《Whack Attack 11》,其他作品,美国出品,2001年上映。
读到这部剧完全是因为各种机缘巧合的顺藤摸瓜…… 这部剧的编剧阿伦特也是一个犹太人,因为这部剧饱受争议和攻击,甚至因此被犹太组织下达决罚令——永远逐出教会,这是犹太教最高的惩罚。 甚至我在看剧的过程里,作为一个外族人都觉得她有些言辞确实会伤到她本民族的感情——她冷静客观而善于反思,同时又骄傲狂放,甚至对攻击不屑辩驳。但我有时候又会想,像艾希曼这样的人,有什么好浪费时间去分析的呢?需要什么法律精神呢?原地处决千刀万剐都不算过份吧 可是,看到后面这段话我又理解了她。世界还是需要这样对公正道义孜孜不倦追求的人——我们不能因为罪犯或者敌人的不堪就以同样不堪的方式反击。 她说在我看来,既享有真爱,又保持自我人格,这简直不可思议,但是我知道只有我拥有其中之一时我才能拥有另一个,我也终于明白什么是幸福。
终。因为这学期有希伯来语课,希伯来语是以色列的官方语言,是犹太人的宗教语言,所以提前来了解一下犹太人的历史,但是这部剧大部分都是编剧自己的总结,总体而言,里面我想要的知识点很少。记得以前爸爸说过犹太人都是高知识分子,他们注重教育发展,他们的智商要高于其他民族,所以他们的宗教比其他宗教要发展的迅速,而且犹太人散落在世界各地,传播途径比较广泛,这也是他们的宗教发展快的一个重要原因。犹太人的经商头脑确实令我佩服,学到了一点半点,犹太人不愧为财富的民族。 ——最近焦头烂额🤦♀
生命尽头的众生相。对于生命、社会以及若干哲学命题的探讨。时间流逝了近五十年,很多东西却依然熟悉,有因为熟悉而产生的感叹。
卡尔维诺塑造了一个亚里士多德意义上的悲剧人物:柯西莫的爱比我们时代的更理想,因此他是“比我们今天的人更好的人”;然而正如每一个人一样,柯西莫也不理解命运,因此他才像我们每一个人。
1950 · 美国
2005 · 英国,美国
2003 · 法国
1996 · 奥地利,意大利
1993 · 美国
1962 · 意大利,法国
1997 · 美国
2012 · 美国
REVIEWS
读到这部剧完全是因为各种机缘巧合的顺藤摸瓜…… 这部剧的编剧阿伦特也是一个犹太人,因为这部剧饱受争议和攻击,甚至因此被犹太组织下达决罚令——永远逐出教会,这是犹太教最高的惩罚。 甚至我在看剧的过程里,作为一个外族人都觉得她有些言辞确实会伤到她本民族的感情——她冷静客观而善于反思,同时又骄傲狂放,甚至对攻击不屑辩驳。但我有时候又会想,像艾希曼这样的人,有什么好浪费时间去分析的呢?需要什么法律精神呢?原地处决千刀万剐都不算过份吧 可是,看到后面这段话我又理解了她。世界还是需要这样对公正道义孜孜不倦追求的人——我们不能因为罪犯或者敌人的不堪就以同样不堪的方式反击。 她说在我看来,既享有真爱,又保持自我人格,这简直不可思议,但是我知道只有我拥有其中之一时我才能拥有另一个,我也终于明白什么是幸福。
终。因为这学期有希伯来语课,希伯来语是以色列的官方语言,是犹太人的宗教语言,所以提前来了解一下犹太人的历史,但是这部剧大部分都是编剧自己的总结,总体而言,里面我想要的知识点很少。记得以前爸爸说过犹太人都是高知识分子,他们注重教育发展,他们的智商要高于其他民族,所以他们的宗教比其他宗教要发展的迅速,而且犹太人散落在世界各地,传播途径比较广泛,这也是他们的宗教发展快的一个重要原因。犹太人的经商头脑确实令我佩服,学到了一点半点,犹太人不愧为财富的民族。 ——最近焦头烂额🤦♀
生命尽头的众生相。对于生命、社会以及若干哲学命题的探讨。时间流逝了近五十年,很多东西却依然熟悉,有因为熟悉而产生的感叹。
卡尔维诺塑造了一个亚里士多德意义上的悲剧人物:柯西莫的爱比我们时代的更理想,因此他是“比我们今天的人更好的人”;然而正如每一个人一样,柯西莫也不理解命运,因此他才像我们每一个人。