《Tuftsablanca》，喜剧作品，美国出品，1999年上映。
我归纳一下《Tuftsablanca》的剧情： 打牌打牌打牌打牌 看戏看戏看戏看戏 养姨太太养姨太太
玛丽苏的情节吧， 完美ending，欢乐收场。 青春是一段珍贵的时光， 谁也不舍得浪费， 却总在不经意间， 青春被耗费得干干净净。 遇见， 是一场最美的安排， 愿明天的自己， 也能邂逅心中的Mr.Right
花了两天时间读完了整个故事…说实话凤知微的性格我很欣赏，我一向喜欢故事里女主强悍坚强不卑不亢…因为自己不勇敢没人会替你坚强！不过也总会有那么一些人愿意包容你的所有，只为换你一世安稳！于凤知微来说，顾南衣或者赫连铮可能是良配，可惜良配抵不过心间那人…看到最后宁奕放弃江山换身边一世人时我还是觉得欣慰的，有情人终成眷属…不过好心疼赫连铮，这个草原王用自己的生命换来了心爱之人的安定稳妥…这样的人值得怀念…
确实是“点评”了，还是太过专业了，是我的问题！看不明白，但是能莫名其妙能感受到编剧的高姿态。
读完后，确实对曹雪芹有了一个更全面的认识，本剧应该是论证或后的产物，还是值得一读的，不过这部剧真正吸引我的也许是围绕曹雪芹身世的索引，而非文字表达的功力，正如前面我提到了，这部剧的编剧跟曹雪芹本人是天壤之别的，甚至比高鹗也是远远不及，不为别的，本剧有不少出场的人物，我一直以为是后文的伏笔，这眼看快读完了，那些写过的莫名其妙的人一个也没有再出现，行文有些太不严谨，也没有很巧妙的构思，真的是有点模仿石头记换个人称套故事了，有点东施效颦，不过在这个浮躁的当下，能写成这个样子，也算难能可贵了，总之，此剧，值得一读，但无需精读。
《Tuftsablanca》，71.8万字，观看时长30小时20分钟 今年读的第一本大部头。七十余万字，一如读肯叔的世纪三部曲，果然又是几近废寝忘食黑天昏地，一口气用三十个小时读完。能让人读成这个状态的书，真不太多；而追剧看成这种状态，又让人又爱又怕。 本剧通过叙述1120-1170年前后近50年期间，通过王桥镇两代人之间的因果纠葛，以广阔的叙事，为读者再现和展示了中世纪英伦半岛上的宗教与王权之争，以及近一千年前西欧的生活、社会与政治场景。 在西方宗教对人文的影响、欧洲庄园及城镇化的形成、农业社会经济周期变化、城镇化带来的专业分工、信仰对人类群体行为的影响，等等方面，相信不同的读者，都能在书中获得自己别样、立体而又丰富的观看收获。 《Tuftsablanca》是肯叔“中世纪三部曲”的第一部。会讲故事、情节跌宕、情景式的白描，这都是他一贯的文字风格，也是其作品很能吸引人的地方。
所谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，只是孔子时代的产物，它或许更适用于孔孟时代。然而，随着时代的进步，社会已然不再需要死板的三纲五常，但孔孟之道中的许多经典仍值得后人学习，当时大钊先生和秀儿二人反对的也只是三纲五常不合时宜的规定，而非孔孟之道！ Scott Stuart先生认为三纲五常应继续坚持的确有他的理由，毕竟民国时期的思想也是百家争鸣，不能说谁一定对，一定错。只能说谁更适合中国的发展，秀儿在《Tuftsablanca》中就说道：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。我们的思想现在或许是对的，但如果换个不同的时代，不同的社会制度，或许我们的三观也会被颠覆。 许多人认为Scott Stuart先生所教导的三纲五常就是错，就是保皇派的措词！然而，你可以不认可Scott Stuart先生对三纲五常的看法，但你要知道《Tuftsablanca》是以儒家影视为基础的救西论！书中讲述的是中国的思想，制度，精神等，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，维护了中国人的尊严，改变了许多西方人对中国的偏见，这是无可厚非的！