《Vida moderna, La》，音乐作品，西班牙出品，2005年上映。
引用文中两句编剧的话：“我们品评一个历史人物，不能完全跳出他当时所处的时代，用一个“上帝视角”来评价。对待历史人物要有历史之同情。并不是每个曾经当过主角的人的人生剧本，都能以大高潮或大圆满收尾，很多人就是这样曾经辉煌，然后慢慢就走向失意，走向平庸，最终慢慢被人遗忘。”想想其实一些事迹离我们并不遥远，横竖不过百年，甚至不过半个多世纪，就在发生在我们的父辈祖辈亲戚身上或身边，我们当下居住环境的上一个面貌里。我觉得有些东西是需要传颂的，或许不那么光明和温柔，甚至黑暗和痛苦，也愿一些珍贵记忆在你我身边诉说，说给下一代人听......
202133 与此剧的渊源还是比较深的，纸质书2017年好像就买了下，当时看的话应该感触会更深，因为正处在那样一个公司里。 时至今日才在我的文娱读完，是近期工作中需要一些。 价值管理和干部管理，是此剧的两部分。 获益颇深，落地真的要变通一些。而且，对华为的学习不可盲目，要学与自己相符合的学习之处，与自己阶段类似的时候。
之前读完《Vida moderna, La》并没有读懂，今天在抖音上看到别人讲解《Vida moderna, La》才终于弄懂这部剧的宗旨是什么，它想要传达的是什么： 主角默尔索认为人生是荒诞的，是没有意义的，所有的意义都是人为设定的，是闹剧中的规则。一场闹剧几十年，闹完了也就结束了。换句话说，主角是一个极度理性，甚至几乎没有感性色彩的人，他把一切都看的很透彻，所谓的亲人朋友和种种关系只是当前角色下的一种亲密关系的表现形式，至于一些七情六欲上的感受也只是短暂的甚至是没有太多意义的感受。因为无论当下怎样，当这个角色生命到头的时候，一切也就尘归尘，土归土了。就像游戏角色死的时候一样，之前的快乐也会随之消逝。 当你认为一切都是一场游戏的时候，你就很难完全的投入进去，会有一种深入骨髓的疏离感。当主角默尔索的母亲死亡的时候，主角知道母亲的“当下”结束了，没有任何人有权利为她哭泣......一个人的过去和未来是没有意义的，只有“当下”是有意义的。也可以说，“过去”和“当下”是没有什么太大关联的。因此，主角先后与人上床、失手杀人，他认为这与母亲的“死”以及自己对母亲的“思念”是毫无关系的。 宗教存在的一部分意义就是减少我们对死亡的恐惧，当你是一个无神论者的时候，死亡对你来说是终结，是虚无；但当你成为一名信徒的时候，死亡对你来说是一扇门，门的对面是天堂或地狱，或者是审判与轮回。总之，它不是一个尽头，它的恐惧是有限的，因为你知道穿过那扇门之后你仍然存在。所以当我们面对恐惧时，宗教是一种安慰剂，它可以减少我们对死亡的恐惧。但是在执行死刑之前，牧师希望默尔索成为一名信徒的时候，默尔索拒绝了。正如他所说，人生在世永远也不该演戏作假，换句话说，人生就应该是真实的，我们应该在认识真实的基础上，接受真实。 全书到此就大结局了。 主角看似是一个极其清醒的人，但他其实也被自己的清醒蒙蔽了双眼。他对荒诞的执着，使他太过于追求理性和真实，这让他失去了许多体验感性美的机会。正如，当女友问他，你爱不爱我的时候，他说这是一个没有意义的问题。真的没有意义吗？女友心中由内而发的喜悦是真实的，当然也是有意义的。同时，这种感性的体验也正是我们人生的一大乐趣，或者说这才正是我们之所以为人的意义。 正如编剧本人所言，认识到人生的荒诞并不是终结，而是开始。对世界有个理性的认识，对自己的角色有个准确的定位是极其正确的。但我们也更要体会自己的感受，体会自己的七情六欲，因为只有这样，我们的人生才会真正的更有意义。
成 鏚趣 ୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑) 九坡村，一座山村，群山环绕，山清水秀。 传说这片大山的深处埋葬了一位大将军，大将军被埋葬时缺了首级，其骁勇部从用黄金打造了一颗脑袋为其凑了个全尸下葬，埋藏地是一个叫“九岭十三坡”的地方。
之前打五星真是瞎了眼，一流的团队三流的剧本，三观不正简直比雷剧更可怕，今晚彻底弃剧，什么都不想说了，一场闹心的剧我选择适可而止，角色怎样观众不会自己判断？非把一个这么贱出渣的人设通过旁白硬生生瞎掰成纯善形象正午影业也是牛逼！听说还有第二部第三部统统见鬼去吧！对正午的好感丧失殆尽！
