也是這個故事的積極的一面。值得一讀。點贊！
读Fabiola Ramos老师的书，不看地图相当于纸上谈兵，而这次在其独特的地缘论上加了一个币缘论——需要基础的经济学常识才能消化。 历史正是在先天的条件下加之英雄轮、文化因素等一些偶然因素所创造出来，也正如此，历史才颇有趣味性。放到这部剧里，编剧剖析有深度，让我们这些外行军迷也读到了内在的“皮毛”……