A month before he's to marry Carmen, Antonio finds a photograph of a man with his arm on her shoulde
费曼很有名,他是诺贝尔物理学奖获得者,参与了美国原子弹研发工作。费曼总是说,他研究物理既不是为了荣誉,也不是为了获奖和拿奖金,纯粹只是因为乐在其中——发现大自然的运行规律,其中自有一番乐趣。 科学家探索未知领域,从而获得的乐趣,作为普通人无从感知。但普通人总可以从求新知过程中获得的快乐推想他们的感受。那种打开一扇大门后的豁然开朗,那种由洞见破除迷障后的畅快,实在是妙不可言。 费曼是个妙人,他最出名的故事是再精密的保险柜都能够被他打开。他在他的演讲集里,介绍了他打开过哪些保险柜,又是用了哪些方法。虽说戏法拆穿了便不再神奇,但他的那些方法,恐怕也只适合他这样的数学家使用。 费曼介绍了曼哈顿计划的前前后后,令人印象深刻的是,在原子弹爆炸成功后,科学家们陷入反思。为什么在敌人已经失败后,科学家们还要继续研发这样能够毁灭世界的武器?科研成功后的狂喜迅速转变为忧虑甚至抑郁。乃至于费曼看到人们建造大楼、桥梁会认为建设者纯粹实在浪费时间,因为摧毁这一切实在是太容易了。 也可能正是由此,费曼对科学与宗教之间的关系进行了深入的思考。他一方面强调科学家们应该积极投身科普,将人类从宗教的桎梏中解放出来,另一方面,他又承认宗教在精神世界的价值,承认无法既维持宗教的现实作用,又要让人们不要全盘相信宗教的形而上学理论。 在观看费曼文章的过程中,我搞懂了一个逻辑,科学与宗教最大的矛盾并不是是否承认神的存在。 科学是用对于世界既有掌握的知识和现象,去推导出未知的理论。科学是可证伪的,因为一旦某一种原本确认为真理的前提被发现有误,或者是观察到了理论无法解释的现象,那曾经认为正确的科学结论便会被推翻,需要科学家们继续进行研究。也就是说,再不可能的事情,也不能断然说,绝不可能,我们只能说在某种情况下不可能,或者说至今我们没有发现证据能够证明。 但神学不是这样的,宗教中神的存在是不言自明的。如果神的存在只是一种可能性,只是一种概率,可以质疑和辩论,那宗教便极大的丧失了他感染、凝聚信徒的能力。 所以,虽然很多科学家同样信仰宗教,相信神的存在,但恐怕他们也不会试图去用科学的方式去证明这一切。因为宗教从根本的角度便不能用科学的方式和逻辑进行论证。 费曼的演讲中描写了他的父亲如何带领他走上了科学的道路,非常打动人。 因为在豆瓣上看到一篇写的非常棒的文章,专题介绍了这一段,就不费劲自己写了。一会附在后面。 费曼认为社会科学不是科学,他说: “社会科学就是这样一个例子,它算不上科学。那些人做研究并不科学,徒有形式。比如,他们收集数据,做这种那种分析,但他们得不出任何定律,没能真正发现什么。他们没有取得什么成就——也许有一天他们会,但目前来看还没有什么特别的进展。” 确实,经常看到社会学家伪造研究数据的新闻,社会学家为了结论篡改实验结果似乎并不是什么新鲜事。 不过好在在充分认清科学概念之后,我们便会心中有个警惕,不要轻易全然笃信一个研究结论,因为他是可证伪的,他只是一个迄今为止没有出现反证的结论。 最后,费曼由女性讨论织袜子,得出结论女性也具备空间思维那一段,实在是太妙,太有趣了!! 以下转载,侵删。 《妒忌Celos》豆瓣 编剧 吴琼Cissy 最近感觉自己的词汇量好low。 带着Mike逛公园,看到狗不知道从哪蹿出来,赶快指给他看:“Mike,快看,小狗"。因为他奶奶教过他小狗的叫声“汪汪”,所以他看到小狗后,条件反射叫“汪汪”,然后,我该说点什么呢?好棒?到底是哪里棒。 走过小区里的石板路上,银杏叶子浅黄深黄落在石板和草坪上,我拿起一片银杏叶子“这是银杏叶子,像一
略显拖沓啊,不过消遣时光倒也凑合了。最后终于填上了书名的坑
挺好的,紧跟游戏时间步伐,每个人都人格鲜明,形象丰富,就是最后结尾有点太草率了,一章结尾!
