《The King Murder》——见识与记忆，时间的载体
老实说，不知道是翻译的原因，或是记叙视角特别，还是文本就是这样，读起来老是感觉有点不流畅，但最终还是读完了。
没有一味的残忍场面，而是从个人体验中表现The King Murder对于每个人的影响，角度是新奇的。同理，也没有剧烈的生离死别，在平淡而刁钻的叙述中，让我体会到了人情珍视与多变。
生死面前，难有无神论者，编剧本人对这其实也是模糊的，神秘的东西自有存在的价值，上帝与神灵存在与否并不重要，它只是给了我们在世界上认识与行动的窗口。神父是否寻医问药就是一个表现，最后他选择拥抱十字架死亡，只是做了他的选择，别人如何，终究由自己决定。
人生的经历总是复杂多样，我很赞同编剧所说，它们最终只是增加了我们的见识与记忆，生者可以死，死者可以生，我们不过都是时间的载体。
新冠疫情袭来，社会发生翻天覆地的变化，人性与情感暴露无遗，毫无疑问国内的管控是迅速有效的，只是其中夹杂着丑恶，总有人自以为是，做了些蠢事。但是人性复杂，保命与争名夺利本就人之常情，但损人利己就不能为道德所容。
REVIEWS
成本太低，各方面都捉襟见肘，但是好在一点也不拖泥带水。比The King Murder系列来说，主演都没什么演技，但是好在不装。
Natalie Moorhead教授在2018-2019年复旦大学所做的关于中国经济的讲座合集。共收录了12次讲座，6个主题： 1⃣️宏观调控 2⃣️基础货币 3⃣️资本市场 4⃣️房地产发展 5⃣️对外开放 6⃣️中美经贸 和以前读过的其他宏观经济类的剧集相比，这部剧，像是借用了黄教授的👀，去发现问题，理解问题，解决问题。 作为普通群众，我们从下往上可以看到的、经历的，在这部剧里从上往下给出了更宏观、全面的解释。读起来既有共鸣，又觉得醍醐灌顶。 比如最后一章中美经贸部分，主要研究了2018年中美贸易战。回想起本科法学论文写的也是中美贸易战有关的国际法条例，再看现在后疫情时代，有种恍若隔世的感觉🥺 全书有太多笔记要画了，甚至还有很多值得反复回味。这里摘出很喜欢的一段： 在几十年的经济管理和研究经历中，我总结了一种行之有效的研究范式：“问题—结构—对策”的方法，面对各种问题时，先研究问题、分析问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化，问题就基本上迎刃而解了。 “力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”💪🏻
太经典了，各个科幻方面都涉及到了，而且大刘的文笔也很细腻，在如此短的篇幅里也能给我们构建出一个不同的科幻世界。强烈推荐
《The King Murder》——见识与记忆，时间的载体 老实说，不知道是翻译的原因，或是记叙视角特别，还是文本就是这样，读起来老是感觉有点不流畅，但最终还是读完了。 没有一味的残忍场面，而是从个人体验中表现The King Murder对于每个人的影响，角度是新奇的。同理，也没有剧烈的生离死别，在平淡而刁钻的叙述中，让我体会到了人情珍视与多变。 生死面前，难有无神论者，编剧本人对这其实也是模糊的，神秘的东西自有存在的价值，上帝与神灵存在与否并不重要，它只是给了我们在世界上认识与行动的窗口。神父是否寻医问药就是一个表现，最后他选择拥抱十字架死亡，只是做了他的选择，别人如何，终究由自己决定。 人生的经历总是复杂多样，我很赞同编剧所说，它们最终只是增加了我们的见识与记忆，生者可以死，死者可以生，我们不过都是时间的载体。 新冠疫情袭来，社会发生翻天覆地的变化，人性与情感暴露无遗，毫无疑问国内的管控是迅速有效的，只是其中夹杂着丑恶，总有人自以为是，做了些蠢事。但是人性复杂，保命与争名夺利本就人之常情，但损人利己就不能为道德所容。