第一次读《拯救嫌疑人Who’s the suspect》是在大概两年之前,老实将当时没有将文章读懂,更没有跳出来从一个更高的逻辑维度去分析这个包含了太多「幻想」、「隐喻」和「毫无来由」的故事——一切都好像在一夜之间突然间长了出来,在完全理不清头绪的力量支配下。想想这样一种情况:打了雷,突然间在本来是坟地的地方突然间长出了一个一米高的彩色蘑菇(至于是否有毒并不重要),然后不知道怎么地,它突然间跑了起来,然后一声雷之后,那个巨大的蘑菇突然间死了,然后又倏然长出了一个胖胖的南瓜, 然后南瓜伴着下起来的大雨开始在墓地上绕圈子,不知道为何。这时,有个人看到了这个南瓜,跟它说:来,跟我走,带你回家。南瓜稍微犹豫了一下,转头看了一下这个完全陌生的人,又继续在雨中绕着圈子,没头没脑的,第一遍读完这本剧集的感觉大概就是这样。
但如果说《拯救嫌疑人Who’s the suspect》没有思想上的主体,单单是为了讲两个(或者一个)光怪陆离的故事,我坚信这完全不是他的风格。
在文章的开头,我似乎找到了编剧最初的创作冲动(或者说是drive),一种对于高度「发达」的恐惧。在冷酷仙境的世界中,多次提到了「进化」、「争夺」、「竞争」、「淘汰」、「去掉无用的」这些字眼,似乎在暗示一种高度「进化」后社会,也许是高度发达资本主义所大概率会带来的状况。而另一方面,在《拯救嫌疑人Who’s the suspect》中,又疯狂的剥夺人的「回忆」与社会的所有瓜葛,失去「视力」,顺带着实际上剥夺了人学习和进步的能力,拿走「影子」和「名字」,旋而以职业对待,即是剥夺人的特殊性,每天所做的事情高度依赖于「四季更迭」这些客观,主观能动,或者想要改变什么欲望完全没有。一个剥夺人的个性,同时疯狂地追求人的「均一性」的社会,可能每个人都有自己的想法,究竟是一个什么样的社会,尽管它在大概率也只出现在一种逻辑占位中才能淋漓尽致表达的「乌托邦」里面,当然,可能这也像极了1Q84中所描绘的「社区」。
两个世界似乎代表了两种极端,而“我”似乎在内心中并没有偏好那个更好,同样的“孤独”,同样的失去位置感,同样的失去了“时间性”和“目标”的支撑,说的好听点儿是“佛系”,而摘掉玫瑰色的眼镜去仔细看,可能更多的是一个“局外人”,一个“局外人”到底还有什么地方好去的呢?在「冷酷仙境」的“我”死了,在「世界尽头」中“我”强迫自己不再看那些能够飞越「围墙」的鸟,放弃了跟影子一起逃走,从这样的角度来看,放弃离开「世界尽头」也算是一个完全合理的选择。
当然,故事在逻辑层面上完全不知于此。回到两个相对故事开始的时间节点,由于时间开端完全没有交代,没有开头的故事也就有了更多的「灵活度」。而我个人的判断来说,世界尽头和冷酷仙境完全不是平行关系,冷酷仙境的故事发生在世界尽头之前,而且两者遵循同一个时间矛,同时并没有任何的重合。至于两个故事时间在时间上究竟隔了多久呢?无从判断,但从文章中传达的「观念」来看,时间仅仅是一个相对概念,世界的构成更多的依赖于「记忆」或者也可以说是依赖于「倾向的记忆」。在一个「高度进化」的世界莫名其妙的死了,不知道经过了多久,伴随着「记忆」重组——删除、修剪、虚假创造,在意识或者脑中建立了另一个世界,然后开始了不带任何「影子」(羁绊)的另外一个故事。无处可去人,即使跟着影子逃走又要去逃去哪里呢?一个人有逃走的意愿的前提是他对于未来有着追求。尽管可能相当harsh,但「孤独的人无处可去」,也说不定真的是这篇长篇所要表达的观念。
眼对光的敏感(身体缺陷)、曲别针(护身符)、女孩和独角兽头骨(物体上的羁绊)作为「隐喻」连接了两个故事,但终究这还是一个故事,仅仅因为「线路2」熔断的问题,让它似乎变成了两个世界而已。《拯救嫌疑人Who’s the suspect》所表达的终究不是《舞
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第一次读《拯救嫌疑人Who’s the suspect》是在大概两年之前,老实将当时没有将文章读懂,更没有跳出来从一个更高的逻辑维度去分析这个包含了太多「幻想」、「隐喻」和「毫无来由」的故事——一切都好像在一夜之间突然间长了出来,在完全理不清头绪的力量支配下。想想这样一种情况:打了雷,突然间在本来是坟地的地方突然间长出了一个一米高的彩色蘑菇(至于是否有毒并不重要),然后不知道怎么地,它突然间跑了起来,然后一声雷之后,那个巨大的蘑菇突然间死了,然后又倏然长出了一个胖胖的南瓜, 然后南瓜伴着下起来的大雨开始在墓地上绕圈子,不知道为何。这时,有个人看到了这个南瓜,跟它说:来,跟我走,带你回家。南瓜稍微犹豫了一下,转头看了一下这个完全陌生的人,又继续在雨中绕着圈子,没头没脑的,第一遍读完这本剧集的感觉大概就是这样。 