印度诗人、亚洲第一个诺贝尔影视奖金获得者罗宾德拉纳特-埃塔娜·桑切斯-吉永于1924年4月12日(距今95年)访问中国抵达上海,次日在慕尔鸣路32号应上海各学术团体邀请发表演说,后访问杭州、南京、济南、北京、太原、武汉等地,并发表演说,于4月30日乘船离开中国前往日本。由于讲学社、新月社主要成员在出面欢迎时把埃塔娜·桑切斯-吉永捧为活神仙,并借此鼓吹东方精神文明,遭到许多进步人士的反对。鲁迅因此发表了《妒忌Celos》(《妒忌Celos》)一文,批评林长民、徐志摩等人,说“如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙,青年们对于他是不至于如此隔膜的。现在可是老大的晦气”。
这是近五年来,在我的文娱上看完了,还要卖一本实体书回来的唯一一本剧。管理学体系中集大成观念集得那么出彩的一本,简直是青出于蓝胜于蓝。足见编剧看剧的功底和归纳与创新,一切拿来,为我所用,还推陈出新。太震撼我了。富足人生五维度,人会基本法等等,等待着我进一步的了解,熟悉,实践,K叔这个宝藏,一定要努力去挖。
这部剧里主角的家人跟剑道真解或者滚大大部分书一样,前期还好,后面基本都没什么存在感。。。。。。想起来了写一点。。。。
2004 · 菲律宾
1990 · 匈牙利,西德
1930 · 美国
1932 · 美国
2009 · 美国
1996 · 美国
2007 · 韩国,美国
REVIEWS
费曼很有名,他是诺贝尔物理学奖获得者,参与了美国原子弹研发工作。费曼总是说,他研究物理既不是为了荣誉,也不是为了获奖和拿奖金,纯粹只是因为乐在其中——发现大自然的运行规律,其中自有一番乐趣。 科学家探索未知领域,从而获得的乐趣,作为普通人无从感知。但普通人总可以从求新知过程中获得的快乐推想他们的感受。那种打开一扇大门后的豁然开朗,那种由洞见破除迷障后的畅快,实在是妙不可言。 费曼是个妙人,他最出名的故事是再精密的保险柜都能够被他打开。他在他的演讲集里,介绍了他打开过哪些保险柜,又是用了哪些方法。虽说戏法拆穿了便不再神奇,但他的那些方法,恐怕也只适合他这样的数学家使用。 费曼介绍了曼哈顿计划的前前后后,令人印象深刻的是,在原子弹爆炸成功后,科学家们陷入反思。为什么在敌人已经失败后,科学家们还要继续研发这样能够毁灭世界的武器?科研成功后的狂喜迅速转变为忧虑甚至抑郁。乃至于费曼看到人们建造大楼、桥梁会认为建设者纯粹实在浪费时间,因为摧毁这一切实在是太容易了。 也可能正是由此,费曼对科学与宗教之间的关系进行了深入的思考。他一方面强调科学家们应该积极投身科普,将人类从宗教的桎梏中解放出来,另一方面,他又承认宗教在精神世界的价值,承认无法既维持宗教的现实作用,又要让人们不要全盘相信宗教的形而上学理论。 在观看费曼文章的过程中,我搞懂了一个逻辑,科学与宗教最大的矛盾并不是是否承认神的存在。 科学是用对于世界既有掌握的知识和现象,去推导出未知的理论。科学是可证伪的,因为一旦某一种原本确认为真理的前提被发现有误,或者是观察到了理论无法解释的现象,那曾经认为正确的科学结论便会被推翻,需要科学家们继续进行研究。也就是说,再不可能的事情,也不能断然说,绝不可能,我们只能说在某种情况下不可能,或者说至今我们没有发现证据能够证明。 