《Lalaban ako hanggang sa huling hininga》，动作作品，菲律宾出品，1999年上映。
林肯的懦弱与宽容，渺小与伟大。本剧翻译得很通顺，没有别扭的句子
年少时，我们以为爱情就是一切，我们期待遇到一个知我心意、懂我悲喜的人。于是，就在那个清晨，在那个遍布花草的馨香里，维特等来了一场最好的遇见，可是，这场遇见却晚了一步，面对罗敷有夫的绿蒂，也只能感慨一句，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。” 然而对“少年”维特而言，这场美丽的错过却成为毕生的遗憾，是少年维特此生过不去的心结，他选择用死去摆脱情结、用离开去斩断情丝、用生命去献祭爱情，可是，这样的爱终究太过沉重。 这是心思纯澈的少年能做出的唯一的选择，这也是被世事浸染的你我所鄙夷的懦弱，可是，我依旧会在悲恫他的不幸时，自嘲一句，我们都老了呀！ 出走半生，归来如何能是少年呀！
12.22 日入 为什么中国之前这么强盛，近现代的时候却越来越衰败？ 原因之一在于漫长的封建历史中，儒家的治世经典对历朝历代的君主大臣都影响深远，在初创时期的社会情况下，这种体系可以帮助统治者更好的统治国家，造福人民。但是随着时间的流逝，社会的物质水平和意识形态有了很大的变化，这时之前的治世良方其中的些微规则，就变成了束缚这个社会的牢笼，让社会无法大踏步的进步向前。 儒家的理念之一，修身齐家治国平天下，让天下之人不受战乱之苦，不尝骨肉分离之痛，不忍饥饿灾殃之难。这肯定是没错的，但是当我们已经实现这个目标之后呢，统治者提倡轻徭薄稅，休养生息。这样传承几代之后，在财富的流动之下，贫富阶层分化，社会矛盾出现，开始新一轮的循环。 若始终困在这个牢笼里，没有外界的力量打碎牢笼，资源始终在笼内流转，社会形态不进不退，也没有别的变化，日子还能过。但当另外一股强大且先进的力量在笼子外侧一举把笼子击碎时，笼内的人才会恍然大悟，世事大变矣！此时反观笼内，不过地球一隅，道德观念陈旧滞后，不仅限制了社会的进步和还严重的阻滞了技术的发展，急需思变。 但并不是说传统道德规范未有任何裨益之处，如果人类把进化了几千年的道德抛弃，那难道不是退化吗？只是说，思想需要传承，但限制需要解开。传统的道德规范在统治者看来有两个作用，一是用道德促使社会稳定，二是用规范也就是束缚来防止社会变动，威胁自己的统治地位。我们需要传承美好的道德观念，用与时俱进的法律代替过时的束缚规范。 法律的量刑标准比传统道德规范要高出一些，触犯的后果也比道德规范要严厉很多。二者之间的空间，便是留给社会的一个合法缓冲区，在这个缓冲区内，社会可以发挥自己的创造力和想象力，不是违反了道德就会直接判刑，也不必担心稍微逾矩就惨遭制裁。在这个缓冲区包含的程度内，社会开始快速的发展，对生活的改善和物质水平的提高也大有裨益。 当然道德至法律之间的距离，也就是缓冲区的程度，是需要根据社会不同时期的发展情况来制定的。 借此想到文革期间的类似规定的社会共识，那就是走了资本主义道路的就一定会遭到批斗，人人应该好好种地积极完成大队里的任务，混到工分换取粮食，这也类似一种规范，当时的社会立下的规范。在这个规范下，人不可发挥自己的想象力和创造力，社会只能停步不前，甚至出现衰退的迹象。而当这条规范稍微放开了之后 ，便是中华大地到处欣欣向荣的全新气象了。
我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）
五颗星给内容。 黛西的一生值得被学习、被理解和被爱。那些熬过战争、祖国动荡岁月的勇气、涵养和气质太让我惊讶了，凝视着每一张照片黛西抿着嘴的笑，即使是黑白照片都能感受到的气质。 编剧台词很柔美，但叙事很混乱，缺乏时间轴（虽然标题就是时间轴），一看就是一个理想主义者，叙事太过虚幻了。 但还是有值得肯定的地方，很用心地收集了老太太的一生，也尽力挖掘了很多心理的动态和佐证的照片。是个走了心的编剧。
我实在不知道该不该推荐这部剧，前期很棒，后期拖沓水剧情，照你这种写法可以写个五六千集数，一天能当三天过，年前几月份就说要结尾，到现在也没结尾，还有不喜欢就不要搞暧昧锦儿这么好的女孩不是你个渣男个这若即若离的，行就行不行就不行，既然不喜欢就离远点，明显的锦儿喜欢男主，男主一直呵呵！不愧是海王，有意思？看不动了，没有新的小朋友，没有新的故事，工作上进度几乎没有，天天就是小朋友说几句话一集数过去了，没感觉有前期的惹人疼爱，或者小惊喜，或者小欢乐，现在就像再写日记一样，不是像！感觉就是在写日记
"Lalaban ako hanggang sa huling hininga"书名不符，虽然尾不算烂，但结束的出人意料，书中铺垫的各种坑没填。只算是写了个Lalaban ako hanggang sa huling hininga的基。后续没了，失望大了！是和尚为了凑量吗？
更新实在太慢了、我停了大半年没看，竟然几天就看完了...还很多是凑字数的集数.鱼人你在写的剧集是不是过多了？这个还没更新明白又写了好几个！你更得完吗？你是不是有后面的团队写作？写的越来越次了.
