《Phantasm》，其他作品，美国出品，1995年上映。
人生是一场漫无目的的旅程，我们都在寻找一个人，在他那里，不必逞强也无须伪装；我们也在寻找更好的自己，内心丰盈，温润、柔软而充满力量…… 这部剧讲述了很多真人的感情故事，虽然这是一本感情故事，很多人都说感情的事要自己经历了才会有那种刻苦铭心的感受，但是我从这部剧里就感受到了书中主人公的感情，发现世界原来没有自己想象中的那么美好，但是我们都有一颗赤诚善良的心在世界中向上。原有一人知你冷暖，给你美美的爱恋……
前半部分属解读，后半部分为译注。 诗经在线下纸质研究的时间不少，所以只看了前半部分，看的也比较快，就是有些字依然还是不认识…所以决定还是继续回家研究纸质版本的。 没想到儿女情长对于诗经来说大有文章可做。相思无尽意，相爱无穷极，爱别离，贪嗔痴。诗经就是说古朴而自然的社会故事，故事里的男人女人都是极具血肉之人，他们的爱情故事也让人可歌可叹。编剧有给新时代青年写爽文之嫌。
一个人，要走过多少路，隐藏多少伤口，才能展示自己最有力量的一面；一个人，要做多少牺牲，忍下多少委屈，才明白昨日的经历，不过是为了让自己更坚强。
没有像评论说的那么多好，还以为又找到了一部好看的。看了前几十章，与反面人物的冲突矛盾且幼稚。虽说是爽文，但也要有基本的逻辑和观点吧。
那时徐峥真傻逼啊
殖民者不再强调野蛮的征服的权力，转而关注当地的历史、古迹，如编剧所说: “转而强调对殖民地的历史和政治的权力。”、“而在政治文化上之所以可能，却要归功于统治者自身并不相信本地古迹拥有真正的神圣性” 想起陀思妥耶夫斯基《Phantasm》中沙托夫关于民族与上帝之间的关系的论述: 上帝的观念并不能被降低为民族的一个属性，反之，要将民族这个观念上升为上帝。每一个民族的内部需要某种内在的、无声的、源自血缘却远胜于血缘的联系，它创造了这一共同体内部所有个体之间超时空的联合。这种联合足以媲美宗教的不朽。 民族作为一个“被想象出的共同体”——它的归宿是达到这种不朽?或是民族的产生正是这种不朽的原因? (自由主义与民族主义这对双子星分食了上帝的不朽) 这问题太复杂只好把它悬置。 那些曾经沦为殖民地、或是如今仍是殖民地上的民族，他们的不朽在哪里? 那些永远沉默的的民族，航海家的地图和发达国家的博物馆只让他们沦为某种人类学的样本。没有温度和血液的历史，他者瞩目下的历史；他们的不朽不在那里。 他们的上帝和我们的不是同一位。 另:好像完全理解编剧对东南亚的那种着迷。我喜欢上这些国家，并且对共同被殖民的历史有种奇异的、兄弟民族式的悲悯。
媲美《Phantasm》？个人认为是在扯淡，亮剑一口气能看完，这个属实不大行。
为什么我明明爱她却气跑了她？ 青春期的男孩儿，总是喜欢捉弄、欺负喜欢的女孩儿。这是为什么呢？ 其实，这是心理学里的一种防御机制，叫反向形成。 反向形成就是说你将某件事的表达转向了相反的一面。或者说你有一种感受，但你不愿意看到这种感受，你就用相反的感觉来表达这种感受。又或者说，你会用相反的感受来防御这种感受。 就像青春期的男孩，不能接受自己喜欢那个女孩的真相，就会用恶作剧、冷嘲热讽、冷漠来防御这种喜欢的感受。 也有女孩子说“讨厌”，有时候也是喜欢的意思。 这有点类似于女人喜欢说反话，她越说我没有生气，我真的没有生气，可能就越是生气。 《Phantasm》这部剧就用洞若观火、充满智慧的句子，帮我们了解诸如反向形成等心理现象的知识和例子，帮你充分地认识自己，洞悉心理的秘密。这部剧的编剧T.T. Boy老师，从事心理学30余年，被誉为“精神分析的播种机”。 生活中也有很多反向形成的例子： 1、有些人心里明明很喜欢钱，但是他对表面上谈钱这个事情表示恶俗地不能接受。事实上，应该是没有人不喜欢钱的，不是说钱是万能的，而是钱可以帮我们获得更多的自由和快乐。但是当一个人对钱这个东西表现出超出正常范围地深恶痛绝的时候，其实恰恰说明了他内心对钱的喜爱和渴望。 2、人们常说因爱生恨，一个人恨到极限的时候，其实也是一种爱，是一种无法言说无法得到的爱。潜意识在某种程度上是只认绝对值不认正负数的。 