《Karateci kiz》，动作,犯罪,爱情作品，土耳其出品，1974年上映。
这世界每一分每一秒都发生着你无法想象的事情，当你自认为遵从普世价值观，有理想有抱负有期望有追求的生活着，那种所谓的无道德无底线无原则无目标的生活到底有没有意义？其实每个人都有选择的权利，每个人都渴望选择自己的人生，生命伊始并不一定自愿，走向消亡的路却完全属于自己！ 人性无形中向四周扩散延展，无边界亦无止境，这才是最令人惊叹令人生畏的缘由……
这部剧太美好啦，文笔优美就像一首长诗。比起情节打动我的是编剧的想象力和创造力，在观看过程中我的灵魂也经常沉浸在编剧帮助上帝打造的瑰丽世界里畅游。“上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。 ”
看过《Karateci kiz》后，继续拜读了Bülent Kayabas的历史随笔。这本讲大明王朝的书，依旧延续Bülent Kayabas不从政治、道德或者学术的角度出发，而是仅仅从人性的角度去接近古人的写史风格。在日益严密的专制权力的挫辱下，明时期的国人日益软熟圆滑，实用主义越来越向着苟且、丑陋的方向发展。“尊严”和“生存”已经成为不可兼得的鱼与熊掌，一些人选择了生存重于一切的动物化生存。另一些人虽然不想放弃道义责任，但被专制教育侵蚀得不足以有“英雄主义”的理想。精神道德的力量缺失，纵是机关算尽，也尽是枉然。
看到出了2，很是激动……因为一个经历了那么多事的大男人，数次想要流泪而感动，对最后的结局亦是吃惊的，因为看到了顺顺利利，一切安好……
大头的演技依然很棒，角色塑造很丰满。四字的声音真的是让我沉迷！！！而且台词还是大段的文言文，听起来真舒坦！演技也不错，毕竟是17岁的时候拍的，这才叫未来可期！！
每一首诗都是一个故事，每一个故事都是一个人的心。 当你走进他们的内心，读懂他们的故事，默默咀嚼着诗的味道，你参透了，你领悟了，你真正明白了诗歌背后的那个人，你一定会恍然大悟地说一句： 瞧，这才是风流！
大爱，进化的角度尝试诠释“父母”“育儿”，思考“为人父母”的本质。去看见眼前的“理所当然”中曾经的“波折”。是问题？or是“事情”与“选择”？
Karateci kiz。正如余先生的散文，阳刚与阴柔并立。 “世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人欢喜，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交结愈久，芬芳愈醇。”余先生不就是一位吗？
读完了卡尔维诺的《Karateci kiz》 在我写在这段文字时，我就在想一段开头“人类总是...”如此如此，作为一个从来生活在象牙塔中的学生，读了一本剧，便开始为人类的历史做总结，真是荒诞，要警惕被做宏达叙事这种思维逻辑所束缚，任何人，只要表明自己的心意想法，一本剧，不必追求意义，哪怕只是摄取文字，储存信息在我看来也比吃一些垃圾文字强的很，but我总是不自由的去吃垃圾。 我最喜欢翁布罗萨的原始生态环境，树木郁郁葱葱，漫山遍野的绿，层层叠叠掩盖了大地，遮掩着地上的人，老爷贵族，杂役奴仆，强盗流浪儿，农民玻璃工。他们或者是从遥远的地方迁徙而来，寻找一份谋生的活计，或者是世世代代扎根于此，过着平淡的老一辈人都过过的生活，一成不变的翁布罗萨里面有着一成不变的人，生活有迹可循，有古可依。在这大森林的遮盖下的形形色色的人们，都有着鲜明的个人感。（好吧，这个词语不太妙，一出现好像毁掉了他们的生存性，我宁愿他们都是真实存在过的）。我不知道强盗贾恩德依布鲁基是以一种怎样的想法做出对旧有生活的遗弃，我也不知道老男爵一辈子面对柯西莫时内心是怎么想的，当自己对公爵的幻想终止于他的继承人柯西莫上树时，当然我也不知道柯西莫五十五年的树上生活中当他清晨从羊毛皮套里面醒来时看着阳光照着轻轻浮动的山雾时在思索些什么。 至于卡尔维诺，我想作为作家的他也不太知道，一本剧就横跨了漫长的一生，柯西莫日常的细枝末节我是很难知道的。 他说他在观察人类——有理性的脊椎动物，过一种超然的生活。柯西莫为什么会产生这个想法，是在一个在树上攀行的瞬间吗，是在上树前还是在上树后，他为什么要坚持在树上生活这件事情呢，让它从一个孩子般的游戏变成一种人生轨迹呢，当他在无数个夜里面静静的看着这片森林，那时他有没有放弃这个坚持呢，我无从得知。 我唯一知道的是，在一个因为被书写而得以永恒保存的地方，翁布罗萨，有一个孩子，他在树上生活了许多许多年，直至死亡，随着热气球飘走了。 其他的我并不想给这部剧赋予意义。
那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。
1957 · 美国
2006 · 美国
