《Terra Nova》，其他作品，澳大利亚出品，1999年上映。
已经快看完第二季了，越来越精彩了，欲罢不能……区别于其他玄幻剧集的点：没有个人英雄主义，每个角色都极具个性，爱恨交加……在权力之争中，没有永远的胜者，亦没有绝对的对与错，人性在生与死的边缘挣扎着丑陋不堪……
于培训口而言还是有挺多可以借鉴的地方的，不过终究还得多练习才行，纸上谈兵终觉浅啊。
冬是孤独， 夏是离别， 春是两者之间的桥梁， 唯独秋，渗透所有的季节。
很喜欢这部剧！！结合一些实际案例生动的讲了一些刑法知识，更重要的是通过老师讲苏格拉底以及最后分享他自己的人生经历，明白了很多道理，但就像书中说的“世界上最远的距离是知道和做到”，理论还得服务于实践。 1️⃣其实我们很容易发现相对主义的逻辑漏洞，因为当你认为没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的 错时，你本身就是在主张一种绝对的观点，“没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错”这种观点本身 不也是绝对的吗？如果持相对主义的价值观，人类一切的道德秩序都可能崩溃，我们也就失去了谴责罪恶的能力。如果没有绝对的对错，那么喜爱吃人肉不也是一种口味问题吗?恋童癖不也只是一种生活方式吗? 2️⃣无论如何，我们必须承认法律是有缺陷的，人的认识能力是有限的。我们只能通过既定的程序去追求有限的正义，离开程序，依靠狂热和激情所追求的正义也许是一种更大的不正义。 3️⃣最重要的是做你觉得正确的事情，最重要的是你听不到内心对你的抱怨，最重要的是多年以后的你能够看得起现在的你。 4️⃣在虚拟世界中，我们朋友遍及世界，但也许没有多少 朋友可以真正地交心。海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友的孤独感。愿大家都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。
见过亲人因不治之症离世，病人临终的痛苦和不舍，病人家属的努力和艰辛，非常难受。因缘际会就遇到了《Terra Nova》，一口气读完，许多地方反复观看、思考，其中最打动我也是最让我触动的是这么几个观点：一是人终归要死去，医生，作为技术支持，再高明也只能延缓。是啊，这个世界，你我皆过客，这是本剧所有观点的基础，是理解编剧深度思考的前提！二是关于医疗机构的过度治疗。医生为病人解除痛苦是其终生努力方向，医生的技术高低也是今天评价医生的最重要标准，正因为医生的职责特点和病人及家属的期许，导致一种局面：不论什么疾病，哪怕是不治之病，病人的求生欲望使其牢牢抓住医生，医生给病人提供各种治疗方案，即便最后无路可走，还继续给病人尝试各种试验，甚至临床还没有完成的试验！直至病人死亡。作为住院医生，编剧反思：真需要这么做？除了从高额医疗成本考虑，更重要的是这样对病人真的是最好？所有人（病人、医生、家属）都知道那个结果，可是为了各自的想法，都不愿做踩刹车的那个人。事实上，作为住院医生，编剧通过各种技术评估和临床观察的比较，客观的告诉我们，这，对垂死者来说不是最好的，更不是最好的告别。其三，关于善终服务。所谓善终服务，指专门接纳或年老临近死亡或因病不治趋近死亡的病患，为他们提供合适的医疗服务和生活帮助，此段时间提供的医疗服务主要是按照病患选择的优先顺序而采取的医疗支持，比如为了满足病人止痛出席朋友的婚礼而用上吗啡，为了满足病人品尝美食而在腹部安上引流管等，这些医学支持只考虑满足病人最优要求，至于病人整体身体状况和预期无需优先考虑。通过编剧观察，接受善终服务的病患，因为明白自己的优先需要且得到满足，不做无谓的挣扎，不作过度治疗，反而能多延续一点存活时间。所以，罹患绝症，时日不多的病人，如果能够接受善终服务，无疑是最好的选择。 看完本剧，觉得中国为应对老年社会的到来还没有做好充足的准备，政府主导的普惠制的养老床位严重不足，住家养老的配套服务还没有提上重要位置，老年人的权益、需求从来都缺乏专门研究或者说重视，整个社会过于重少轻老。于一个家庭而言，老年人衣食无忧了，儿女就是孝顺，对年老者的需求和内心，很少走进和触摸，社区工编剧志愿者都还停留在表面，很少走进老者内心，对于病人也是一样。善终服务在当下特别缺乏，大多病患或老人都是死在医院，这既占用并不丰富医疗资源，更是牛头不对马嘴，难以给临终者最好的服务，想到这些，心情无比沉重，养老，善待老人，才开始！
