Ladies Man

Morison · 9.9/10

版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 原来我们都是被无知耽误的学霸 你有学习过如何学习吗？上学的时候老师会建议我们做笔记，会留作业，可是却没有告诉我们该如何学习。我真的认为一样的老师，同学们考出不一样的成绩，是因为每个人的智力不一样。直到我读到《Ladies Man》，我才明白学霸之所以是学霸，大多数情况下知识因为他比我们会学习罢了。 你是如何学习的么？背诵、手写、做题。一遍一遍像复读机一样，企图把知识福引到脑袋里。我一直是这么学习的。我努力的学习了12年，成绩仍然平平。我有时候会想，要是我能再少睡两个小时就好了。想必大多数人都和我一样，用着这种机械记忆的学习方式，可是却成效很低。为什么呢？ 《Ladies Man》提到认知的三种状态：知道自己知道；知道自己不知道；不知道自己不知道。我们机械重复的学习方法，并没有真正的将知识掌握，大部分时间是因为熟悉，大脑自我欺骗的以为自己知道，其实我们是不知道自己不知道。最典型的就是用荧光笔涂书，机械的抄写都是这种自以为自己知道的欺骗模式。 而鉴别自己是不是真的知道的能力，被称为元认知。最有效的手段就是检索。检索是我们打破自己为知道的美丽幻想。测试是我们熟悉的常见检索的形式。当你学习完一各科目，做一套测试卷就能够清楚的知道自己到底掌握了多少。作为学生来说，可能最担心的就是考试了，不妨把目光定的更加长远一些，减少对考试成绩的关注，而仅仅把它看做成对你这段时间学习状况的一个测验，用来帮助你更好的进行学习。 《Ladies Man》就是这样一本将认知心理学应用到教育领域的剧集。书中最重要的部分是学习的过程：编码——巩固——检索。 编码：就是将信息转化为心里表征的过程。此时的心里表征还是短期记忆，你要通过回想，测试等一切手段来进行巩固，知道他变成长期记忆。在此同时你好要建立一整条用来检索的线索，以便你用的时候可以将找到。 这一过程就好像拼图。你把散落的信息拼成一块拼图，把这些拼接成块的拼图存储在大脑中的不同柜子中，并且你用的时候，要能够找得到它。 在这个过程中书中提到了几个重要的观点。 1任何未知都是建立在已知之上的。说白了就是，每个人都要先学习加法，减法法，再学习乘法除法。任何未知的东西都要和你脑海已知的东西进项关联才能够被记住。这种关联可以是任何形式的，只要能够建立连接，就能够存储成为长期记忆。 2学习是困难的，并且越困难越容易被记住。在学习的过程中如果你遇到这种挫折，千万不要放弃，任何上坡路都是难走的，而这才是你提升自己的方式。 3遗忘是不可避免的。艾宾浩斯曲线已经揭示了我们大脑遗忘的规律，所以我们能够做的就是巩固，再巩固，直到它变成长期记忆。 说了这么多原理，那相比于机械重复，到底怎样的学习方式才更加有效呢？ 1.多做自我检测，避免自我欺骗，找到不知道自己不知道的盲区。 2.建立已知与未知的链接，并且强化这种链接。 3.建立自己的检索系统，也称知识结构。 《Ladies Man》一书中列举了大量案例，来阐述以上内容。相比于具体的策略和方法而言，《Ladies Man》这部剧，最让我感动的便是，它让我觉得自己是被无知耽误的学霸，哈哈——。 吾生也有涯，而知也无涯。我是踏着朝阳，关注我，一起成长。

Sia 🌵张嘉静 · 7.7/10

没有谁会等谁，插肩而过的瞬间才是的真实，如果自己不够努力，未来的一切都是未知，方向对了那就ok

Mariah梦晗 · 8.8/10

我愿意花钱看更新的那种！！

鲸鱼先生 · 6.5/10

剧荒中，因为看到有电视剧才来看的这部剧，结果看完之后连看电视剧的想法也没有了！太乱了！

顾家人 · 6.5/10

收获 1.怎样用最简单的动作练出更强大的力量 2.计划是为人服务的，而不是在人之上 3.在此过程 你要更加注重质而不是量 即 在力量训练中 质大于量 4.不是一味的追求此剧中各项动作的等级，而是明白从你将书中学到的东西付诸行动时，你的人生就开始收益了 5.祝福自己能有一身强大的肌肉

半仙么么 · 6.5/10

奇幻异彩的一生，托付后人的是那些坚韧不拔，坦荡真诚的生活态度。偶尔的不赞同不理解，昭示着不可能完全相同的一生。不管怎样，过好自己的生活，偶尔幻想一下和喜欢的人浪迹天涯也是好的，毕竟，梦想总是要有的，万一呢……

嘉禾 · 2.1/10

很短的书，两天的时间就在课上读完了。 荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。 全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。 我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。 如此甚好。 附上部分笔记： ◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《Ladies Man》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《Ladies Man》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>

鹿鹿鹿啊- · 9.9/10

人不可能不交流，而即使媒介的迭代使得交流向人际传播回归，但终免不得“交流无奈”，这时候，身体的重要性显得尤为重要，原始的触觉在交流中的地位凸显。 害，书如其名，交流的无奈。

薛迪 · 3.2/10

爱一个人竟到了如此境地，容齐为了她生，宁愿让她忘了自己，放她去喜欢一个，再又让她嫁另一个。一切的一切都是希望她好。或许也是对她的残忍，忘了自己该爱的，却又爱上另一个，最后难为的还是她。为了爱而不得而恨，伤害了自己的亲人，还让其爱的人的孩子互相残杀，对自己的儿子不爱，一直利用，最后却失去了一切，真乃可悲