泡芙小姐Miss Puff

Doseee · 7.6/10

文笔稍显稚嫩，编剧很是健忘，之前看过跟这个很像的一本剧集，时间太长名字忘记了，这个就真的一般般吧

苏显儿 · 8.8/10

编剧对历史做出了嫁接，使19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法（围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法）。 19世纪末是欧洲工业化，科学进步，妇女权利逐渐得到改善的时期，以这个文化背景探讨了好几个话题。 1）布雷尔作为犹太人被歧视，所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由； 2）尼采对自己的妈妈，妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒，他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊； 3）歇斯底里症：布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero，指子宫（uterus）。希波克拉底认为，女人的子宫可以在体内自由移动，而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走，从而引发歇斯底里的病征。 18世纪起，人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。 4）尼采生命后期的作品。《泡芙小姐Miss Puff》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的：没有传统的道德压迫，人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《泡芙小姐Miss Puff》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《泡芙小姐Miss Puff》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德（又叫“畜群道德”）。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德，大部分都是禁止型的命令，如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令，保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任，尼采觉得如果没有了自己的存在，对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回（eternal recurrence）的概念，即如果这一切将再三反复，你会怎么样？ 透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话，尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力去放弃它。” 5）在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时，尼采作为布雷尔的哲学导师，两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下，因为他觉得孤独让他更能成就自己。

纪笔记 · 4.3/10

你可以失去爱情，但是你不能依附别人丧失独立。没有绝对的对与错，我们做自己的同时，应该做到不伤害别人。 莉拉的天份在她生活的环境里，并没有什么机会发挥出来，她的美貌一直为她得到爱情，可是她并没有得到成熟的爱，都是你渣我瞎。不放弃抗争的她在物质匮乏的情况下活得辛苦，但是充实。每个人在成长里，都是一边杀死自己，一边再生。 莱农的自卑和比较才是真正将她困在莉拉影子里的原因，而不是她没有天份。她跟莉拉惺惺相惜却也不甘落后。是最亲密的战友，也是从不相让的对手。 莱农活得挺累的，她把自己活成了一个小偷，仿佛她所有的成就都是运气，一见天日就会全部失去。这是一无所有的贫穷后遗症吧。从小就没有拥有过什么，如今的一切也是辛苦打拼，不继续努力就会失去的东西。还是要自信，清醒认识自己。

逆天麒麟 · 5.5/10

由人类的迁移，至融入，不断促使政治、经济、文化相互阻碍促生，不断融合一致，大视野，大格局。

wmy · 8.7/10

听说这本剧集要拍成电视了，这么精彩的剧集，希望电视不会让人失望。

🐒王员外🐱 · 3.2/10

上册从命运、历史和神话的角度分析女性是如何成为他者和从属地位的。 男性以各种定义来区分和分化女性，最终驯化女性。 男性在整个历史中，作为一个社会人类，超越自己的内在，通过各种方式实现自我，和社会取得关联，来实现自己社会的超然性。在这个过程中，他的同类，女性却被他定义为他实现自我价值的一种工具、媒介和他者。 他们像赋予一件物品意义一样，把女性界定为情感、内心、内在性，“当人们没有向生存者提出目标，或者阻止它达到任何目标，剥夺它的胜利时，生存者的超越性便重新陷入内在性中。”赋予女性利他主义，就是父权制给女性指定的命运，为了保证男人处于主体地位的特权合理性。 剖析法国影视界的厌女作家们:蒙泰朗、劳伦斯、克罗岱尔和布勒东等人。他们作品里厌女各不相同，但本质都是一样。编剧从他们过往的作品入手，分析他们厌女的原因和局限性。

冰天雪地 · 4.3/10

编剧文笔真的不错，但是你敢不敢更快点。别人一天两更爆发了一天四更，你这个三天一更爆发了四天一更。

Pongant · 9.9/10

我的天！这部剧看的好过瘾啊！！ 推理剧集发展到现在我真没想到可以和古代传说故事相结合起来，读来津津有味。 最后一个故事串起了之前的东西，还营造了一种暴雪山庄的气氛，我是在凌晨读的，读的时候感觉凉嗖嗖的。。很有代入感了（鬼可太可怜了） 唯一的遗憾可能就是海报了，日本和韩国的海报就设计挺好看的，想买一本来收藏。

朱光伟 · 3.2/10

改编不是瞎编，戏说不是胡说

sini · 3.2/10

画风有特色，打戏优秀，剧情俗套疲软，除了打戏的部分，全部倍速看的，最糟糕的是，完全调动不起我的一丝情绪波澜。