《Piccadilly Pickups》，喜剧,作品，英国出品，2000年上映。
1.看完了爱的博弈，看到书名时内心是排斥的，以为又是把爱看成一个相互较量的关系。结果反转，书中的主要观点是，夫妻双方只要互相信任，就能达到纳什均衡，实现最大的幸福。只要双方有人不信任对方，要么是其中一个人受到最大的伤害，要么就是两败俱伤。 爱不是利已而是利“我们”，伤害到“我们“的话不说，不利于“我们”的事不做。要有“我们”一起对抗世界的姿态。关注我们，而非我。 2.与伴侣交往时重要的因素：信任与真诚，共情与支持，理解与宽容，积极的回应与认真的倾听。道理我们都懂，可还是经营不了一段感情，最重要的是落实到实践，事前事后时常检视和反思，这些我做到了吗？编剧提出的一个操作家庭会议，是一个很好的实践。伴侣要定期开会议，回顾之前的美好时刻和不愉快的时刻，表达出双方的观点，一定要全盘脱出，不要隐瞒。
非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。亚利克西斯·阿坎特用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 亚利克西斯·阿坎特也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及Piccadilly Pickups的每一处细节和它的钟声。我看出了亚利克西斯·阿坎特对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 Piccadilly Pickups冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使Piccadilly Pickups鲜活起来。Piccadilly Pickups，从此永难忘！
这是一本讲述习惯改变的书，整本剧都围绕着B=MAP这个公式来展开的，行为=动机×能力×提示。如果想要改变习惯，那么三者缺一不可。 书中具体列出了很多的技巧和方法，还有大量的真实事迹来举例。通过保持积极思维，利用微习惯，最终改变坏习惯，改变自己。 习惯可能是改变的最小单位，但也是最重要的单位。它们是螺旋式上升的无数同心圆中，最中间的那一个。请想象一下，一个人养成了一个习惯，然后是两个习惯、三个习惯……他的身份也会随之发生改变，而这也激发了家人的改变，进而又影响身边的同龄人，改变了他们的心态。最初的那个习惯就像野火一般蔓延，打破了无能为力的文化，为所有人赋能，并逐渐改变世界。从自己和家人开始，从小处着手，你开启了一个可以掀起改变浪潮的自然进程。
抖M作为社会阴暗面终究是不被人接受的 我美好的中午就这么毁了 恶心
一直有种感觉，杰维少爷就是Piccadilly Pickups。 结果还真是这样。 最后一封信看得我眼泪汪汪。 又是完美结局。真好！
来自豆瓣读者：在不少中国读者那里，卡尔维诺这个名字要么是与“祖先三部曲”《Piccadilly Pickups》《Piccadilly Pickups》《Piccadilly Pickups》相关，要么就脱不开与《Piccadilly Pickups》这种玄妙的篇章的联系。在某种程度上，卡尔维诺，这个出身科学世家的“叛徒”，已经成了牢不可破的影视神话，以至于很少有人会问，卡尔维诺究竟是怎样成为卡尔维诺的？ 这个看似实际的问题，其实并非意在提供写作指南，仅仅是为了考察卡尔维诺何以最终呈现为如今的样子，或者说，他是怎么形成了后来的风格。