《Kahin Aar Kahin Paar》，其他作品，印度出品，1971年上映。
果然是社会调查学派。金赛先生的调查很翔实，希望我能用对待真理和知识的眼光去看待。毕竟中国的传统与封建不是一天能够消灭的。你我这样的人是少数
有价值的观点不多，对评估Kahin Aar Kahin Paar有一些指导作用但也要批判的用，对写作用处更不大
就像书名一样，本剧不像一部侦破剧集，更像是一部犯罪的揭露剧集。剧集中有限制级内容，建议胆小者、心理承受能力差者、有容易被惊吓致病者勿看。
看完这部剧之后，因为感触颇多，决定先不立即着手点评，而是想等一等，看哪些想法能够沉淀下来。最后得到了如下几个： 首先，编剧这个标题取得真是好：《Kahin Aar Kahin Paar》。开始没能理解，但越读越明白他想表达的一是呼应波伏瓦最重要的那个观点，即女性不是一开始就是女性，而是在成长过程中成为的，第二点就是波伏瓦自己也是在becoming的过程中，而这部剧就是在向读者尽量无偏见地呈现这个过程。 全书我最喜欢的是年轻的波伏瓦，野心勃勃，善于观察自己，观察世界，极其敏感敏锐： “我有一种很确定的感觉，这种感觉很奇特，我感到自己内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将是一孔不断被他人汲取的泉水，我很确定这是自己的使命。” 我也喜欢老年的她，心肠更柔软，更关心这个世界上其他人所遭受的苦难，开始反思自己的生活方式给周围人的伤害。尤其是最后一章，编剧用非常冷静的笔触平叙她在萨特去世时候的表现，虽然几乎没有触及她内心波澜壮阔，但看到她默默爬上了萨特的床，静静躺在了他尸体旁边那段，我真的已经读到流泪。 我不那么喜欢的是书的中间部分，或者说是中年的波伏瓦和萨特对待感情的方式。并不是说反对这种mutually agreed open relationship，而是觉得（正如他们自己在后来反思的那样）他们确实是在感情上伤害和利用了那些第三者们。有些关系真是匪夷所思，让我中间一度不想读下去。但是在感情生活的背面，我也确实看到波伏瓦在智识上从不松懈，一直保持着勤恳的写作看剧和思考习惯。这一点又是让人佩服的。 另外一点是从女性的角度，我也确实从她的身上收到了很大的启发。在她年轻还未取得巨大成就的时候，波伏瓦就像无数的女性一样，也会时常怀疑自己的能力，怀疑自己的创造力。就像她日记里写的那样，她看待世界的方式和萨特是不一样的，萨特很坚持自己的理念，看世界的时候总喜欢把东西套用在自己已经构建的观点中，而波伏瓦（或许是因为没有那么自信）却一直保持一个开放的态度，她没有一个一开始就完善的理念，而是在接触和碰撞中不断反思和思考。我更认同后者。 总而言之，我很羡慕波伏瓦有这么丰富的一生，也很钦佩她能够在感情上始终保持敏感，在智识上保持敏锐，不断挑战自己，反思自己，观察自己，笔耕不辍，成为了她想象中的样子。或许这也是为什么这么多男男女女被她吸引吧。最后，对于历史上这么一个真实丰富多面的人，我觉得不能简单地把晚年的波伏瓦看作her trueself，从而得出女权主义者这个标签。Instead，我觉得在她丰富人生中的每一个自我都是波伏瓦，没有先后和优劣。所以我很开心地是能够通过这部剧，去深刻完整地认识了一个历史上的丰富灵魂，而不是一个写了第二性的女权主义者。再次感谢编剧！
有点热血，有点温馨，也有点无奈，只能说造化弄人，三剑客的预言或许真的要在林昔、李云飞还有周应群这三个人身上应验
这部剧让我记住一点，想要战胜对手就得了解对手。想要了解对手，就得“爱上”对手。
润物无声～～是我最大的感受。有天日落时分下班时，天空没有云彩，红日的光辉被灰色的天空隐去，只留下红彤彤的圆盘挂在回家的路途之上，沿街的树木，满街的车辆，嘈杂的各种声音都被那份孤独的美给隐去，那份我久久追寻不得的东西一直在心底，不曾离去。今天在读到这部剧看到余老先生的文字娓娓道来所见所想所留下的细节，与我们的人生合而为一。才真的领会了，美就是生命，他无处不在。 光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。 在夜雨中想象最好是对窗而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成淅沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天地间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。 夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
原创诗《Kahin Aar Kahin Paar》 面朝大海，向着落日 舒展金色的臂弯 拥抱每一位不幸的诗人 上帝用浓浓的色彩 涂抹装满灵魂的港湾 没有风，也没有帆 我在你的树下 我在洛尔迦的黄昏 海面上铺满金丝绒般的波涛 大西洋舔舐着你金色的内心 夜，一滴滴落下 如墨晕染苦难的清泉 繁华，在世界的彼岸 死亡，在遥远的清晨 安享落日下金色的静谧 用温暖撞碎夜沉沉的泪痕 我站在铺满玫瑰的沙丘上 静静地倾听、凝视 金色的洛尔迦的黄昏 次日，却是一个痛苦的黎明 ——献给洛尔迦 编剧：聂瑞海 2021年9月25日
红楼梦真的是一部天书、奇书，白先生在书中对不同版本做了对比分析，很多见解令人耳目一新，对没读过或者尝试读却读不下去的人来说，是一个很好的指引！
这是我第一次看军旅题材的电视剧。
2004 · 法国,美国
2000 · 美国
2021 · 中国