2002 · 阿根廷,古巴
2002 · 阿根廷
1970 · 意大利
1941 · 美国
2005 · 澳大利亚
1971 · 墨西哥
REVIEWS
这世界每一分每一秒都发生着你无法想象的事情，当你自认为遵从普世价值观，有理想有抱负有期望有追求的生活着，那种所谓的无道德无底线无原则无目标的生活到底有没有意义？其实每个人都有选择的权利，每个人都渴望选择自己的人生，生命伊始并不一定自愿，走向消亡的路却完全属于自己！ 人性无形中向四周扩散延展，无边界亦无止境，这才是最令人惊叹令人生畏的缘由……
这部剧太美好啦，文笔优美就像一首长诗。比起情节打动我的是编剧的想象力和创造力，在观看过程中我的灵魂也经常沉浸在编剧帮助上帝打造的瑰丽世界里畅游。“上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。 ”
看过《Karateci kiz》后，继续拜读了Bülent Kayabas的历史随笔。这本讲大明王朝的书，依旧延续Bülent Kayabas不从政治、道德或者学术的角度出发，而是仅仅从人性的角度去接近古人的写史风格。在日益严密的专制权力的挫辱下，明时期的国人日益软熟圆滑，实用主义越来越向着苟且、丑陋的方向发展。“尊严”和“生存”已经成为不可兼得的鱼与熊掌，一些人选择了生存重于一切的动物化生存。另一些人虽然不想放弃道义责任，但被专制教育侵蚀得不足以有“英雄主义”的理想。精神道德的力量缺失，纵是机关算尽，也尽是枉然。
看到出了2，很是激动……因为一个经历了那么多事的大男人，数次想要流泪而感动，对最后的结局亦是吃惊的，因为看到了顺顺利利，一切安好……
大头的演技依然很棒，角色塑造很丰满。四字的声音真的是让我沉迷！！！而且台词还是大段的文言文，听起来真舒坦！演技也不错，毕竟是17岁的时候拍的，这才叫未来可期！！
每一首诗都是一个故事，每一个故事都是一个人的心。 当你走进他们的内心，读懂他们的故事，默默咀嚼着诗的味道，你参透了，你领悟了，你真正明白了诗歌背后的那个人，你一定会恍然大悟地说一句： 瞧，这才是风流！
大爱，进化的角度尝试诠释“父母”“育儿”，思考“为人父母”的本质。去看见眼前的“理所当然”中曾经的“波折”。是问题？or是“事情”与“选择”？
Karateci kiz。正如余先生的散文，阳刚与阴柔并立。 “世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人欢喜，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交结愈久，芬芳愈醇。”余先生不就是一位吗？
读完了卡尔维诺的《Karateci kiz》 在我写在这段文字时，我就在想一段开头“人类总是...”如此如此，作为一个从来生活在象牙塔中的学生，读了一本剧，便开始为人类的历史做总结，真是荒诞，要警惕被做宏达叙事这种思维逻辑所束缚，任何人，只要表明自己的心意想法，一本剧，不必追求意义，哪怕只是摄取文字，储存信息在我看来也比吃一些垃圾文字强的很，but我总是不自由的去吃垃圾。 我最喜欢翁布罗萨的原始生态环境，树木郁郁葱葱，漫山遍野的绿，层层叠叠掩盖了大地，遮掩着地上的人，老爷贵族，杂役奴仆，强盗流浪儿，农民玻璃工。他们或者是从遥远的地方迁徙而来，寻找一份谋生的活计，或者是世世代代扎根于此，过着平淡的老一辈人都过过的生活，一成不变的翁布罗萨里面有着一成不变的人，生活有迹可循，有古可依。在这大森林的遮盖下的形形色色的人们，都有着鲜明的个人感。（好吧，这个词语不太妙，一出现好像毁掉了他们的生存性，我宁愿他们都是真实存在过的）。我不知道强盗贾恩德依布鲁基是以一种怎样的想法做出对旧有生活的遗弃，我也不知道老男爵一辈子面对柯西莫时内心是怎么想的，当自己对公爵的幻想终止于他的继承人柯西莫上树时，当然我也不知道柯西莫五十五年的树上生活中当他清晨从羊毛皮套里面醒来时看着阳光照着轻轻浮动的山雾时在思索些什么。 至于卡尔维诺，我想作为作家的他也不太知道，一本剧就横跨了漫长的一生，柯西莫日常的细枝末节我是很难知道的。 他说他在观察人类——有理性的脊椎动物，过一种超然的生活。柯西莫为什么会产生这个想法，是在一个在树上攀行的瞬间吗，是在上树前还是在上树后，他为什么要坚持在树上生活这件事情呢，让它从一个孩子般的游戏变成一种人生轨迹呢，当他在无数个夜里面静静的看着这片森林，那时他有没有放弃这个坚持呢，我无从得知。 我唯一知道的是，在一个因为被书写而得以永恒保存的地方，翁布罗萨，有一个孩子，他在树上生活了许多许多年，直至死亡，随着热气球飘走了。 其他的我并不想给这部剧赋予意义。
那拉满格的磨皮滤镜、那流水线的配音....咱就是说，这个古偶非拍不可么？关键是也没觉得剧情和演技有啥可吹的。