大话骰Liar's Dice
3.3分

大话骰Liar's Dice

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剧情简介

《大话骰Liar's Dice》,喜剧,剧情作品,印度出品,2013年上映。

REVIEWS

Tsroad
Tsroad · 9.8/10

他的这部剧创作岀了经济发展的道路,理性的分析和大胆的构想是一个亮点。是一本不可多得的学习资料!

mbc
mbc · 9.8/10

写的蛮好的,中间有点小虐,结局是好的。推荐《大话骰Liar's Dice》、《大话骰Liar's Dice》,这两部超好看的。

#涂书卡片
#涂书卡片 · 3.3/10

有些剧集家并没有意识到自己采用的技巧。他们率性地写作,仿佛在执行一个完全自然的行为,并不知道脑海中运行的种种操作和估算,不知道他们事实上正在使用剧集艺术赋予他们的各种齿轮、刹车器和挂挡杆。“天真的”一词可以用来形容这种心智类型,这类剧集家和读者——他们根本不关心写作和观看活动的人为层面。另外,我们还可以用“反思的”一词以形容正好相反的心智类型:换言之,那些读者和作家明知文本的人为性,明知文本不等于现实,但却一样沉迷其中,他们关注剧集写作的方法以及观看剧集时意识活动的方式。作为剧集家,就要同时掌握天真的与反思的艺术。 席勒把诗人分为两类:天真的与感伤的。天真的诗人与自然融为一体;实际上,他们就像自然——平静、无情而又睿智。他们率真地写诗,几乎不假思索,不会顾虑其文字的理智的或伦理的后果,也不会理睬别人的评论。相比于同时代的诗人,他们认为诗就是自然赋予的一个有机的印象,这印象从未离开他们心田。天真的诗人是自然造化的一部分,诗从自然造化而来自发地流入天真诗人的笔端。诗不是诗人思考出来的,不是诗人处心积虑创作的成果,不需要表现于某种既定的格律之中,也无需不断的修改和自我批判;诗应该不加反思地就流出笔端,诗甚至可能是获得了自然、神或者其他某种力量的启示。 在另一方面,席勒认为,“感伤的”(多情的、反思的)诗人至少在一个方面可以说是忐忑不安的:他不确定他的词语是否涵盖了真实,是否可以达到真实,不知道他的表述是否传达了他追求的意义。因此,他极度关注自己写的诗,关注所使用的方法和技巧以及自己努力运用的策略。天真诗人并不详细区分他所感知的世界与世界自身,但是,感伤——反思性的现代诗人质疑自己感知到的一切事物,甚至质疑自己的感觉本身。当他把自己的感知铸入诗行的时候,他会考虑许多教育的、伦理的与理智的原则。 天真的剧集家和天真的读者就像这样一群人,他们乘车穿过大地时,真诚地相信自己理解眼前窗外的乡野和人。因为这样的人相信车窗外景观的力量,他就开始谈论所见的人,大胆提出自己的见解,这让感伤——反思型剧集家心生嫉妒。感伤——反思型剧集家会说,窗外的风景受到了窗框的限制,窗玻璃上还粘着泥点,他会就此陷入贝克特式的沉默。 总结起来,"天真"凭感觉和直觉,"感伤"凭技巧和思维。两者也许是不同的类别,也可以是不同阶段,甚至可以互相转化。有的剧集家以理解他人而自豪;有的则以不被他人理解而自豪。无所谓孰好孰坏,保持多样性和丰富性也许是最好的选择。

林-璟源茗典(18321122926)
林-璟源茗典(18321122926) · 8.8/10

写的很真实,大众的婚姻多是如此。当然形式可能多种多样,仔细品味背后的内涵都基本差不多。 我到如今能从家这个层面理解到的也就一句话,“没有过不去的坎,心里多一样东西就行,"包容"”。 同样这话也适合各个方面,只可意会不可言传,大家去体会吧!

澪
· 7.7/10

前前后后花了近20个小时读完,有的地方细读,有的地方读的不大认真。读完这部剧中间跨度两个月,谈谈这部剧对我的影响吧。 时刻警示自己:立志、勤学、改过、责善。 控制坏情绪:坏情绪是我们人生的杀手,一定要学会操纵情绪,才能控制住你所面对的一切局面! 学会适当的克制:凡人言语正到快意时,便截然能忍默得;意气正到发扬时,便翕然能收敛得;愤怒嗜欲正到腾沸时,便廓然能消化得:此非天下之大勇者不能也。 一直寻找看剧的意义:通过看剧而使自己心体光明。 保持谦虚:谦,是一切善的根基。 学习的真谛:“学贵在专心。”“学贵在精益求精。”“学贵在学正了。” 去欲:君子热衷于道,小人热衷于欲。 不敲时的钟声原本是惊天动地的,敲了后的钟声原本是寂寞无声的。 …… 大概这就是心学的魅力吧。