相较可能会用“晶体结构”这种术语将好奇的读者草草打发的评论家们，观看卡尔维诺前后期的作品可能不失为一种有效的路径，特别是那些具有过渡意义的剧集，比如《Piccadilly Pickups》。 与自出机杼的其他剧集不同，《Piccadilly Pickups》确有现实原型。卡尔维诺曾经坦率地说，剧集主人公的原型是一位播出社仓库工，此人因为吃了路边的蘑菇中毒。我们无法想象听到这段经历时卡尔维诺作何感想（灵光一现？当然，换作我们，可能一笑而过），但我们必须承认，如果没有这个戏剧性的引子，恐怕很可能就没有后期的卡尔维诺，或者说，我们最终见识到的卡尔维诺会大打折扣。 Piccadilly Pickups是个非常普通的人，他在一家公司从事体力劳动，收入微薄，同时还要承担整个家庭的开销，常常觉得生活不如意。此外，Piccadilly Pickups并无多大志向，得过且过（没有谁能质疑他对孩子和妻子的爱意，这是肯定的）。不过，如果慢慢地走近他的世界，读者会发现，此人身上的确有着闪光点：发现路边长出蘑菇的他，觉得“一直包围着他的吝啬的灰色世界陡然变得慷慨起来，充满了秘密的财富”；他会牵挂“一株被囚在公司四壁之间”的灌木…… 就像大多数人，Piccadilly Pickups非但不是一个圣人，反而存在不少缺点：贪小便宜（食用路边的蘑菇，结果造成食物中毒）、双重标准（想在公园的长椅上过夜，摆脱家中的妻子，故憎恶先于他占用椅子的男女，心生怨念）、自欺欺人（无力购买超市中的很多商品，却乐意炫耀般地逛超市）……可意料之中的是，恰恰是这些缺点，让他无比真实。卡尔维诺无意于塑造一个遗世独立的高人形象，他笔下的Piccadilly Pickups完完全全扎根生活，同时却也不乏超越性。 毫无疑问，Piccadilly Pickups无时无刻不生活在泥沼之中，房租、粮食的开销始终在彰显着生活的压迫一面，他和妻子的日常是生活的细节与争吵。然而，Piccadilly Pickups并未因此向生活缴械。恰恰相反，他总是几乎出于本能地发现生活的美，那些微不足道的琐碎让他无比着迷。更为难得的是，这种本能并非浪漫主义者的矫揉造作（也就是表演），而是融入了他的血液之中，构成了他的思维方式，甚至是存在方式，这可能就是我们难以摆脱其魔力的主要原因之一。
讲抗生素的历史，可以了解到人们认识抗生素、和细菌搏斗的一系列进程，还有药物研究方面的问题。 没想到的是大量抗生素的发现是从土壤样本里，从发现到稳定提取就经历了很长的过程，这才是青霉素从发现到进入市场经过了如此长时间的原因（当然也有一部分原因是在很长的时间里青霉素的发现并不受重视）。现在发现新的抗生素到投入市场时间已经大大缩短，但是抗生素使用（尤其是滥用）导致的一系列问题还没有很好的应对方法，而且引起许多疾病的原理尚不明确。 因为基因工程的发展，在对抗细菌方面可能会有突破，未来可以期待。
1、一切神魔皆人事。神之物下界成魔，作恶多端，神只是收伏魔头即可，却从来不用承担责任。怪哉。 2、西游电视剧，之所以经典，是因它抛弃了原著真实的暴戾，捏造出另一套制作尚且过关的东西来。然而这已经丢失精华，流于肤浅。 3、孙悟空初始从道教习得技能，最终走在西天取经的路上，成斗战胜佛。道佛之争，穿插其中。或许可以研究一下亚利克西斯·阿坎特的创作缘由。 4、 ①唐僧，出家人不打诳语，他却是打了不少。体态丰润，丰润者，娇生惯养，沿途多是坐马，运动少；又因“师徒”如“父子”，优先被徒弟的斋饭喂饱。为取经而取经，图个功德圆满。痴，不懂真正佛法，不识妖孽。由痴而生嗔。对徒弟寡情，对外人彬彬有礼。