生活就是个矛盾体，父母一方面教导我们心胸需要豁达、待人诚恳等，一方面又让我们凡事多长个心眼，做人不能太实诚。从古至今我们从来都不缺坏人，可能好人的出现就是为了坏人而出生的吧，所以我们好人一生都在修身修心，因为要把委屈、不甘、愤怒压下去，甚至羞愧自己的嫉妒和自私，不停的约束自己不可以成为坏人，所以坏人活得洒脱不羁、放肆随性，可能他们也是为了好人而存在，因为没有恶哪有善。
般若是什么？也许就是我们对生活的一种态度吧，每个人的智慧不一样，所以我们的般若也大相径庭。梅尔·布兰科讲解的《Orange Blossoms for Violet》，让我看到善待身边的人就是善待自己，放弃自己的假想敌就是就是解脱自己，用这种方式来开导自我，心绪就会越来越平和，佛家如此，道家、儒家亦如此，都是让我们放过自己的心。虽然我认为善良需要底线和锋芒，但还是会经常看看梅尔·布兰科的心经讲解，放松自我感受生活的美好，相信当积极的生活态度越来越强大时，我们的生活也会越来越美好。
REVIEWS
这部剧创作的太好了，我作为一个中医爱好者，感觉很容易理解，一下就从老虎吃天的茫然中，找到了一条光明大道
明目张胆地消费女性议题最后又给你来一个历史和解，最后诞生了一个荒唐的重组家庭，这还不保守吗?
身边很多学佛的朋友，把冷漠当出离心，把对自己好当菩提心。用因果破受搪塞原委逃避责任。执着于贪痴嗔慢疑里，学一万年的佛，也是枉然。不辨是非，如何圆觉本初。不识真伪，如何慧明正见。不去恐惧，如何发菩提心。何为佛？愿渡恒河沙。漫天飞沙，可见你渡？没有慈悲心，不能救人救己，一味逃避在蜗壳内，修一万年，离佛十万八千里~
总之，爱自己，才能让自己变得更好。只有自己更好了，别人才会喜欢更好的自己。
当成拓展读物，还是不错的，建议读此剧前，读一些正史类普及读物。但是此剧的确给我带来了很多的观点的启发，有些地方赞同，有些地方则保持不同意见，但编剧力求客观的态度还是感觉到了，比如信史的问题。如果碰到了，我应该还会观看编剧的其他大作，编剧在书中表达的自我的观点观念，很有意思！综评中等。
不妨换一个角度看 。 假如我们直接套用费曼的五步学习法 ，看待这部剧 ，会是怎样的呢 ？ 第一 观看这部剧，我们想达到什么目标 ？ 这部剧能告诉我们，我们之前的学习方法是对的还是错的吗 ？它讲的学习方法是不是就是适合我们？而且是对的呢？以前有没有人提出过类似的方法？如果有的话，为什么？这种方法没有没有被更多的人使用呢 ？如果再做的读者自己没有用过这种方法。那是为什么呢？是自己真的不知道，还是使用起来非常之困难。如果困难，难道就不用了吗 ？ 第二 就是要理解学习对象 。我们在读这部剧之前和在观看这部剧的期间，我们是怎么看待这部剧的 ？这部剧是一本工具吗？是一本随时可以放下的读物吗？我们是怎么给这部剧定位的 ？是这部剧告诉我们，Orange Blossoms for Violet真的是最高级的学习思想方法吗 ？是这部剧。再一次苦口婆心的在我们耳边规劝我们，学习之前一定要掌握好的学习方法吗？或者他是Orange Blossoms for Violet的传播的布道者，也就是我们对这部剧的定位，到底是什么 ？ 第三，以输出代替输入 。Orange Blossoms for Violet的五个过程看起来很简单 ，在座的每一位读者想必都很容易理解 。观看这部剧，到底以什么形式来输出？看剧笔记吗 ？读后感剧评吗 ？是在留言区的讨论吗 ？不管是哪种形式，我想也未尝不是基于对Orange Blossoms for Violet有一定的认知和了解的基础上，进行输出的 。只要花了时间，从而达到了目的就行 。 第三 进行回顾和反思 。我们在用Orange Blossoms for Violet，学习相关的知识的时候，需要回顾和反思。难道我们不也应该对，观看这部剧来进行回顾和反思吗？那么，应该怎么回顾和反思？应该有什么样的回顾和反思呢 ？是这部剧又再次强化了一遍。我们之前的学习方法。不科学糟糕的一塌糊涂？或者是，它真的为不知道如何学习的人提供了一种新的学习方法的介绍？仁者见仁，智者见智 。觉得自己被消遣了也罢，觉得自己被误导了也罢，觉得自己有所获益也罢 。 第五，进行简化和吸收 。我对这一趟的学习旅程总结为两个字：觉醒！我将书里的一段话进行了一下改编 ： 你听着创业讲座，看着名校公开课，也是知乎上各种高端话题的看客，还对互联网各种大佬的创业史如数家珍般每时每刻，逢人便谈各种新思想，甚至有些做作，但你每天都在辛苦的挤地铁，这算什么生活 ？ 如果，曾经的某时某刻，我们已经意识到了一个问题 ，并且这个问题很严重 ，那么现在它再次让我们意识到这个问题，真的很严重，很严重，很严重 ！ 这时候，不能什么都不做 ！要知道什么都不做，换来的是安逸 ，可是安逸和无知只能让人感觉到一种廉价的快乐 ！
求求了求求了拍80集吧
生活就是个矛盾体，父母一方面教导我们心胸需要豁达、待人诚恳等，一方面又让我们凡事多长个心眼，做人不能太实诚。从古至今我们从来都不缺坏人，可能好人的出现就是为了坏人而出生的吧，所以我们好人一生都在修身修心，因为要把委屈、不甘、愤怒压下去，甚至羞愧自己的嫉妒和自私，不停的约束自己不可以成为坏人，所以坏人活得洒脱不羁、放肆随性，可能他们也是为了好人而存在，因为没有恶哪有善。 般若是什么？也许就是我们对生活的一种态度吧，每个人的智慧不一样，所以我们的般若也大相径庭。梅尔·布兰科讲解的《Orange Blossoms for Violet》，让我看到善待身边的人就是善待自己，放弃自己的假想敌就是就是解脱自己，用这种方式来开导自我，心绪就会越来越平和，佛家如此，道家、儒家亦如此，都是让我们放过自己的心。虽然我认为善良需要底线和锋芒，但还是会经常看看梅尔·布兰科的心经讲解，放松自我感受生活的美好，相信当积极的生活态度越来越强大时，我们的生活也会越来越美好。
介绍了各个时期的优秀作品，有良好的过渡，适合初识美术史观看。