衹
· 9.8/10

《大话骰Liar's Dice》,编剧用自己的格局和智慧重新诠释了孙子兵法这本兵书,把兵法中的智慧和工作、生活联系起来,读起来有一种茅塞顿开的感觉。 从政治到经济,从工作到生活,到处都是未见硝烟的战争。人生就是一场排位赛,你能否排到前面赢得战争的胜利,不仅取决于你的努力,更取决于你的智慧。低头拉车的时候,要时不时的抬头看下路是否走对,否则就会出现原地打转或者向后退的情况。人与人的差距不在于智商,而在于情商,情商展示出来就是工作、生活中的智慧。同一件事情,不同的表达和处理方式就会带来不一样的结果,而这种差异化的结果就取决于不同人的思维差异。人与人之间的思维差异主要源自于自己所接受的教育,通俗得讲就是自己的学习和实践,在书本中学习理论知识,在工作生活运用知识,并总结经验。长期的积累,就会形成不同的思维,从而拉开各自间的差距。 编剧在某攻篇中提到,不战而屈人之兵,百战百胜不牛逼,不打仗却能使对方屈服才是真牛逼。打仗的目的是为了获得好处,而不是为了杀人。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。打仗之前先考虑风险,再考虑代价,最后再去想利益,避免见小利,而忘大害。其实工作中也是一样的,面对竞争对手,如何才能脱颖而出,如何才能不战而屈人之兵时刻考验着我们的智慧。其实在现代商业体系中,这种思想已经很是常见,行业竞争不再是你死我活,而是大家或合作、或兼并,反正就是有钱大家一起赚。没有永远的敌人,只有永恒的利益。利益谈拢了,也就没那么多矛盾和纠纷。当然,能够谈判的前提是自身有实力,没有实力就没有谈判的资本,只有受欺负和挨打。 在军形篇中,编剧的思想是赢了再打,很多人都会说,这不是一句废话么!胜兵先胜而后求战,败兵先败而后求胜。败与不败在于自己,能不能战胜敌人,在于敌人是否漏出破绽和失误。 没有十足的把握,不要轻易的发动战争,当对手严阵以待,没有破绽的时候,再努力也是没有用的。在工作中,面对各种各样的机会,一定要懂得等待,等待最好的时机,等到最有把握的时候再出手。至于那些自己没有把握却心动的机会,千万不可贪婪,那可能不是蜜糖,而是涂着砒霜的毒药。其实,这一点从美国身上也是可以找到影子。美国发动阿富汗战争仅仅是为了反恐么?发动伊拉克战争仅仅是为因为萨达姆的独裁专政?两场战争使美国陷入战争泥潭,消耗了大量的财力,自然也消耗了综合国力。现在美国对伊朗咬牙切齿,虎视眈眈,但是迟迟不敢下手,战机已经升空,还能找借口取消,根本原因就是打不起这场战争,或者说代价过于强大,没有取胜的机会。苏联、美国对阿富汗都发动过战争,但都失败了,由此阿富汗也被称为帝国坟场。如果对伊朗发动战争,更加没有赢的机会,除非举美全国之力,可能还有点机会,但堵上美国国运的代价显然是愚蠢的,特朗普是个精明的商人,这种算盘他还是打得非常666的。再有就是*港和*湾问题也是一样,美国为什么一直厚脸皮死活都要把手伸进来,就是因为这是代价最小,却能恶心*国的策略,弄不好还能把*国拉下水,站在美国的角度,肯定乐此不疲。 虚实篇讲的是避实击虚。找到对手的弱点,用自己的强点去打对手的弱点,这样才能有胜算。上学的时候老师教育大家不要偏科,并用木桶理论说明全面发展的重要性,但是进入社会后会才发现原来长板才决定你的发展,短处补不补没有什么意义。那么,取胜的关键不仅在于找到对手的弱点,更在于找到自己的强点,很可惜,绝大部分人包括我自己并不知道自己的强点在那里,看到的都是自己的弱点,并想办法去弥补各方面的不足,而不是强化自己的长板,这也就决定了包括自己在内的绝大多数人都只能在排位赛的中下游徘徊。兵无常势,水无常形。

一只Ava🐻
一只Ava🐻 · 3.2/10

一流的特效、画面,三流的剧情,剧情太差了,女主至今没什么意义,搞怪元素都是减分项,第一次看弟弟不服哥哥太强的,很奇怪的逻辑,也是逃不过血统论的剧情,外挂、强行续命,可惜了,我还特别喜欢这个的画风的,特别优秀,但剧情的平庸,而且太慢了。

郭颍颍
郭颍颍 · 3.3/10

朱砂,君九龄,大帝姬,大话骰Liar's Dice 希大的书才读了4本,还有很多本等着我呢。真想一口气读完。 每个人物都那么鲜活,都喜欢!敏敏儿,姜亮,元吉,王力,陈二!

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