2006 · 美国
1988 · 美国
1943 · 美国
1996 · 英国
2004 · 美国,法国
1951 · 英国
REVIEWS
果然是社会调查学派。金赛先生的调查很翔实，希望我能用对待真理和知识的眼光去看待。毕竟中国的传统与封建不是一天能够消灭的。你我这样的人是少数
有价值的观点不多，对评估Kahin Aar Kahin Paar有一些指导作用但也要批判的用，对写作用处更不大
就像书名一样，本剧不像一部侦破剧集，更像是一部犯罪的揭露剧集。剧集中有限制级内容，建议胆小者、心理承受能力差者、有容易被惊吓致病者勿看。
看完这部剧之后，因为感触颇多，决定先不立即着手点评，而是想等一等，看哪些想法能够沉淀下来。最后得到了如下几个： 首先，编剧这个标题取得真是好：《Kahin Aar Kahin Paar》。开始没能理解，但越读越明白他想表达的一是呼应波伏瓦最重要的那个观点，即女性不是一开始就是女性，而是在成长过程中成为的，第二点就是波伏瓦自己也是在becoming的过程中，而这部剧就是在向读者尽量无偏见地呈现这个过程。 全书我最喜欢的是年轻的波伏瓦，野心勃勃，善于观察自己，观察世界，极其敏感敏锐： “我有一种很确定的感觉，这种感觉很奇特，我感到自己内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将是一孔不断被他人汲取的泉水，我很确定这是自己的使命。” 我也喜欢老年的她，心肠更柔软，更关心这个世界上其他人所遭受的苦难，开始反思自己的生活方式给周围人的伤害。尤其是最后一章，编剧用非常冷静的笔触平叙她在萨特去世时候的表现，虽然几乎没有触及她内心波澜壮阔，但看到她默默爬上了萨特的床，静静躺在了他尸体旁边那段，我真的已经读到流泪。 我不那么喜欢的是书的中间部分，或者说是中年的波伏瓦和萨特对待感情的方式。并不是说反对这种mutually agreed open relationship，而是觉得（正如他们自己在后来反思的那样）他们确实是在感情上伤害和利用了那些第三者们。有些关系真是匪夷所思，让我中间一度不想读下去。但是在感情生活的背面，我也确实看到波伏瓦在智识上从不松懈，一直保持着勤恳的写作看剧和思考习惯。这一点又是让人佩服的。 另外一点是从女性的角度，我也确实从她的身上收到了很大的启发。在她年轻还未取得巨大成就的时候，波伏瓦就像无数的女性一样，也会时常怀疑自己的能力，怀疑自己的创造力。就像她日记里写的那样，她看待世界的方式和萨特是不一样的，萨特很坚持自己的理念，看世界的时候总喜欢把东西套用在自己已经构建的观点中，而波伏瓦（或许是因为没有那么自信）却一直保持一个开放的态度，她没有一个一开始就完善的理念，而是在接触和碰撞中不断反思和思考。我更认同后者。 总而言之，我很羡慕波伏瓦有这么丰富的一生，也很钦佩她能够在感情上始终保持敏感，在智识上保持敏锐，不断挑战自己，反思自己，观察自己，笔耕不辍，成为了她想象中的样子。或许这也是为什么这么多男男女女被她吸引吧。最后，对于历史上这么一个真实丰富多面的人，我觉得不能简单地把晚年的波伏瓦看作her trueself，从而得出女权主义者这个标签。Instead，我觉得在她丰富人生中的每一个自我都是波伏瓦，没有先后和优劣。所以我很开心地是能够通过这部剧，去深刻完整地认识了一个历史上的丰富灵魂，而不是一个写了第二性的女权主义者。再次感谢编剧！
有点热血，有点温馨，也有点无奈，只能说造化弄人，三剑客的预言或许真的要在林昔、李云飞还有周应群这三个人身上应验
这部剧让我记住一点，想要战胜对手就得了解对手。想要了解对手，就得“爱上”对手。
润物无声～～是我最大的感受。有天日落时分下班时，天空没有云彩，红日的光辉被灰色的天空隐去，只留下红彤彤的圆盘挂在回家的路途之上，沿街的树木，满街的车辆，嘈杂的各种声音都被那份孤独的美给隐去，那份我久久追寻不得的东西一直在心底，不曾离去。今天在读到这部剧看到余老先生的文字娓娓道来所见所想所留下的细节，与我们的人生合而为一。才真的领会了，美就是生命，他无处不在。 光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。 在夜雨中想象最好是对窗而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成淅沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天地间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。 夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
原创诗《Kahin Aar Kahin Paar》 面朝大海，向着落日 舒展金色的臂弯 拥抱每一位不幸的诗人 上帝用浓浓的色彩 涂抹装满灵魂的港湾 没有风，也没有帆 我在你的树下 我在洛尔迦的黄昏 海面上铺满金丝绒般的波涛 大西洋舔舐着你金色的内心 夜，一滴滴落下 如墨晕染苦难的清泉 繁华，在世界的彼岸 死亡，在遥远的清晨 安享落日下金色的静谧 用温暖撞碎夜沉沉的泪痕 我站在铺满玫瑰的沙丘上 静静地倾听、凝视 金色的洛尔迦的黄昏 次日，却是一个痛苦的黎明 ——献给洛尔迦 编剧：聂瑞海 2021年9月25日
红楼梦真的是一部天书、奇书，白先生在书中对不同版本做了对比分析，很多见解令人耳目一新，对没读过或者尝试读却读不下去的人来说，是一个很好的指引！
这是我第一次看军旅题材的电视剧。