英文简短剧情：中文剧情：
11-12章大部分笔墨都在验证启到底有五个还是六个儿子，以及三亳的迁都顺序，对于太康失国的真正原因没有引证，是不是因为都知道是因为盘游无度，无需多述？我到觉得重点应该放在这。
这部剧看的很慢很慢，灿若繁星的诗人、艺术家在书里集聚一堂，由于自己的孤陋寡闻，需要一边读一边做功课，了解艺术家的生平、听歌、看画、读诗、看纪录片、欣赏摄影作品，还有那个时代的穿衣风尚，满足了我对六七十年代纽约以及那个时代艺术家的各种幻想，好过瘾！ 除此，还窥见了一个孩子对另一个孩子的深情厚谊，原来世上真的有这样的灵魂伴侣关系，两个天真热切的孩子从相遇、相知、相爱、相惜，一起相互支撑相互鼓励，以孩子般的纯真和勇敢逃离世俗的洪流，孩子般真诚地去探索未知，谦逊地接受各中苦乐，近乎偏执的追求爱与艺术。正如那句“你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。” 喜欢Patti和她笔下的罗伯特: “我遇到的这个男孩羞怯而不善言辞。他喜欢被引领，喜欢被牵着手全心全意地进入另一个世界。即使在他表现得阴柔、驯服的时候，也富于阳性美和保护欲。他在衣着和举止上都一丝不苟，却能在作品里表现出骇人的混乱。他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。” 迷人至极！ 喜欢他们的“一切通向彼此，我们成为自己。”
本剧核心的思想是知识的主动输出为主，被动输入为辅。目前作为学习的通病是接受碎片化，快餐化，外向化，被动化的环境的影响。在功利实用上是有短期的成效的，但是在个人的成长上，这种留存率极低的做法，无疑是虚度光阴的另外一种可怕的表现。不妨在个人的实际学习中按需参考借鉴本剧中寻找适合自己的学习方式。学到有知识繁殖力的知识会让自己在接受新的知识时可以用以前较为熟悉的知识串联起来，这无意中是在构建属于自己的知识系统和个人的知识逻辑。
“大知閑閑，小知閒閒；大言炎炎，小言詹詹；其寐也魂交，其觉也形开。”前两句讲智慧的境界，知识的境界；中两句讲说话的境界；后两句讲睡着了及醒了的境界；这六句话好像不相干，现在说明你就懂了。六句话其实都相关的，神气充足的人智慧就高，精神充沛有大智，不充沛只有小智。神气充足的人，就是大言，不充足的人小言。这都是由神与气两个东西来的。
2003 · 美国
2005 · 法国,意大利
1986 · 美国
1989 · 印度
1998 · 美国
2005 · 澳大利亚
2012 · 英国,爱尔兰
2007 · 美国
2004 · 美国
REVIEWS
11-12章大部分笔墨都在验证启到底有五个还是六个儿子，以及三亳的迁都顺序，对于太康失国的真正原因没有引证，是不是因为都知道是因为盘游无度，无需多述？我到觉得重点应该放在这。
这部剧看的很慢很慢，灿若繁星的诗人、艺术家在书里集聚一堂，由于自己的孤陋寡闻，需要一边读一边做功课，了解艺术家的生平、听歌、看画、读诗、看纪录片、欣赏摄影作品，还有那个时代的穿衣风尚，满足了我对六七十年代纽约以及那个时代艺术家的各种幻想，好过瘾！ 除此，还窥见了一个孩子对另一个孩子的深情厚谊，原来世上真的有这样的灵魂伴侣关系，两个天真热切的孩子从相遇、相知、相爱、相惜，一起相互支撑相互鼓励，以孩子般的纯真和勇敢逃离世俗的洪流，孩子般真诚地去探索未知，谦逊地接受各中苦乐，近乎偏执的追求爱与艺术。正如那句“你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。” 喜欢Patti和她笔下的罗伯特: “我遇到的这个男孩羞怯而不善言辞。他喜欢被引领，喜欢被牵着手全心全意地进入另一个世界。即使在他表现得阴柔、驯服的时候，也富于阳性美和保护欲。他在衣着和举止上都一丝不苟，却能在作品里表现出骇人的混乱。他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。” 迷人至极！ 喜欢他们的“一切通向彼此，我们成为自己。”
本剧核心的思想是知识的主动输出为主，被动输入为辅。目前作为学习的通病是接受碎片化，快餐化，外向化，被动化的环境的影响。在功利实用上是有短期的成效的，但是在个人的成长上，这种留存率极低的做法，无疑是虚度光阴的另外一种可怕的表现。不妨在个人的实际学习中按需参考借鉴本剧中寻找适合自己的学习方式。学到有知识繁殖力的知识会让自己在接受新的知识时可以用以前较为熟悉的知识串联起来，这无意中是在构建属于自己的知识系统和个人的知识逻辑。
“大知閑閑，小知閒閒；大言炎炎，小言詹詹；其寐也魂交，其觉也形开。”前两句讲智慧的境界，知识的境界；中两句讲说话的境界；后两句讲睡着了及醒了的境界；这六句话好像不相干，现在说明你就懂了。六句话其实都相关的，神气充足的人智慧就高，精神充沛有大智，不充沛只有小智。神气充足的人，就是大言，不充足的人小言。这都是由神与气两个东西来的。