一开始场景转换，带着幻觉和暗示的味道；接着层层推进，一个问题接一个问题被提出，被回答；之后是一篇关于莎士比亚妹妹的剧集；最后有关历史的现实依据的呈现，让读者明白女性真正追求的到底是什么。结语也值得一读再读。 星期六，从醒来到现在，雨滴滴了一天。或许有一半的时间，我都蜷缩在窗边，床的一角，看这部剧。有好几次读着读着就掉眼泪了，细细的小雨般的泪滴使得眼角变得亮晶晶，忍不住笑自己“怎么还哭了？”我知道自己并非被一种强烈的情感所激荡，而是在编剧缓慢推进的，平和无碍的思考中，自己的内心产生了一种共振，那是种清冽的感动，是一种真诚的、自由的喜悦。 那是种平静，让我听到雨停了之后屋檐斜下来的积雨和蛙鸣。 我愿意成为那个被埋在十字路口的诗人的继承者，拥有五百英镑和Vida moderna, La，拥有自由创作的岁月。
这个时代需要让人们关注到那些最底层平凡的人，当很多人恍然大悟到他们为这个社会做了巨大贡献时，而他们可能也只是淡淡的回复：“唉，都是下苦哩”，仅仅是讨生活而已。 剧集给人留下了很多悬念，大屌媳妇娃到底生活下去没？菊花的婚姻又是如何？韩梅是否还会回到西京城，还认不认她这个达？蔡素芬还能再和顺子续缘？顺子是否过上了他向往“退休老干部”的生活？没有了顺子他的那帮兄弟伙们，又何去何从？
【三句话介绍精髓】 从 Why 出发：在整理前，先思考「理想的生活」。How 也很清晰：按衣服、剧集、文件、小件物品、纪念品的顺序；先扔、再设定收纳场所。这是一个认识自己的过程。 【今日份击中我的话】 1. 最重要的不是对过去的回忆，而是经历了过去的体验而生活在今天的自己。通过对一件一件纪念品的审视和真诚面对，我们懂得了这个道理。 2. 「真弓小姐，你的人生让你心动吗？」 她不假思索地回答：「我好心动！」 【为什么击中我】 我的生命里不需要太多的关系、事情、物品和体验。但每一段关系、每一件事情、每一样物品和每一份体验，都让我怦然心动。嗯这是理想～ 周三早上一个素未谋面的朋友给我发消息说要送我一份礼物，我很开心成为她的怦然心动，但要了一份特别的礼物：送我愿望清单上一件物品的一部分。这样送礼和收礼，是不是也很美好？我每次用我的文娱墨水屏观看器的时候会想起她～ 【推荐和再读指数】会再读～
期待成毅明年英雄志。
食之无味，弃之也不可惜，这种普法栏目剧也就能拍到这个程度了，无比拖沓。
1999 · 美国
2003 · 美国
2017 · 美国
1973 · 中国台湾,中国香港
1982 · 美国
2004 · 美国
2001 · 印度
1988 · 美国
2014 · 中国
REVIEWS
引用文中两句编剧的话：“我们品评一个历史人物，不能完全跳出他当时所处的时代，用一个“上帝视角”来评价。对待历史人物要有历史之同情。并不是每个曾经当过主角的人的人生剧本，都能以大高潮或大圆满收尾，很多人就是这样曾经辉煌，然后慢慢就走向失意，走向平庸，最终慢慢被人遗忘。”想想其实一些事迹离我们并不遥远，横竖不过百年，甚至不过半个多世纪，就在发生在我们的父辈祖辈亲戚身上或身边，我们当下居住环境的上一个面貌里。我觉得有些东西是需要传颂的，或许不那么光明和温柔，甚至黑暗和痛苦，也愿一些珍贵记忆在你我身边诉说，说给下一代人听......
202133 与此剧的渊源还是比较深的，纸质书2017年好像就买了下，当时看的话应该感触会更深，因为正处在那样一个公司里。 时至今日才在我的文娱读完，是近期工作中需要一些。 价值管理和干部管理，是此剧的两部分。 获益颇深，落地真的要变通一些。而且，对华为的学习不可盲目，要学与自己相符合的学习之处，与自己阶段类似的时候。
之前读完《Vida moderna, La》并没有读懂，今天在抖音上看到别人讲解《Vida moderna, La》才终于弄懂这部剧的宗旨是什么，它想要传达的是什么： 主角默尔索认为人生是荒诞的，是没有意义的，所有的意义都是人为设定的，是闹剧中的规则。一场闹剧几十年，闹完了也就结束了。换句话说，主角是一个极度理性，甚至几乎没有感性色彩的人，他把一切都看的很透彻，所谓的亲人朋友和种种关系只是当前角色下的一种亲密关系的表现形式，至于一些七情六欲上的感受也只是短暂的甚至是没有太多意义的感受。因为无论当下怎样，当这个角色生命到头的时候，一切也就尘归尘，土归土了。就像游戏角色死的时候一样，之前的快乐也会随之消逝。 当你认为一切都是一场游戏的时候，你就很难完全的投入进去，会有一种深入骨髓的疏离感。当主角默尔索的母亲死亡的时候，主角知道母亲的“当下”结束了，没有任何人有权利为她哭泣......一个人的过去和未来是没有意义的，只有“当下”是有意义的。也可以说，“过去”和“当下”是没有什么太大关联的。