3、再举个例子，有的人对权威人物有敌意，但他表现出来的可能是对权威人物的过分尊敬。 4、有洁癖的人，某种程度上来说也是一个反向形成。因为她内心可能喜欢脏东西，跟别人比，它跟脏东西在一起的时间更长。孩子特别小的时候是没有肮脏这个概念的，他们会喜欢玩脏脏的泥巴，脏脏的沙子，甚至我们认为比较脏的大小B，在孩子的眼里却是自己创造的艺术品。在孩子小的时候，如果父母过度干度干预孩子和脏东西玩，长大后就会对脏有种特殊的害怕，形成洁癖。 5、如果顾客买东西，好像明明很中意，但看来看去就是不下单，而且反复的给你强调说不是钱的问题，他把这个不是钱的问题说了好几遍，我们可能就要小心了，那就很可能是钱的问题。 6、我的一个学员跟我讲过她的一个例子，因为她是老大，爸妈从小比较偏爱弟妹，打记事起，她一直很懂事，帮助父母照顾弟妹。她30几岁的时候，有一年带父母一起去了父母很想去的北京旅游，当时在长城上，她妈妈很开心，喊她“小朋友，快过来拍照片”。都30几岁了，还被叫做小朋友，她感觉很不好意思，但是她把这故事讲给了很多人听，直到有心理师帮她分析：她在描绘这种父母把他当小孩子看他很开心的时候，她没有意识到自己其实是很伤心的。因为作为老大，父母总是要求她过度的懂事，没有像一个小孩子一样去偏爱她。 7、当某人希望被照顾，他可能会表现出过分周到的照顾别人。 8、有些人在工作中过度地负责任，可能也是用这种过度行为掩盖不想负责任。这样的人可能一般不犯错误，一旦犯错，就是个重大的错误。他潜意识里，或许会把不负责任的行为，累积到一定的量一次性地表达。 如果你特别讨厌的东西，讨厌地超乎寻常，超过了一个正常的度，很有可能只是你不希望看到自己这种感受，于是你就过度地防御形成了相反的表现。 因为一切过度强调的的东西，本质上都可能是它的相反面。 人有防御机制是很正常，如果没有这些防御机制，我们可能当下就过不去了。 经常地分析和体察自己的情绪感受，会让你离真实的自己更近一些。
1989 · 美国
2020 · 中国
1940 · 德国
1970 · 美国
1964 · 美国
2021 · 中国
2007 · 美国
1936 · 美国
1992 · 美国
1941 · 美国
REVIEWS
人生是一场漫无目的的旅程，我们都在寻找一个人，在他那里，不必逞强也无须伪装；我们也在寻找更好的自己，内心丰盈，温润、柔软而充满力量…… 这部剧讲述了很多真人的感情故事，虽然这是一本感情故事，很多人都说感情的事要自己经历了才会有那种刻苦铭心的感受，但是我从这部剧里就感受到了书中主人公的感情，发现世界原来没有自己想象中的那么美好，但是我们都有一颗赤诚善良的心在世界中向上。原有一人知你冷暖，给你美美的爱恋……
前半部分属解读，后半部分为译注。 诗经在线下纸质研究的时间不少，所以只看了前半部分，看的也比较快，就是有些字依然还是不认识…所以决定还是继续回家研究纸质版本的。 没想到儿女情长对于诗经来说大有文章可做。相思无尽意，相爱无穷极，爱别离，贪嗔痴。诗经就是说古朴而自然的社会故事，故事里的男人女人都是极具血肉之人，他们的爱情故事也让人可歌可叹。编剧有给新时代青年写爽文之嫌。
一个人，要走过多少路，隐藏多少伤口，才能展示自己最有力量的一面；一个人，要做多少牺牲，忍下多少委屈，才明白昨日的经历，不过是为了让自己更坚强。
没有像评论说的那么多好，还以为又找到了一部好看的。看了前几十章，与反面人物的冲突矛盾且幼稚。虽说是爽文，但也要有基本的逻辑和观点吧。
那时徐峥真傻逼啊