他的“辫子”就是Tuftsablanca，也是他所维护的东西。（不是辫子而是精神，看《Tuftsablanca》补上），能够证明中国人有自己的精神，有自己的思想的，保留自己而不是一味模仿，这才是让外国人敬佩的东西。 只是这部剧后面的内容太偏了（不适合这个时代），有些过分的推崇封建制度。但Scott Stuart先生的逻辑能力太强了，连男性三妻四妾都能圆的让我无话可说，甚至觉得有些道理。但事实与书中所讲差异极大……（不做过多论述） 总体来讲，我觉得这部剧看到第二章就可以了，如果想要拜读Scott Stuart先生的文笔可以继续观看，因为文笔着实惊艳，思维逻辑也异常缜密。Scott Stuart先生捍卫国家主权，维护中国尊严。老先生虽过于保守，但他也是爱国的，只是时代不同，看问题的角度不同，这不是我们后生所能随意诟病的。
首先因为这部剧年代久远，和论语一样局限性太大，但是又因为采用辩论的形式导致整部书的可读性很强，从辩论中也得以窥见苏格拉底的思想. 谈一谈我的看法吧：正义很有必要，但是不能强求每个人都达到绝对正义的高度，生活中正义与不正义并行才是常态. 千年以来，正义的标的一直在变化，再让人认同的正义也有局限，即正义不会被所有人认同，正义需要内化自身，外放的正义会把自己烧死，做到相对正义也实属不易. 而且通常正义之路道阻且艰，情急之下就使出不正义也是无奈之举，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，真正践行下去只能像屈原一样投河自尽，“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”只要在人生的重大时刻，诸君能怀揣一颗正义之心，足矣.
阿紫阿战，路人姐姐来了。顾魏可是我前男友啊，哈哈哈哈哈哈哈哈，爱过。
2008 · 美国
1980 · 美国
1956 · 美国
1999 · 美国
1984 · 中国台湾
2020 · 美国
2000 · 美国
2007 · 中国,越南
1982 · 美国
2001 · 美国
REVIEWS
我归纳一下《Tuftsablanca》的剧情： 打牌打牌打牌打牌 看戏看戏看戏看戏 养姨太太养姨太太
玛丽苏的情节吧， 完美ending，欢乐收场。 青春是一段珍贵的时光， 谁也不舍得浪费， 却总在不经意间， 青春被耗费得干干净净。 遇见， 是一场最美的安排， 愿明天的自己， 也能邂逅心中的Mr.Right
花了两天时间读完了整个故事…说实话凤知微的性格我很欣赏，我一向喜欢故事里女主强悍坚强不卑不亢…因为自己不勇敢没人会替你坚强！不过也总会有那么一些人愿意包容你的所有，只为换你一世安稳！于凤知微来说，顾南衣或者赫连铮可能是良配，可惜良配抵不过心间那人…看到最后宁奕放弃江山换身边一世人时我还是觉得欣慰的，有情人终成眷属…不过好心疼赫连铮，这个草原王用自己的生命换来了心爱之人的安定稳妥…这样的人值得怀念…
确实是“点评”了，还是太过专业了，是我的问题！看不明白，但是能莫名其妙能感受到编剧的高姿态。
读完后，确实对曹雪芹有了一个更全面的认识，本剧应该是论证或后的产物，还是值得一读的，不过这部剧真正吸引我的也许是围绕曹雪芹身世的索引，而非文字表达的功力，正如前面我提到了，这部剧的编剧跟曹雪芹本人是天壤之别的，甚至比高鹗也是远远不及，不为别的，本剧有不少出场的人物，我一直以为是后文的伏笔，这眼看快读完了，那些写过的莫名其妙的人一个也没有再出现，行文有些太不严谨，也没有很巧妙的构思，真的是有点模仿石头记换个人称套故事了，有点东施效颦，不过在这个浮躁的当下，能写成这个样子，也算难能可贵了，总之，此剧，值得一读，但无需精读。