因此，主角先后与人上床、失手杀人，他认为这与母亲的“死”以及自己对母亲的“思念”是毫无关系的。 宗教存在的一部分意义就是减少我们对死亡的恐惧，当你是一个无神论者的时候，死亡对你来说是终结，是虚无；但当你成为一名信徒的时候，死亡对你来说是一扇门，门的对面是天堂或地狱，或者是审判与轮回。总之，它不是一个尽头，它的恐惧是有限的，因为你知道穿过那扇门之后你仍然存在。所以当我们面对恐惧时，宗教是一种安慰剂，它可以减少我们对死亡的恐惧。但是在执行死刑之前，牧师希望默尔索成为一名信徒的时候，默尔索拒绝了。正如他所说，人生在世永远也不该演戏作假，换句话说，人生就应该是真实的，我们应该在认识真实的基础上，接受真实。 全书到此就大结局了。 主角看似是一个极其清醒的人，但他其实也被自己的清醒蒙蔽了双眼。他对荒诞的执着，使他太过于追求理性和真实，这让他失去了许多体验感性美的机会。正如，当女友问他，你爱不爱我的时候，他说这是一个没有意义的问题。真的没有意义吗？女友心中由内而发的喜悦是真实的，当然也是有意义的。同时，这种感性的体验也正是我们人生的一大乐趣，或者说这才正是我们之所以为人的意义。 正如编剧本人所言，认识到人生的荒诞并不是终结，而是开始。对世界有个理性的认识，对自己的角色有个准确的定位是极其正确的。但我们也更要体会自己的感受，体会自己的七情六欲，因为只有这样，我们的人生才会真正的更有意义。
成 鏚趣 ୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑) 九坡村，一座山村，群山环绕，山清水秀。 传说这片大山的深处埋葬了一位大将军，大将军被埋葬时缺了首级，其骁勇部从用黄金打造了一颗脑袋为其凑了个全尸下葬，埋藏地是一个叫“九岭十三坡”的地方。
之前打五星真是瞎了眼，一流的团队三流的剧本，三观不正简直比雷剧更可怕，今晚彻底弃剧，什么都不想说了，一场闹心的剧我选择适可而止，角色怎样观众不会自己判断？非把一个这么贱出渣的人设通过旁白硬生生瞎掰成纯善形象正午影业也是牛逼！听说还有第二部第三部统统见鬼去吧！对正午的好感丧失殆尽！
一开始场景转换，带着幻觉和暗示的味道；接着层层推进，一个问题接一个问题被提出，被回答；之后是一篇关于莎士比亚妹妹的剧集；最后有关历史的现实依据的呈现，让读者明白女性真正追求的到底是什么。结语也值得一读再读。 星期六，从醒来到现在，雨滴滴了一天。或许有一半的时间，我都蜷缩在窗边，床的一角，看这部剧。有好几次读着读着就掉眼泪了，细细的小雨般的泪滴使得眼角变得亮晶晶，忍不住笑自己“怎么还哭了？”我知道自己并非被一种强烈的情感所激荡，而是在编剧缓慢推进的，平和无碍的思考中，自己的内心产生了一种共振，那是种清冽的感动，是一种真诚的、自由的喜悦。 那是种平静，让我听到雨停了之后屋檐斜下来的积雨和蛙鸣。 我愿意成为那个被埋在十字路口的诗人的继承者，拥有五百英镑和Vida moderna, La，拥有自由创作的岁月。
这个时代需要让人们关注到那些最底层平凡的人，当很多人恍然大悟到他们为这个社会做了巨大贡献时，而他们可能也只是淡淡的回复：“唉，都是下苦哩”，仅仅是讨生活而已。 剧集给人留下了很多悬念，大屌媳妇娃到底生活下去没？菊花的婚姻又是如何？韩梅是否还会回到西京城，还认不认她这个达？蔡素芬还能再和顺子续缘？顺子是否过上了他向往“退休老干部”的生活？没有了顺子他的那帮兄弟伙们，又何去何从？
【三句话介绍精髓】 从 Why 出发：在整理前，先思考「理想的生活」。How 也很清晰：按衣服、剧集、文件、小件物品、纪念品的顺序；先扔、再设定收纳场所。这是一个认识自己的过程。 【今日份击中我的话】 1. 最重要的不是对过去的回忆，而是经历了过去的体验而生活在今天的自己。通过对一件一件纪念品的审视和真诚面对，我们懂得了这个道理。 2. 「真弓小姐，你的人生让你心动吗？」 她不假思索地回答：「我好心动！」 【为什么击中我】 我的生命里不需要太多的关系、事情、物品和体验。但每一段关系、每一件事情、每一样物品和每一份体验，都让我怦然心动。嗯这是理想～ 周三早上一个素未谋面的朋友给我发消息说要送我一份礼物，我很开心成为她的怦然心动，但要了一份特别的礼物：送我愿望清单上一件物品的一部分。这样送礼和收礼，是不是也很美好？我每次用我的文娱墨水屏观看器的时候会想起她～ 【推荐和再读指数】会再读～
期待成毅明年英雄志。
食之无味，弃之也不可惜，这种普法栏目剧也就能拍到这个程度了，无比拖沓。