殖民者不再强调野蛮的征服的权力，转而关注当地的历史、古迹，如编剧所说: “转而强调对殖民地的历史和政治的权力。”、“而在政治文化上之所以可能，却要归功于统治者自身并不相信本地古迹拥有真正的神圣性” 想起陀思妥耶夫斯基《Phantasm》中沙托夫关于民族与上帝之间的关系的论述: 上帝的观念并不能被降低为民族的一个属性，反之，要将民族这个观念上升为上帝。每一个民族的内部需要某种内在的、无声的、源自血缘却远胜于血缘的联系，它创造了这一共同体内部所有个体之间超时空的联合。这种联合足以媲美宗教的不朽。 民族作为一个“被想象出的共同体”——它的归宿是达到这种不朽?或是民族的产生正是这种不朽的原因? (自由主义与民族主义这对双子星分食了上帝的不朽) 这问题太复杂只好把它悬置。 那些曾经沦为殖民地、或是如今仍是殖民地上的民族，他们的不朽在哪里? 那些永远沉默的的民族，航海家的地图和发达国家的博物馆只让他们沦为某种人类学的样本。没有温度和血液的历史，他者瞩目下的历史；他们的不朽不在那里。 他们的上帝和我们的不是同一位。 另:好像完全理解编剧对东南亚的那种着迷。我喜欢上这些国家，并且对共同被殖民的历史有种奇异的、兄弟民族式的悲悯。
媲美《Phantasm》？个人认为是在扯淡，亮剑一口气能看完，这个属实不大行。
为什么我明明爱她却气跑了她？ 青春期的男孩儿，总是喜欢捉弄、欺负喜欢的女孩儿。这是为什么呢？ 其实，这是心理学里的一种防御机制，叫反向形成。 反向形成就是说你将某件事的表达转向了相反的一面。或者说你有一种感受，但你不愿意看到这种感受，你就用相反的感觉来表达这种感受。又或者说，你会用相反的感受来防御这种感受。 就像青春期的男孩，不能接受自己喜欢那个女孩的真相，就会用恶作剧、冷嘲热讽、冷漠来防御这种喜欢的感受。 也有女孩子说“讨厌”，有时候也是喜欢的意思。 这有点类似于女人喜欢说反话，她越说我没有生气，我真的没有生气，可能就越是生气。 《Phantasm》这部剧就用洞若观火、充满智慧的句子，帮我们了解诸如反向形成等心理现象的知识和例子，帮你充分地认识自己，洞悉心理的秘密。这部剧的编剧T.T. Boy老师，从事心理学30余年，被誉为“精神分析的播种机”。 生活中也有很多反向形成的例子： 1、有些人心里明明很喜欢钱，但是他对表面上谈钱这个事情表示恶俗地不能接受。事实上，应该是没有人不喜欢钱的，不是说钱是万能的，而是钱可以帮我们获得更多的自由和快乐。但是当一个人对钱这个东西表现出超出正常范围地深恶痛绝的时候，其实恰恰说明了他内心对钱的喜爱和渴望。 2、人们常说因爱生恨，一个人恨到极限的时候，其实也是一种爱，是一种无法言说无法得到的爱。潜意识在某种程度上是只认绝对值不认正负数的。 3、再举个例子，有的人对权威人物有敌意，但他表现出来的可能是对权威人物的过分尊敬。 4、有洁癖的人，某种程度上来说也是一个反向形成。因为她内心可能喜欢脏东西，跟别人比，它跟脏东西在一起的时间更长。孩子特别小的时候是没有肮脏这个概念的，他们会喜欢玩脏脏的泥巴，脏脏的沙子，甚至我们认为比较脏的大小B，在孩子的眼里却是自己创造的艺术品。在孩子小的时候，如果父母过度干度干预孩子和脏东西玩，长大后就会对脏有种特殊的害怕，形成洁癖。 5、如果顾客买东西，好像明明很中意，但看来看去就是不下单，而且反复的给你强调说不是钱的问题，他把这个不是钱的问题说了好几遍，我们可能就要小心了，那就很可能是钱的问题。 6、我的一个学员跟我讲过她的一个例子，因为她是老大，爸妈从小比较偏爱弟妹，打记事起，她一直很懂事，帮助父母照顾弟妹。她30几岁的时候，有一年带父母一起去了父母很想去的北京旅游，当时在长城上，她妈妈很开心，喊她“小朋友，快过来拍照片”。都30几岁了，还被叫做小朋友，她感觉很不好意思，但是她把这故事讲给了很多人听，直到有心理师帮她分析：她在描绘这种父母把他当小孩子看他很开心的时候，她没有意识到自己其实是很伤心的。因为作为老大，父母总是要求她过度的懂事，没有像一个小孩子一样去偏爱她。 7、当某人希望被照顾，他可能会表现出过分周到的照顾别人。 8、有些人在工作中过度地负责任，可能也是用这种过度行为掩盖不想负责任。这样的人可能一般不犯错误，一旦犯错，就是个重大的错误。他潜意识里，或许会把不负责任的行为，累积到一定的量一次性地表达。 如果你特别讨厌的东西，讨厌地超乎寻常，超过了一个正常的度，很有可能只是你不希望看到自己这种感受，于是你就过度地防御形成了相反的表现。 因为一切过度强调的的东西，本质上都可能是它的相反面。 人有防御机制是很正常，如果没有这些防御机制，我们可能当下就过不去了。 经常地分析和体察自己的情绪感受，会让你离真实的自己更近一些。