情绪释放治疗是东方经络学和西方心理学的结合，就是让你释放过去的创伤和负面经历，同时从中获得启示的过程。它就像剥洋葱，一层一层，层层不断，释放掉怨恨后，却发现下面还有悲伤；把悲伤抚平后，取而代之的是理解；理解又通向觉知和喜乐；觉知和喜乐又会转变为安宁和爱。就这样，我们一层一层地剥下去（中间一般要流一些眼泪），剩下的就是真实的自己。这就是情绪释放疗法：认识自己最深处的美丽，理解并原谅过去，发现未来蕴藏的可能。 具体步骤： 1找到你的“压力王事件”，同时想几个词作为提示语； 2．用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分； 3．认真拟定一份问题描述语，把“压力王事件”填进空白处：尽管_____ ，我还是全然地接纳我自己； 4．用一只手的四根手指敲击另一只手的手刀点（腕骨穴），同时将问题描述语重复3遍； 5．依次敲击身体的8个部位，攒竹—瞳子髎—承泣—人中—承浆—腧府—大包—百会，同时大声说出“压力王事件”的提示语。每个部位敲击5～7 次 ； 6．将8个部位敲击一番后，做个深呼吸； 7．再次用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分，检查效果； 8 ．重 复以 上步 骤， 或寻 找其 他“ 压力 王事 件” 再次 进行 治疗 。 觉得太玄了，试一下此法瘦身。
2019 · 中国
2003 · 美国
2016 · 法国,德国
2002 · 挪威
1925 · 美国
2010 · 中国
1976 · 美国
2008 · 意大利
1985 · 加拿大
REVIEWS
林肯的懦弱与宽容，渺小与伟大。本剧翻译得很通顺，没有别扭的句子
年少时，我们以为爱情就是一切，我们期待遇到一个知我心意、懂我悲喜的人。于是，就在那个清晨，在那个遍布花草的馨香里，维特等来了一场最好的遇见，可是，这场遇见却晚了一步，面对罗敷有夫的绿蒂，也只能感慨一句，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。” 然而对“少年”维特而言，这场美丽的错过却成为毕生的遗憾，是少年维特此生过不去的心结，他选择用死去摆脱情结、用离开去斩断情丝、用生命去献祭爱情，可是，这样的爱终究太过沉重。 这是心思纯澈的少年能做出的唯一的选择，这也是被世事浸染的你我所鄙夷的懦弱，可是，我依旧会在悲恫他的不幸时，自嘲一句，我们都老了呀！ 出走半生，归来如何能是少年呀！
12.22 日入 为什么中国之前这么强盛，近现代的时候却越来越衰败？ 原因之一在于漫长的封建历史中，儒家的治世经典对历朝历代的君主大臣都影响深远，在初创时期的社会情况下，这种体系可以帮助统治者更好的统治国家，造福人民。但是随着时间的流逝，社会的物质水平和意识形态有了很大的变化，这时之前的治世良方其中的些微规则，就变成了束缚这个社会的牢笼，让社会无法大踏步的进步向前。 儒家的理念之一，修身齐家治国平天下，让天下之人不受战乱之苦，不尝骨肉分离之痛，不忍饥饿灾殃之难。这肯定是没错的，但是当我们已经实现这个目标之后呢，统治者提倡轻徭薄稅，休养生息。这样传承几代之后，在财富的流动之下，贫富阶层分化，社会矛盾出现，开始新一轮的循环。 若始终困在这个牢笼里，没有外界的力量打碎牢笼，资源始终在笼内流转，社会形态不进不退，也没有别的变化，日子还能过。但当另外一股强大且先进的力量在笼子外侧一举把笼子击碎时，笼内的人才会恍然大悟，世事大变矣！此时反观笼内，不过地球一隅，道德观念陈旧滞后，不仅限制了社会的进步和还严重的阻滞了技术的发展，急需思变。 但并不是说传统道德规范未有任何裨益之处，如果人类把进化了几千年的道德抛弃，那难道不是退化吗？只是说，思想需要传承，但限制需要解开。传统的道德规范在统治者看来有两个作用，一是用道德促使社会稳定，二是用规范也就是束缚来防止社会变动，威胁自己的统治地位。我们需要传承美好的道德观念，用与时俱进的法律代替过时的束缚规范。 