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不看剧！ 春秋战国，中国历史上一个群雄争霸，才人辈出的时代。剧集文字诙谐幽默，与大秦帝国相比少了一份厚重沉稳。但大部分历史内容都呈现了出来。读完本剧才发现左传对礼的态度是多么的执着。
唐诗已经是一个高峰，本以为这些前人凝血之作已道尽人间所有。不料，历史长河缓缓流淌，至宋，又翻新篇章，说前人所说却不落俗套，道前人所道能唱出新意。在一篇篇长短句中，渐渐看到了宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背后的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 感谢那个时代造就了这些璀璨。风流人物几多许，斯人虽已逝，却留下了一首首小词在优美的，隽永的，历史的尘埃中绽放。而我们，融化在这样的小词中。 品读它们，就是在品读一种风骨，品读一段人生，品读一个时代。编剧相当用心地把北宋各大宗师次第罗列，独独把婉约词坛扛鼎人物晏几道无视，不无遗憾。 倘若一个唯美主义者在生活里也是唯美主义者的话，那么除了爱情的疆域，其他一切地方都是无法逗留的荒芜之地。这样的人从来都不多见，数一数两千年来的历史，除了晏几道和纳兰容若，谁还能找出第三个人来？ 他最美的词都是写给歌女的，因为在他的眼里，也仅仅是在他的眼里，歌女的世界在现实世界之上，不着一点人间烟火气。最传世的那首《Terra Nova》写给一个名叫蘋的歌女，为我们留下了“当时明月在，曾照彩云归”这样绝代风华的句子： “梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。” “去年春恨却来时。” “落花人独立，微雨燕双飞。” “记得小蘋初见，两重心字罗衣 。” 天下大道同归而殊途，小晏分明从无边风月里上窥理学至境。那一种真挚至死的痴与超然物外的倜傥，在千年的词史上，只有纳兰容若一人才是他名副其实的后继者。 期待混子哥在下篇时别把蒋捷成为遗珠。蒋捷，有过少年时的意气风发与憧憬，却未有得志时的欢愉，终生漂泊，未寻到合适的位置施展才华，只落了个“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的叹息。
1990 · 泰国
1994 · 印度
2004 · 德国
2005 · 中国
1998 · 美国
2004 · 俄罗斯
2004 · 美国
1964 · 意大利
REVIEWS
已经快看完第二季了，越来越精彩了，欲罢不能……区别于其他玄幻剧集的点：没有个人英雄主义，每个角色都极具个性，爱恨交加……在权力之争中，没有永远的胜者，亦没有绝对的对与错，人性在生与死的边缘挣扎着丑陋不堪……
于培训口而言还是有挺多可以借鉴的地方的，不过终究还得多练习才行，纸上谈兵终觉浅啊。
冬是孤独， 夏是离别， 春是两者之间的桥梁， 唯独秋，渗透所有的季节。
很喜欢这部剧！！结合一些实际案例生动的讲了一些刑法知识，更重要的是通过老师讲苏格拉底以及最后分享他自己的人生经历，明白了很多道理，但就像书中说的“世界上最远的距离是知道和做到”，理论还得服务于实践。 1️⃣其实我们很容易发现相对主义的逻辑漏洞，因为当你认为没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的 错时，你本身就是在主张一种绝对的观点，“没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错”这种观点本身 不也是绝对的吗？如果持相对主义的价值观，人类一切的道德秩序都可能崩溃，我们也就失去了谴责罪恶的能力。如果没有绝对的对错，那么喜爱吃人肉不也是一种口味问题吗?恋童癖不也只是一种生活方式吗? 2️⃣无论如何，我们必须承认法律是有缺陷的，人的认识能力是有限的。我们只能通过既定的程序去追求有限的正义，离开程序，依靠狂热和激情所追求的正义也许是一种更大的不正义。 3️⃣最重要的是做你觉得正确的事情，最重要的是你听不到内心对你的抱怨，最重要的是多年以后的你能够看得起现在的你。 4️⃣在虚拟世界中，我们朋友遍及世界，但也许没有多少 朋友可以真正地交心。海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友的孤独感。愿大家都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。