但如果说《拯救嫌疑人Who’s the suspect》没有思想上的主体,单单是为了讲两个(或者一个)光怪陆离的故事,我坚信这完全不是他的风格。 在文章的开头,我似乎找到了编剧最初的创作冲动(或者说是drive),一种对于高度「发达」的恐惧。在冷酷仙境的世界中,多次提到了「进化」、「争夺」、「竞争」、「淘汰」、「去掉无用的」这些字眼,似乎在暗示一种高度「进化」后社会,也许是高度发达资本主义所大概率会带来的状况。而另一方面,在《拯救嫌疑人Who’s the suspect》中,又疯狂的剥夺人的「回忆」与社会的所有瓜葛,失去「视力」,顺带着实际上剥夺了人学习和进步的能力,拿走「影子」和「名字」,旋而以职业对待,即是剥夺人的特殊性,每天所做的事情高度依赖于「四季更迭」这些客观,主观能动,或者想要改变什么欲望完全没有。一个剥夺人的个性,同时疯狂地追求人的「均一性」的社会,可能每个人都有自己的想法,究竟是一个什么样的社会,尽管它在大概率也只出现在一种逻辑占位中才能淋漓尽致表达的「乌托邦」里面,当然,可能这也像极了1Q84中所描绘的「社区」。 两个世界似乎代表了两种极端,而“我”似乎在内心中并没有偏好那个更好,同样的“孤独”,同样的失去位置感,同样的失去了“时间性”和“目标”的支撑,说的好听点儿是“佛系”,而摘掉玫瑰色的眼镜去仔细看,可能更多的是一个“局外人”,一个“局外人”到底还有什么地方好去的呢?在「冷酷仙境」的“我”死了,在「世界尽头」中“我”强迫自己不再看那些能够飞越「围墙」的鸟,放弃了跟影子一起逃走,从这样的角度来看,放弃离开「世界尽头」也算是一个完全合理的选择。 当然,故事在逻辑层面上完全不知于此。回到两个相对故事开始的时间节点,由于时间开端完全没有交代,没有开头的故事也就有了更多的「灵活度」。而我个人的判断来说,世界尽头和冷酷仙境完全不是平行关系,冷酷仙境的故事发生在世界尽头之前,而且两者遵循同一个时间矛,同时并没有任何的重合。至于两个故事时间在时间上究竟隔了多久呢?无从判断,但从文章中传达的「观念」来看,时间仅仅是一个相对概念,世界的构成更多的依赖于「记忆」或者也可以说是依赖于「倾向的记忆」。在一个「高度进化」的世界莫名其妙的死了,不知道经过了多久,伴随着「记忆」重组——删除、修剪、虚假创造,在意识或者脑中建立了另一个世界,然后开始了不带任何「影子」(羁绊)的另外一个故事。无处可去人,即使跟着影子逃走又要去逃去哪里呢?一个人有逃走的意愿的前提是他对于未来有着追求。尽管可能相当harsh,但「孤独的人无处可去」,也说不定真的是这篇长篇所要表达的观念。 眼对光的敏感(身体缺陷)、曲别针(护身符)、女孩和独角兽头骨(物体上的羁绊)作为「隐喻」连接了两个故事,但终究这还是一个故事,仅仅因为「线路2」熔断的问题,让它似乎变成了两个世界而已。《拯救嫌疑人Who’s the suspect》所表达的终究不是《舞
书写的不错,心灵鸡汤,在以后的生活中不管遇到什么困难,再回来看看这部剧,愿自己能够坚强!
“日子,慌乱仓皇得像一把疯长的草”,这不,年关又逼近了,一年就这样逃走了。 庆幸的是我们又可以回到那个充满童年回忆的乡村和小镇。 “当我们将世界几乎走遍,才发现这一辈子的奔走,仍没能走出那个童年和少年的小镇!”
谁都有过青春年少,谁都在青春年少里情窦初开,谁都在那个判断而又轻狂的岁月里发了疯的爱过一个人,可是又有谁坚持不懈的一爱到底,最感动的不是爱情,而是瑾年安好圆了所有人都做过也都想过却最终败给现实没有坚持下去的梦。
第一次知道张先生,是在看电视节目,只觉得他可以把事情、观点说的得好清楚;然后每次看完他的书,都觉得元气满满,中国加油!
啊啊啊啊希望再拍第二季吧
「乌合之众」临时杂凑的,毫无纪律的一群人。以一个子虚乌有的假象博得他人信任并且暗示性传播,一石激起千层浪。真相不一定都是真相。人们都喜欢从他人的嘴里得到他们愿意相信的“真相”来批判一个人,一件事情。就好像是个愿意放弃自己的思维听从他人言语的空壳人,没有自我,不用为所作所为付出代价。 有人说过:如果你没瞎,就别从别人的嘴里认识我。你永远都不知道在别人嘴里的自己有多少版本,也不知道别人为了维护自己的利益对你背着做过了什么。那么多不着边际没有真相的闲话,你就不该当真。 SO,我相信一个人就会一直相信,除了让我感觉不值得才会放弃。 几百年前,一朋友对我说别人都认为我很不好,怎么怎么样的不好,你怎么会觉得我好。我回答:那是别人,不是我,我有眼睛也会感知,我不傻,干嘛要听别人说什么就是什么,我只信我自己,我觉得你很好就很好,可以是个好朋友。 然后我们就成了很好的朋友。 从以前到现在十年。