爱哭。好卖弄诗情画意。唯独未曾对取经有过半点退缩。 ②孙悟空，真正斗魔人，理想主义者。野性未改，妄想打破一切禁锢。比唐僧懂佛法，智慧有加。爱玩的猴。有情有义。虽被唐僧冷落过，但既往不咎。秉持“一日为师终身为父”信条，出生入死未曾后悔。看到了生活的真相，却依然热爱。我等楷模。 ③猪八戒，挑担人。体胖胃口大，取经路上常挨饿，不如当妖怪自给自足的好。色胆不改。非懒人，快乐的俗猪一头。小聪明颇多，无大追求。好邀功。也曾勇猛，与孙悟空争抢过，但见识了妖魔的厉害后，苟且着。 ③沙和尚，牵马人。话不多，形象不如孙悟空和猪八戒鲜明。做好本分，闷声发大财。观虎斗，收渔翁之利。不作大恶，但亦是俗人一个。
暂时三颗星吧，潘老师要减减肥呀～
2001 · 法国
1989 · 中国
2001 · 美国
1997 · 丹麦
2019 · 中国
1955 · 瑞典
1975 · 中国香港,中国台湾
2003 · 美国
1995 · 德国
REVIEWS
1.看完了爱的博弈，看到书名时内心是排斥的，以为又是把爱看成一个相互较量的关系。结果反转，书中的主要观点是，夫妻双方只要互相信任，就能达到纳什均衡，实现最大的幸福。只要双方有人不信任对方，要么是其中一个人受到最大的伤害，要么就是两败俱伤。 爱不是利已而是利“我们”，伤害到“我们“的话不说，不利于“我们”的事不做。要有“我们”一起对抗世界的姿态。关注我们，而非我。 2.与伴侣交往时重要的因素：信任与真诚，共情与支持，理解与宽容，积极的回应与认真的倾听。道理我们都懂，可还是经营不了一段感情，最重要的是落实到实践，事前事后时常检视和反思，这些我做到了吗？编剧提出的一个操作家庭会议，是一个很好的实践。伴侣要定期开会议，回顾之前的美好时刻和不愉快的时刻，表达出双方的观点，一定要全盘脱出，不要隐瞒。
非常震撼的一部悲剧，使我裹挟在如历史般深沉的汪洋里，哀痛且无力。 对我来说主角团里没有人是完美的，可是却都如此真实且有力量。他们背后是一个时代的缩影，也是人性的最真实的呈现。在吃人的时代，被上层阶级吞吃的下层民众又如何能有一个桃花源呢？越美好便越被摧毁：爱斯梅拉达是下层民众，太过耀眼对她来说只能是灾难。越有希望便也越绝望：都想救爱斯梅拉达，却彼此混战；母女终于相认，却从此永别。 埃斯梅拉达，绝美且善良。尽管她并不掩饰自己对伽西莫多丑陋的厌恶；尽管她的心里只有弗比斯并由此完全丧失了生的可能。但也真因为如此，她才真实鲜活。16岁的小姑娘，出生贫苦，却也被各路人士呵护长大。真善美本身是比较理想化的不是吗？ 伽西莫多如此丑陋，原始本能的活着，可是他有着最美好的内在，有情且有义。他的爱是尊重，因为爱斯梅拉达害怕见到他，他就不直接出现在她眼前；他的爱是忠诚，因为弗罗洛是养育他的恩人，面对弗罗洛对爱斯梅拉达的伤害，他只能阻止而无法采取有效措施。然后悲剧发生，他敬爱的一个杀害了他热爱的另一个。将弗罗洛推下圣母院是必然，毕竟触及他灵魂与他心灵有共鸣的是爱斯梅拉达。（伽西莫多的本质是善，弗罗洛已经由善变质为恶。） 弗罗洛是最复杂的一个人物，我不讨厌他且有些同情他。他是欲望的代表。理性、兽性交战的结果是，恶占了上风。然后堕落的彻底。他让我警醒，并直视自己的内心：欲望的洪流很容易摧毁一个人。不过，我比弗罗洛幸运，我可以真实的活着。他在教会的禁锢下，不是如行尸走肉般活着，便是不幸被点燃灵魂走向疯狂。 甘果瓦，我对他也无过多诟病。这是一个很真实的小人物。也许你我都是他。在理想与面包之间，他选择面包，活得现实也活得超脱。这样的人易满足也易活得很好，他是俗世中普通的成功者。