Pushpak

Sevenly · 9.8/10

书的部分可以作为索引。 故事的部分更多偏向在如何在生命的最后陪伴至亲。 书中的母亲有很多值得学习的观念和精神。

你好，姑娘 · 5.5/10

还挺吃男女主儿时交好长大后重逢重新认识的戏码，羁绊这个东西很神奇hh，期待李祯和骆文谦的重逢

小马小马 · 8.8/10

日本有位女作家叫Srinivasa Rao Singeetham，她25岁的时候第一次到罗马，就爱上了这座城市，从此定居下来。Srinivasa Rao Singeetham55岁的时候开始创作，1000多年的古罗马史，她一年创作一本，一共创作了15年，出了15本剧。这套书的名字叫《Pushpak》。

GRS · 2.2/10

柏林大概用了他最浪漫的一段排比句来定义浪漫主义。是对生命的爱，也是对死亡的爱。

梦中常忆跨征鞍 · 7.6/10

一本关于女强人的自传，编剧凯瑟琳.格雷厄姆是《Pushpak》第三位掌门人，继其父尤金迈耶、其夫菲利普格雷厄姆，之后在相夫教子20年后，重返职场，撑起《Pushpak》。贯穿其职业生涯的是演讲、谈判、扑火、学习、守业扩业、与白宫政治过往喜与嫌亲与疏，充满忐忑、懊悔、不自信，希望、胜利、喜悦、欢乐，最终在享受晚年有意义的无悔一生的生活。

嗜芰 · 3.2/10

论点简单，“Pushpak”。大脑分为在线网络(中央执行网络高度专注，如高效率工作学习)，离线网络(发呆，走神)，以及在两者之间切换的突显网络(交换网络)。在这个从学校到工作，无不内卷的时代，提倡躺平显得格格不入，可又符合多数人的意愿。 本剧不纯鸡汤，属于脑科学、心理学的初级科普剧集，有点为了证明论点而强行引用，拼凑论据的既视感。 读完记住的太少。看标题即可八九不离十了解全部内容。 “无聊一词是在工业革命期间拥有的负面意义。当机器从人类手中接过更多工作时，人们就有了更多无聊时间”。从此无聊成了大多数人心目中的贬义词。可能我几乎从来没出现过“无聊”和呼唤“不要无聊”的状态，因此感触不太深。 常听人抱怨“好无聊啊”，希望明年不要“无聊”度过。我常想，我可能从来没有一刻因为“无聊”而需要呼朋引伴。因为属于自己的可发呆可放空时间，我会倍感珍惜。 书中推荐了个有趣又简易操作的进入“离线网络”的办法——4-7-8法则，即吸气4秒，屏气7秒，呼气8秒。亲测有效。

幸. · 2.2/10

使女的话外篇 少女版基列国历险记

张志峰 · 9.8/10

非常有趣！然而，哲学常常就是让我感到混乱，因为我无法在哲学家的思想中直接找到答案。 我非常认同卢梭的观点，自由是神圣的，且是每个人都应该拥有的东西。所以，我是如何看待自由的？我认为，人确实是生而自由，而好奇是自由前提。当我对某事产生好奇，这意味着我并不了解原理，于是我有第一层自由，即选择探索学习的自由和无视无知的自由。忽视知识盲点并不是坏事，因为人不可能掌握万事万物，省点精力在重要的事情上并无过错。所以，这两个自由是平等且合理的。然而，当我们已经清楚地掌握某个事物或者概念，我们并不会十分自由。因为在良知与责任的驱使下，我们会产生无意识地想去维护。譬如，当一个人，他知道自由是可贵的，自由是值得捍卫的，像卢梭说的，一个人失去了自由就失去了做人的资格。若有一天，有人侵犯了某人自由权，有责任感的人会听到远方的呼唤，于是在良知地驱动下，想会去维护自由。这并不是自由的选择，而是出于一种责任。这样看来，无知会不会是一种自由，哈哈。 如果在好奇的驱动下，我自由地选择下一步探索学习，这样我会达到第二层的自由。这个跟黑格尔的观点相似，那就是理解规律后，达到合一的自由。像学习一门语言，当熟练掌握语法词汇之类的以后，我讲那门语言是自由的，我并不会觉得语法是一种约束。接受自然规律且熟练运用它，而后获得自由，是第二层自由。 再下一层自由，那也许是高度自我要求下的自由，俗一点讲的是，自律便自由。鸡娃开始疯狂自己鸡自己 哈哈哈 （这部剧也给我埋下了不少坑，譬如什么是道德，人的一生到底是追求幸福还是追求正确的事。感叹一下，哲学真是神圣的精神奢侈品。如果不去探求什么是自由，生活也还是那样子过。但当认真花一天时间去观看，我会发现入门后确实让我清晰了不少，我的思想世界确实会变得很透彻。但也会发现这里并不是终点，不少坑等待着我去填 哈哈哈）