法律的量刑标准比传统道德规范要高出一些，触犯的后果也比道德规范要严厉很多。二者之间的空间，便是留给社会的一个合法缓冲区，在这个缓冲区内，社会可以发挥自己的创造力和想象力，不是违反了道德就会直接判刑，也不必担心稍微逾矩就惨遭制裁。在这个缓冲区包含的程度内，社会开始快速的发展，对生活的改善和物质水平的提高也大有裨益。 当然道德至法律之间的距离，也就是缓冲区的程度，是需要根据社会不同时期的发展情况来制定的。 借此想到文革期间的类似规定的社会共识，那就是走了资本主义道路的就一定会遭到批斗，人人应该好好种地积极完成大队里的任务，混到工分换取粮食，这也类似一种规范，当时的社会立下的规范。在这个规范下，人不可发挥自己的想象力和创造力，社会只能停步不前，甚至出现衰退的迹象。而当这条规范稍微放开了之后 ，便是中华大地到处欣欣向荣的全新气象了。
我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）
五颗星给内容。 黛西的一生值得被学习、被理解和被爱。那些熬过战争、祖国动荡岁月的勇气、涵养和气质太让我惊讶了，凝视着每一张照片黛西抿着嘴的笑，即使是黑白照片都能感受到的气质。 编剧台词很柔美，但叙事很混乱，缺乏时间轴（虽然标题就是时间轴），一看就是一个理想主义者，叙事太过虚幻了。 但还是有值得肯定的地方，很用心地收集了老太太的一生，也尽力挖掘了很多心理的动态和佐证的照片。是个走了心的编剧。
我实在不知道该不该推荐这部剧，前期很棒，后期拖沓水剧情，照你这种写法可以写个五六千集数，一天能当三天过，年前几月份就说要结尾，到现在也没结尾，还有不喜欢就不要搞暧昧锦儿这么好的女孩不是你个渣男个这若即若离的，行就行不行就不行，既然不喜欢就离远点，明显的锦儿喜欢男主，男主一直呵呵！不愧是海王，有意思？看不动了，没有新的小朋友，没有新的故事，工作上进度几乎没有，天天就是小朋友说几句话一集数过去了，没感觉有前期的惹人疼爱，或者小惊喜，或者小欢乐，现在就像再写日记一样，不是像！感觉就是在写日记
"Lalaban ako hanggang sa huling hininga"书名不符，虽然尾不算烂，但结束的出人意料，书中铺垫的各种坑没填。只算是写了个Lalaban ako hanggang sa huling hininga的基。后续没了，失望大了！是和尚为了凑量吗？
更新实在太慢了、我停了大半年没看，竟然几天就看完了...还很多是凑字数的集数.鱼人你在写的剧集是不是过多了？这个还没更新明白又写了好几个！你更得完吗？你是不是有后面的团队写作？写的越来越次了.
情绪释放治疗是东方经络学和西方心理学的结合，就是让你释放过去的创伤和负面经历，同时从中获得启示的过程。它就像剥洋葱，一层一层，层层不断，释放掉怨恨后，却发现下面还有悲伤；把悲伤抚平后，取而代之的是理解；理解又通向觉知和喜乐；觉知和喜乐又会转变为安宁和爱。就这样，我们一层一层地剥下去（中间一般要流一些眼泪），剩下的就是真实的自己。这就是情绪释放疗法：认识自己最深处的美丽，理解并原谅过去，发现未来蕴藏的可能。 具体步骤： 1找到你的“压力王事件”，同时想几个词作为提示语； 2．用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分； 3．认真拟定一份问题描述语，把“压力王事件”填进空白处：尽管_____ ，我还是全然地接纳我自己； 4．用一只手的四根手指敲击另一只手的手刀点（腕骨穴），同时将问题描述语重复3遍； 5．依次敲击身体的8个部位，攒竹—瞳子髎—承泣—人中—承浆—腧府—大包—百会，同时大声说出“压力王事件”的提示语。每个部位敲击5～7 次 ； 6．将8个部位敲击一番后，做个深呼吸； 7．再次用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分，检查效果； 8 ．重 复以 上步 骤， 或寻 找其 他“ 压力 王事 件” 再次 进行 治疗 。 觉得太玄了，试一下此法瘦身。