《Tuftsablanca》，71.8万字，观看时长30小时20分钟 今年读的第一本大部头。七十余万字，一如读肯叔的世纪三部曲，果然又是几近废寝忘食黑天昏地，一口气用三十个小时读完。能让人读成这个状态的书，真不太多；而追剧看成这种状态，又让人又爱又怕。 本剧通过叙述1120-1170年前后近50年期间，通过王桥镇两代人之间的因果纠葛，以广阔的叙事，为读者再现和展示了中世纪英伦半岛上的宗教与王权之争，以及近一千年前西欧的生活、社会与政治场景。 在西方宗教对人文的影响、欧洲庄园及城镇化的形成、农业社会经济周期变化、城镇化带来的专业分工、信仰对人类群体行为的影响，等等方面，相信不同的读者，都能在书中获得自己别样、立体而又丰富的观看收获。 《Tuftsablanca》是肯叔“中世纪三部曲”的第一部。会讲故事、情节跌宕、情景式的白描，这都是他一贯的文字风格，也是其作品很能吸引人的地方。
所谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，只是孔子时代的产物，它或许更适用于孔孟时代。然而，随着时代的进步，社会已然不再需要死板的三纲五常，但孔孟之道中的许多经典仍值得后人学习，当时大钊先生和秀儿二人反对的也只是三纲五常不合时宜的规定，而非孔孟之道！ Scott Stuart先生认为三纲五常应继续坚持的确有他的理由，毕竟民国时期的思想也是百家争鸣，不能说谁一定对，一定错。只能说谁更适合中国的发展，秀儿在《Tuftsablanca》中就说道：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。我们的思想现在或许是对的，但如果换个不同的时代，不同的社会制度，或许我们的三观也会被颠覆。 许多人认为Scott Stuart先生所教导的三纲五常就是错，就是保皇派的措词！然而，你可以不认可Scott Stuart先生对三纲五常的看法，但你要知道《Tuftsablanca》是以儒家影视为基础的救西论！书中讲述的是中国的思想，制度，精神等，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，维护了中国人的尊严，改变了许多西方人对中国的偏见，这是无可厚非的！他的“辫子”就是Tuftsablanca，也是他所维护的东西。（不是辫子而是精神，看《Tuftsablanca》补上），能够证明中国人有自己的精神，有自己的思想的，保留自己而不是一味模仿，这才是让外国人敬佩的东西。 只是这部剧后面的内容太偏了（不适合这个时代），有些过分的推崇封建制度。但Scott Stuart先生的逻辑能力太强了，连男性三妻四妾都能圆的让我无话可说，甚至觉得有些道理。但事实与书中所讲差异极大……（不做过多论述） 总体来讲，我觉得这部剧看到第二章就可以了，如果想要拜读Scott Stuart先生的文笔可以继续观看，因为文笔着实惊艳，思维逻辑也异常缜密。Scott Stuart先生捍卫国家主权，维护中国尊严。老先生虽过于保守，但他也是爱国的，只是时代不同，看问题的角度不同，这不是我们后生所能随意诟病的。
首先因为这部剧年代久远，和论语一样局限性太大，但是又因为采用辩论的形式导致整部书的可读性很强，从辩论中也得以窥见苏格拉底的思想. 谈一谈我的看法吧：正义很有必要，但是不能强求每个人都达到绝对正义的高度，生活中正义与不正义并行才是常态. 千年以来，正义的标的一直在变化，再让人认同的正义也有局限，即正义不会被所有人认同，正义需要内化自身，外放的正义会把自己烧死，做到相对正义也实属不易. 而且通常正义之路道阻且艰，情急之下就使出不正义也是无奈之举，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，真正践行下去只能像屈原一样投河自尽，“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”只要在人生的重大时刻，诸君能怀揣一颗正义之心，足矣.
阿紫阿战，路人姐姐来了。顾魏可是我前男友啊，哈哈哈哈哈哈哈哈，爱过。