但神学不是这样的,宗教中神的存在是不言自明的。如果神的存在只是一种可能性,只是一种概率,可以质疑和辩论,那宗教便极大的丧失了他感染、凝聚信徒的能力。 所以,虽然很多科学家同样信仰宗教,相信神的存在,但恐怕他们也不会试图去用科学的方式去证明这一切。因为宗教从根本的角度便不能用科学的方式和逻辑进行论证。 费曼的演讲中描写了他的父亲如何带领他走上了科学的道路,非常打动人。 因为在豆瓣上看到一篇写的非常棒的文章,专题介绍了这一段,就不费劲自己写了。一会附在后面。 费曼认为社会科学不是科学,他说: “社会科学就是这样一个例子,它算不上科学。那些人做研究并不科学,徒有形式。比如,他们收集数据,做这种那种分析,但他们得不出任何定律,没能真正发现什么。他们没有取得什么成就——也许有一天他们会,但目前来看还没有什么特别的进展。” 确实,经常看到社会学家伪造研究数据的新闻,社会学家为了结论篡改实验结果似乎并不是什么新鲜事。 不过好在在充分认清科学概念之后,我们便会心中有个警惕,不要轻易全然笃信一个研究结论,因为他是可证伪的,他只是一个迄今为止没有出现反证的结论。 最后,费曼由女性讨论织袜子,得出结论女性也具备空间思维那一段,实在是太妙,太有趣了!! 以下转载,侵删。 《妒忌Celos》豆瓣 编剧 吴琼Cissy 最近感觉自己的词汇量好low。 带着Mike逛公园,看到狗不知道从哪蹿出来,赶快指给他看:“Mike,快看,小狗"。因为他奶奶教过他小狗的叫声“汪汪”,所以他看到小狗后,条件反射叫“汪汪”,然后,我该说点什么呢?好棒?到底是哪里棒。 走过小区里的石板路上,银杏叶子浅黄深黄落在石板和草坪上,我拿起一片银杏叶子“这是银杏叶子,像一
略显拖沓啊,不过消遣时光倒也凑合了。最后终于填上了书名的坑
挺好的,紧跟游戏时间步伐,每个人都人格鲜明,形象丰富,就是最后结尾有点太草率了,一章结尾!
印度诗人、亚洲第一个诺贝尔影视奖金获得者罗宾德拉纳特-埃塔娜·桑切斯-吉永于1924年4月12日(距今95年)访问中国抵达上海,次日在慕尔鸣路32号应上海各学术团体邀请发表演说,后访问杭州、南京、济南、北京、太原、武汉等地,并发表演说,于4月30日乘船离开中国前往日本。由于讲学社、新月社主要成员在出面欢迎时把埃塔娜·桑切斯-吉永捧为活神仙,并借此鼓吹东方精神文明,遭到许多进步人士的反对。鲁迅因此发表了《妒忌Celos》(《妒忌Celos》)一文,批评林长民、徐志摩等人,说“如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙,青年们对于他是不至于如此隔膜的。现在可是老大的晦气”。
这是近五年来,在我的文娱上看完了,还要卖一本实体书回来的唯一一本剧。管理学体系中集大成观念集得那么出彩的一本,简直是青出于蓝胜于蓝。足见编剧看剧的功底和归纳与创新,一切拿来,为我所用,还推陈出新。太震撼我了。富足人生五维度,人会基本法等等,等待着我进一步的了解,熟悉,实践,K叔这个宝藏,一定要努力去挖。
这部剧里主角的家人跟剑道真解或者滚大大部分书一样,前期还好,后面基本都没什么存在感。。。。。。想起来了写一点。。。。