见过亲人因不治之症离世，病人临终的痛苦和不舍，病人家属的努力和艰辛，非常难受。因缘际会就遇到了《Terra Nova》，一口气读完，许多地方反复观看、思考，其中最打动我也是最让我触动的是这么几个观点：一是人终归要死去，医生，作为技术支持，再高明也只能延缓。是啊，这个世界，你我皆过客，这是本剧所有观点的基础，是理解编剧深度思考的前提！二是关于医疗机构的过度治疗。医生为病人解除痛苦是其终生努力方向，医生的技术高低也是今天评价医生的最重要标准，正因为医生的职责特点和病人及家属的期许，导致一种局面：不论什么疾病，哪怕是不治之病，病人的求生欲望使其牢牢抓住医生，医生给病人提供各种治疗方案，即便最后无路可走，还继续给病人尝试各种试验，甚至临床还没有完成的试验！直至病人死亡。作为住院医生，编剧反思：真需要这么做？除了从高额医疗成本考虑，更重要的是这样对病人真的是最好？所有人（病人、医生、家属）都知道那个结果，可是为了各自的想法，都不愿做踩刹车的那个人。事实上，作为住院医生，编剧通过各种技术评估和临床观察的比较，客观的告诉我们，这，对垂死者来说不是最好的，更不是最好的告别。其三，关于善终服务。所谓善终服务，指专门接纳或年老临近死亡或因病不治趋近死亡的病患，为他们提供合适的医疗服务和生活帮助，此段时间提供的医疗服务主要是按照病患选择的优先顺序而采取的医疗支持，比如为了满足病人止痛出席朋友的婚礼而用上吗啡，为了满足病人品尝美食而在腹部安上引流管等，这些医学支持只考虑满足病人最优要求，至于病人整体身体状况和预期无需优先考虑。通过编剧观察，接受善终服务的病患，因为明白自己的优先需要且得到满足，不做无谓的挣扎，不作过度治疗，反而能多延续一点存活时间。所以，罹患绝症，时日不多的病人，如果能够接受善终服务，无疑是最好的选择。 看完本剧，觉得中国为应对老年社会的到来还没有做好充足的准备，政府主导的普惠制的养老床位严重不足，住家养老的配套服务还没有提上重要位置，老年人的权益、需求从来都缺乏专门研究或者说重视，整个社会过于重少轻老。于一个家庭而言，老年人衣食无忧了，儿女就是孝顺，对年老者的需求和内心，很少走进和触摸，社区工编剧志愿者都还停留在表面，很少走进老者内心，对于病人也是一样。善终服务在当下特别缺乏，大多病患或老人都是死在医院，这既占用并不丰富医疗资源，更是牛头不对马嘴，难以给临终者最好的服务，想到这些，心情无比沉重，养老，善待老人，才开始！
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不看剧！ 春秋战国，中国历史上一个群雄争霸，才人辈出的时代。剧集文字诙谐幽默，与大秦帝国相比少了一份厚重沉稳。但大部分历史内容都呈现了出来。读完本剧才发现左传对礼的态度是多么的执着。
唐诗已经是一个高峰，本以为这些前人凝血之作已道尽人间所有。不料，历史长河缓缓流淌，至宋，又翻新篇章，说前人所说却不落俗套，道前人所道能唱出新意。在一篇篇长短句中，渐渐看到了宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背后的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 感谢那个时代造就了这些璀璨。风流人物几多许，斯人虽已逝，却留下了一首首小词在优美的，隽永的，历史的尘埃中绽放。而我们，融化在这样的小词中。 品读它们，就是在品读一种风骨，品读一段人生，品读一个时代。编剧相当用心地把北宋各大宗师次第罗列，独独把婉约词坛扛鼎人物晏几道无视，不无遗憾。 倘若一个唯美主义者在生活里也是唯美主义者的话，那么除了爱情的疆域，其他一切地方都是无法逗留的荒芜之地。这样的人从来都不多见，数一数两千年来的历史，除了晏几道和纳兰容若，谁还能找出第三个人来？ 他最美的词都是写给歌女的，因为在他的眼里，也仅仅是在他的眼里，歌女的世界在现实世界之上，不着一点人间烟火气。最传世的那首《Terra Nova》写给一个名叫蘋的歌女，为我们留下了“当时明月在，曾照彩云归”这样绝代风华的句子： “梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。” “去年春恨却来时。” “落花人独立，微雨燕双飞。” “记得小蘋初见，两重心字罗衣 。” 天下大道同归而殊途，小晏分明从无边风月里上窥理学至境。那一种真挚至死的痴与超然物外的倜傥，在千年的词史上，只有纳兰容若一人才是他名副其实的后继者。 期待混子哥在下篇时别把蒋捷成为遗珠。蒋捷，有过少年时的意气风发与憧憬，却未有得志时的欢愉，终生漂泊，未寻到合适的位置施展才华，只落了个“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的叹息。