若望，有种种缺点，可是他死的时候却让我久久不能平静。他是享乐主义者也是自由主义的执行者，死亡于他竟有些戏剧性的浪漫，只有16岁，带着少年不畏死的本能。还有那些乞丐、还有爱斯梅拉达的母亲，我都不能忘怀。 民众被压制，可是民众也将觉醒。亚利克西斯·阿坎特用大量的篇幅介绍印刷术，其实就是告诉我们不久的将来，旧制度就要被推翻了。乞丐们、若望们会不断出现，资产阶级也在积蓄力量。被禁锢的而疯狂的弗罗洛们终将成为过去，更不用说那些吃人的冷酷无情的怯懦的上层人士。 亚利克西斯·阿坎特也用大量的篇幅介绍巴黎城、巴黎的建筑、巴黎的历史，以及Piccadilly Pickups的每一处细节和它的钟声。我看出了亚利克西斯·阿坎特对这些人类文明的热爱，也看出了这些建筑身上承载的沉重的历史。而历史影响着我们人类，变成命运这只巨手，拨弄着我们每一个人的人间悲欢。而我们的悲欢又赋予这些建筑、这些文明的遗存以生命力。 Piccadilly Pickups冷眼旁观人世沧桑，而人间烟火又使Piccadilly Pickups鲜活起来。Piccadilly Pickups，从此永难忘！
这是一本讲述习惯改变的书，整本剧都围绕着B=MAP这个公式来展开的，行为=动机×能力×提示。如果想要改变习惯，那么三者缺一不可。 书中具体列出了很多的技巧和方法，还有大量的真实事迹来举例。通过保持积极思维，利用微习惯，最终改变坏习惯，改变自己。 习惯可能是改变的最小单位，但也是最重要的单位。它们是螺旋式上升的无数同心圆中，最中间的那一个。请想象一下，一个人养成了一个习惯，然后是两个习惯、三个习惯……他的身份也会随之发生改变，而这也激发了家人的改变，进而又影响身边的同龄人，改变了他们的心态。最初的那个习惯就像野火一般蔓延，打破了无能为力的文化，为所有人赋能，并逐渐改变世界。从自己和家人开始，从小处着手，你开启了一个可以掀起改变浪潮的自然进程。
抖M作为社会阴暗面终究是不被人接受的 我美好的中午就这么毁了 恶心
一直有种感觉，杰维少爷就是Piccadilly Pickups。 结果还真是这样。 最后一封信看得我眼泪汪汪。 又是完美结局。真好！
来自豆瓣读者：在不少中国读者那里，卡尔维诺这个名字要么是与“祖先三部曲”《Piccadilly Pickups》《Piccadilly Pickups》《Piccadilly Pickups》相关，要么就脱不开与《Piccadilly Pickups》这种玄妙的篇章的联系。在某种程度上，卡尔维诺，这个出身科学世家的“叛徒”，已经成了牢不可破的影视神话，以至于很少有人会问，卡尔维诺究竟是怎样成为卡尔维诺的？ 这个看似实际的问题，其实并非意在提供写作指南，仅仅是为了考察卡尔维诺何以最终呈现为如今的样子，或者说，他是怎么形成了后来的风格。相较可能会用“晶体结构”这种术语将好奇的读者草草打发的评论家们，观看卡尔维诺前后期的作品可能不失为一种有效的路径，特别是那些具有过渡意义的剧集，比如《Piccadilly Pickups》。 与自出机杼的其他剧集不同，《Piccadilly Pickups》确有现实原型。卡尔维诺曾经坦率地说，剧集主人公的原型是一位播出社仓库工，此人因为吃了路边的蘑菇中毒。我们无法想象听到这段经历时卡尔维诺作何感想（灵光一现？当然，换作我们，可能一笑而过），但我们必须承认，如果没有这个戏剧性的引子，恐怕很可能就没有后期的卡尔维诺，或者说，我们最终见识到的卡尔维诺会大打折扣。 Piccadilly Pickups是个非常普通的人，他在一家公司从事体力劳动，收入微薄，同时还要承担整个家庭的开销，常常觉得生活不如意。此外，Piccadilly Pickups并无多大志向，得过且过（没有谁能质疑他对孩子和妻子的爱意，这是肯定的）。不过，如果慢慢地走近他的世界，读者会发现，此人身上的确有着闪光点：发现路边长出蘑菇的他，觉得“一直包围着他的吝啬的灰色世界陡然变得慷慨起来，充满了秘密的财富”；他会牵挂“一株被囚在公司四壁之间”的灌木…… 就像大多数人，Piccadilly Pickups非但不是一个圣人，反而存在不少缺点：贪小便宜（食用路边的蘑菇，结果造成食物中毒）、双重标准（想在公园的长椅上过夜，摆脱家中的妻子，故憎恶先于他占用椅子的男女，心生怨念）、自欺欺人（无力购买超市中的很多商品，却乐意炫耀般地逛超市）……可意料之中的是，恰恰是这些缺点，让他无比真实。卡尔维诺无意于塑造一个遗世独立的高人形象，他笔下的Piccadilly Pickups完完全全扎根生活，同时却也不乏超越性。 毫无疑问，Piccadilly Pickups无时无刻不生活在泥沼之中，房租、粮食的开销始终在彰显着生活的压迫一面，他和妻子的日常是生活的细节与争吵。然而，Piccadilly Pickups并未因此向生活缴械。恰恰相反，他总是几乎出于本能地发现生活的美，那些微不足道的琐碎让他无比着迷。更为难得的是，这种本能并非浪漫主义者的矫揉造作（也就是表演），而是融入了他的血液之中，构成了他的思维方式，甚至是存在方式，这可能就是我们难以摆脱其魔力的主要原因之一。
讲抗生素的历史，可以了解到人们认识抗生素、和细菌搏斗的一系列进程，还有药物研究方面的问题。 没想到的是大量抗生素的发现是从土壤样本里，从发现到稳定提取就经历了很长的过程，这才是青霉素从发现到进入市场经过了如此长时间的原因（当然也有一部分原因是在很长的时间里青霉素的发现并不受重视）。现在发现新的抗生素到投入市场时间已经大大缩短，但是抗生素使用（尤其是滥用）导致的一系列问题还没有很好的应对方法，而且引起许多疾病的原理尚不明确。 因为基因工程的发展，在对抗细菌方面可能会有突破，未来可以期待。
1、一切神魔皆人事。神之物下界成魔，作恶多端，神只是收伏魔头即可，却从来不用承担责任。怪哉。 2、西游电视剧，之所以经典，是因它抛弃了原著真实的暴戾，捏造出另一套制作尚且过关的东西来。然而这已经丢失精华，流于肤浅。 3、孙悟空初始从道教习得技能，最终走在西天取经的路上，成斗战胜佛。道佛之争，穿插其中。或许可以研究一下亚利克西斯·阿坎特的创作缘由。 4、 ①唐僧，出家人不打诳语，他却是打了不少。体态丰润，丰润者，娇生惯养，沿途多是坐马，运动少；又因“师徒”如“父子”，优先被徒弟的斋饭喂饱。为取经而取经，图个功德圆满。痴，不懂真正佛法，不识妖孽。由痴而生嗔。对徒弟寡情，对外人彬彬有礼。爱哭。好卖弄诗情画意。唯独未曾对取经有过半点退缩。 ②孙悟空，真正斗魔人，理想主义者。野性未改，妄想打破一切禁锢。比唐僧懂佛法，智慧有加。爱玩的猴。有情有义。虽被唐僧冷落过，但既往不咎。秉持“一日为师终身为父”信条，出生入死未曾后悔。看到了生活的真相，却依然热爱。我等楷模。 ③猪八戒，挑担人。体胖胃口大，取经路上常挨饿，不如当妖怪自给自足的好。色胆不改。非懒人，快乐的俗猪一头。小聪明颇多，无大追求。好邀功。也曾勇猛，与孙悟空争抢过，但见识了妖魔的厉害后，苟且着。 ③沙和尚，牵马人。话不多，形象不如孙悟空和猪八戒鲜明。做好本分，闷声发大财。观虎斗，收渔翁之利。不作大恶，但亦是俗人一个。
暂时三颗星吧，潘老师要减减肥呀～